Philosophes sur l'éducation: Dewey

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Rousseau parfois appelé le Copernic de la pédagogie parce qu'il a donné à l'enfant sa place, centrale dans l'éducation. Il a ensuite serait une Dewey Keppler ou Newton ne peut comparer. Ceci, après tout, les idées spéculatives de leurs prédécesseurs ont fait concret et utilisable dans la pratique. Donc également donné Dewey, le pratique américaine, à la vision intuitive de la romantique français un contenu concret, de sorte qu'ils sont devenus utiles dans la réalité de l'école. John Dewey a eu une vie très excitant. Sa carrière est typique de celle d'un professeur américain ordinaire. Dans l'Est de la États-Unis geborenop 20 Octobre, 1859 à Burlington, au Vermont, il a obtenu son diplôme de docteur en philosophie en 1884 à l'Université Johns Hopkins, Baltimore, Maryland, et il se acquitte de ses premières positions de conférences dans les universités dans le Midwest où il rapidement montées de rang de professeur, par professeur adjoint à professeur titulaire. En 1894, l'a nommé le professeur et chef du département de l'Université de Chicago philosophie, mais en 1902, il est également à la tête du département de la pédagogie. Et ce passé beaucoup de ses plus petites, mais écrits pionniers en matière d'éducation, souvent apparues dans les présentations d'impression, ce qui lui a donné une grande renommée. Sous sa direction était l'école pilote à l'Université, l'Université de Chicago Elementary School, célèbre. Cette école n'a pas été une école de formation pour l'axe des enseignants, par exemple. Ceux de Herbart, mais un véritable laboratoire dans lequel de nouvelles idées sur l'éducation, entre autres avec l'aide de sa femme ont été testés. En 1904, Dewey a déménagé à l'Université de Columbia à New York où il est resté jusqu'à sa retraite en 1929. Il a tenu une chaire de philosophie, mais a également donné des conférences à l'École d'éducation de cette université, le célèbre Teachers College. 5 juin 1952, il est mort à l'âge de 92 ans.

Rousseau parfois appelé le Copernic de la pédagogie parce qu'il a donné à l'enfant sa place, centrale dans l'éducation. Il a ensuite serait une Dewey Keppler ou Newton ne peut comparer. Ceci, après tout, les idées spéculatives de leurs prédécesseurs ont fait concrète et pratique. Donc également donné Dewey, le pratique américaine, à la vision intuitive de la romantique français un contenu concret, de sorte qu'ils sont devenus utiles dans la réalité de l'école.

Dewey reconnaît volontiers la grandeur de Rousseau ?? et assume heze1fde enseignement principe de base, comme indiqué dans le premier chapitre des écoles de demain ?? ??, un livre qu'il a écrit avec sa fille aînée Evelyn. Mais ce est là que la similitude des deux grands maîtres aussi, parce que ces deux souches de deux mondes différents. Le monde de Dewey ?? est que de la États-Unis dans la seconde moitié du 19ème siècle, une période d'expansion presque explosive. Le monde du Far West est ensuite posé ouverte, l'élevage des bovins et des pionniers de revenu agricole poussent les Indiens arrière et explorer prendre possession de la terre, les prospecteurs et les grands capitalistes et d'exploiter les ressources minérales. Mais le monde de la technologie est exposée dans la réalisation des possibilités presque illimitées de production et de télécommunications mécanique. Et ces pionniers de deux types font un, société individualiste démocratique progressiste sont nés, qui vit une croyance imparable et le désir de progrès.

Typique de l'esprit de cette nation est principalement l'évaluation positive de l'individu, le contrôleur et le convertisseur de la nature, l'homme créateur qui sait comment eux-mêmes, l'explorateur agité qui est irrésistiblement attiré par les distances inconnues aider. Dans le même temps, cependant, la communauté est également positive parce que dans la vie dangereuse est l'aide mutuelle indispensable, une société pionnière est impossible si les individus ne sont pas prêts à mettre dans toutes les forces ensemble. La communauté est, par conséquent, pour ces personnes, dont beaucoup de la pauvreté et de l'esclavage de la vieille Europe avec ses classes privilégiées ont fui, d'une coexistence des individus libres et égaux. Ensuite, prononcée dans cette appréciation positive du monde des actions concrètes se produisent. Non ce que l'homme dit, mais ce qu'il fait, pas ce qu'il ne connaît que ce qu'il peut, est important.

En collaboration, nous trouvons une évaluation négative des traditions et des vérités établies ?? Ainsi, on peut à la frontière ?? ??, la frontière, l'avant de la commencer mars peu. Le critère de la valeur a été le succès, le fait que ce est comme un outil pour atteindre l'objectif se trouve à respecter. Il est, après tout, pas étonnant que dans les couches de cette société qui pratiquent la science des idées de Darwin trouver un sol fertile. La conception d'un, ouvert monde dynamique, illimité évolution trouverez une réponse beaucoup plus naturel que statique, fermé en un acte de création obsédé monde.

Dewey a ces points de vue, souvent inconsciemment et hautement chargés d'émotion dans les gens vivaient, articulés et systématisées en une philosophie, un mode de vie. Il ne est pas la première pragmatique, ni le fondateur de ce qu'on appelle le pragmatisme. Mais sa version de pragmatisme, appelé par lui avec plaisir l'instrumentalisme ou expérimentalisme, n'a pas toujours été le plus influent, du moins en Amérique.

La philosophie de Dewey ??

Action et l'interaction
Depuis le système éducatif du philosophe Dewey a ses racines dans sa philosophie, on peut même dire qu'il ya une partie de la, il est nécessaire ici de consacrer une certaine attention en premier. La vision du monde de Dewey ?? est que de la héraclitéen ?? ?? tout coule. La science moderne ne pouvait se développer lorsque la recherche de l'essence et de la nature du lieu existant pour l'étude du changement et de ses motifs. Pas la question de ce qu'est l'énergie se avère effectivement important, mais la question des lois par lesquelles ils peuvent être modifiés.

Nature montre sa vraie nature jusqu'à ce qu'ils faussent ses objectifs. Le rejet du fixe, statique est l'un des traits les plus caractéristiques du monde d'Dewey ?? d'idées. De plus en plus il entre dans le combat contre la conception d'une réalité supérieure inébranlable, éventuellement but ou valeur la plus élevée. Le concept clé de la conception de Dewey ?? du monde est une action ou une meilleure interaction, les interférences mutuelles. Cela est particulièrement vrai pour l'organique et tout particulièrement pour les humains. L'homme est essentiellement un être actif, ce qui n'a pas besoin d'être conduit à l'action par quelque motif d'un repos naturel, mais qui répond naturellement dynamiquement aux stimuli de l'environnement. Par conséquent, un changement d'environnement, qui encore une fois de nouveaux stimuli de divertissement qui se traduit par une interaction constante.

Cette activité impulsion spontanée de l'individu ne est pas le seul aspect important de l'existence humaine, l'homme est aussi essentiel d'un être social. Le domaine social, qui se applique évidemment aussi le principe de l'interaction dynamique, cependant, causée par la morale qui prévaut dans ce dès les premiers jours de la vie, une canalisation de ces instincts naturels dans les habitudes. Mieux vaut peut-être l'image d'une rivière qui coule non seulement dont le lit d'ailleurs ne est pas fixe complètement. Quoi qu'il en soit, tous appelés. Les instincts naturels ?? ?? de l'homme comme sa volonté de puissance, son désir de posséder selon Dewey produits sociaux. Si grande est la puissance des habitudes qu'ils forment un danger plus imminent pour l'homme vrai, le risque que le cours des rivières durcit dans un système de canal. Seule la troisième et la plus essentielle aspect de l'existence humaine, son intelligence, peut le sauver de la dégénérescence de la routine. Les restes humains ne l'homme se il agit rationnellement, ce est à dire. dans toute situation où impulsions spontanées et des habitudes rigides entrechoquent choisis par délibération intelligente la bonne action.

Consultation Intelligent ?? La bonne action
Mais ce est ?? consultation intelligente ??? Quelle bonne action ?? ??? Avec ces questions, nous avons atterri dans le centre de la philosophie de Dewey ??. Pour commencer par la dernière question, la demande pour une norme pour de bon. Dewey répliquer par une autre question: comment pourrait-on qui peut savoir? La réponse est évidente pour lui que ce est impossible, car il est impossible de transcender l'expérience humaine. La seule source de connaissances pour les humains est à savoir. Expérience traitées Rational. Ce qui ne peut être connu de cette manière, ne existe pas en face de lui. Une seule norme ne peut pas imaginer toutes capture, parce que ce est vrai ou bien est l'expérience apparente, donc après, la bonne solution conduit au problème dans le cadre de laquelle il a été testé comme un moyen.

Concepts et normes pour l'utilisation dans une situation de problème particulier que des hypothèses qui doivent encore être testés en usage. Lors de l'utilisation, on peut les appellent vrai ou bon pour les vieux problème, mais un nouveau problème, ils sont les plus susceptibles vraie ou bonne. Nos concepts et normes, même si nos traditions et coutumes, ne sont que des instruments que leur utilité encore et encore à prouver expérimentalement.

La vie est pour Dewey une succession de problèmes qui se posent dans l'interaction de la personne et le monde, et le premier homme se comporte bien humaine comme il rationnellement ces problèmes, ce est à dire intelligent, se dissout. Résolution intelligente est ensuite identifié par lui avec la méthode de recherche dans l'expérience la science par excellence, la science a conduit à ces succès retentissants. Il l'appelle la méthode scientifique ?? ?? La méthode dans laquelle sont formés à partir d'une analyse minutieuse et l'organisation des données disponibles hypothèses provisoirement, qui sont alors considérés par leurs conséquences, à terme, être testé dans un essai. Cette vérification ou lorsque la publication de la vie dans la pratique est le seul critère qui Dewey considère acceptable.

Croissance
Avec tout cela est la question qui caractérise ne répond pas une bonne solution. Brièvement Dewey ?? de réponse: tout a enrichi notre expérience est bonne. Détail formulé: tout accroissement quantitatif et qualitatif verinniging interaction, et plus particulièrement l'inter-communication dans le domaine social, et devrait donc conduire à une expérience plus riche et plus variée et différenciées à l'avenir est bon. Ce dernier aspect est par lui ?? croissance ?? indiqué, de sorte que l'on pourrait aussi demander: bien ce que favorise la croissance. Cependant il ne faut pas seulement considérer la croissance individuelle, parce que ce est nécessairement le cas étroitement liée à l'environnement social et sa croissance qu'il ne est pas de les séparer. Ainsi on peut dire que les normes Dewey sont finalement concernés ont déterminé seulement socialement. Un autre concept qu'il emploie constamment dans ce contexte, ce qui signifie ?? est ??. Les interrelations plus portées par l'intensification de l'inter-action et être vu, plus l'importance de la situation pour les humains. On pourrait dire aussi: bien est ce que donne l'expérience individuelle et collective plus significative. Moyens accentuant la croissance ?? ?? objectif que la philosophie de Dewey ?? est fortement axé sur l'avenir? Oui et non. Non, en ce qu'elle refuse de décider de l'avenir lointain que pour voir éventuellement une cible fixe.

Il fait cette attitude parce que cela conduit à une sous-estimation du rôle de la présente dans le processus de progrès. Comme il le concerne pour le présent, l'ici et maintenant, mais de regarder en avant vers l'avenir. Le présent ne est pas un point isolé entre les deux, mais une transition continue entre passé et futur. Il fait maintenant avoir une perspective de temps. Sa philosophie est jusqu'à présent concentré sur l'avenir, que maintenant il ne ?? bonne ?? huit si elle est progressive, car il sert de progrès.

La réforme sociale
Donc on peut appeler sa philosophie dynamique. Le but de la philosophie ne est pas, à son avis, fondé sur une conception dualiste, compte reflète la nature et l'homme à grimper aussi la vraie réalité qui fixent des normes pour le Vrai et le Bien sont ancrés. Tout ceci est non seulement inutile, mais il est également faux. Unreal essentiellement comme un camouflage de l'objectif réel de cette philosophie, à savoir rationaliser la tradition, justificeren les intérêts des classes dirigeantes, il points pour Platon et Hegel, que l'on cherche un statut élevé plus élevé dans cette façon de donner. Dewey est encore et encore répété but de la philosophie réforme sociale, identifier et résoudre les besoins sociaux contemporains. Dans une telle philosophie est pas de place pour le dogme ?? s mais seulement des hypothèses, pas de place pour la raison pure, mais seulement pour les méthodes intelligentes d'enquête. Avec ce dernier étant, comme nous l'avons vu, uniquement les méthodes expérimentales des sciences naturelles, qui, comme il pose plusieurs reprises aussi dans les sciences sociales d'être le seul avérer fructueuse.

La pédagogie de Dewey ??

Essence et le but de l'éducation
Dans ses considérations pédagogiques Dewey parle toujours de nombreux articles sur l'essence et le but de l'éducation pour encore principalement de mettre en évidence où il diffère de l'ancienne pédagogie. L'essentiel de la différence réside dans le fait qu'il ne se séparent jamais de l'action fera un but; un objectif ne est rien de plus que l'avance vu la fin de l'action.

Par conséquent, l'éducation ne est pas une préparation pour l'au-delà. Non seulement cet objectif est une chimère, mais en plus ne est donc pas l'attention sur les besoins et les possibilités de la vraie vie ici et maintenant. Objectif de l'éducation ne peut pas être la soi-disant. ?? Homme en forme ?? Culturellement, parce que dans ce point de vue les valeurs de vie actuelles sont faites absolue, est préparé pour l'enfant que pour une copie de la vie du passé, une des formes ?? aristocrates l'esprit ??, perpétue la stratification sociale, bref ce genre de cible est associée à une éducation démocratique non progressive. Enfin, l'éducation ne est pas mise à l'épanouissement de la capacité naturelle de l'individu .., du moins pas sans plus. Cependant, nous sommes venus très près de l'apparence de Dewey ?? à la signification et le but de l'éducation. Son objection au laissez faire ?? ?? la théorie réside dans le double danger qui menace ici tout d'abord l'éducation de celui-là aussi une question; presque totalement séparer de l'évolution du processus de l'environnement et d'autre part que l'on encore une fois à un accessible, but fixé est de penser.

Les aspects essentiels du processus éducatif
L'opinion de Dewey ?? du processus éducatif sont les deux aspects les plus vitaux:
  1. qui est soutenu et encouragé par l'environnement social et
  2. que le produit ne devrait pas être un produit fini, mais un homme qui est prêt et capable de développer davantage au service de la communauté.

L'essence de la parentalité ?? est de guider intelligemment les activités naturelles à la lumière du potentiel de la situation sociale ?? et le but serait-il ?? efficacité sociale ?? peut appeler, si l'on comprend la capacité de librement, pleinement et de façon créative à participer à la communauté démocratique.

Très appuyez brièvement Dewey donc de: l'éducation est la croissance et augmenter la croissance signifie-individuellement et collectivement. La meilleure chose à une école d'un enfant peut apprendre est le désir et la capacité de continuer à apprendre et dans la vie. Socialement, le but d'éduquer l'individu ne conserve pas les valeurs culturelles et sociales actuelles, mais le co-réaliser une communauté évoluer progressivement.

Est considérations pédagogiques un endroit idéal de Dewey ?? est accordée au problème de l'être et le but, beaucoup moins largement, il parle d'autorité, la liberté et la formation de la conscience. Ce est une différence frappante avec l'Europe, en particulier la littérature éducatif néerlandais où ces questions sont presque toujours fortement à l'avant-plan. Cependant, il est compréhensible, parce que ce sont des questions qui sont abattus dans l'œil de Dewey ?? à de fausses contradictions ou ceux entre la réalité et la réalité plus élevé, ou à ceux entre l'individu et la communauté. La première contradiction est apparemment née d'une tentative par les classes dirigeantes de donner une base surnaturelle de leur position dominante.
Par conséquent, la spéculation résultant sur l'autorité, les normes morales, etc. sont sans valeur. La deuxième contradiction provient de la mauvaise personne et de la communauté en tant qu'entité distincte et, surtout, être considéré comme concepts statiques. Dans la théorie traditionnelle de la Communauté Etat signifie une organisation institutionnalisée rigide. Dans une telle théorie se inscrit l'idée d'une controverse entre les droits individuels et communautaires et des devoirs, la liberté et standard. En réalité, une communauté doit être un outil flexible pour faciliter les contacts entre les individus et enrichir.

La didactique de Dewey ??
L'activité sociale qui se appelle la parentalité et de la communication par laquelle ce qui est transmis dans la communauté sert de valeur, demandez dans notre société complexe aux établissements d'enseignement spéciaux. Que l'enseignement dans les écoles ne constitue pas un domaine séparé du domaine de l'éducation, qui est réservé aux têtes de remplissage sans caractères formés simultanément, Dewey est si évidente qu'il attire rarement l'attention sur. Plus il souligne le problème de l'étrangeté de la vie que l'école traditionnelle souffre beaucoup, la ségrégation des expériences acquises par l'étudiant dans une école et dans une société beaucoup plus réaliste parascolaire. Compte tenu de l'accent qui explique Dewey dans sa philosophie sur les aspects sociaux et méthodologiques, il est compréhensible qu'il pense généralement de l'enseignement scolaire dans ses considérations pédagogiques. En plus de ses fonctions universitaires axés sur la formation des enseignants et des éducateurs.

Théorème principal pédagogique
Sa thèse principale pédagogique est que l'environnement social, les œuvres les plus pédagogiques dans sa communication de valeurs que l'enfant une plus grande partie dans les activités communes de politesse. L'exigence principale pour l'école, ce est que ce est un environnement social réel. Ici, le principe de l'interaction revient, maintenant que la communication interpersonnelle, a émergé avec la conclusion que les expériences de l'enfant au centre de la vie scolaire devraient être. Le vieux ?? ?? l'école souvent ?? objet centré ?? objet est important, nommé, contrairement à la nouvelle ?? ?? école centrée sur l'enfant que ?? ?? ?? chaude École idéale Dewey ?? de serait encore mieux avec ?? expérience centrée ?? peut désigner.

Expérience
L'expérience de mot dans la description précédente de sa philosophie déjà utilisé à plusieurs reprises, qui a montré que la continuité, de progression, la dynamique, la rationalité et la socialité sont des aspects importants de celui-ci. Expérience ?? ?? et ?? interaction dans un champ social ?? très étroitement ensemble. Comme la notion d'expérience ?? ?? Cependant, un tel rôle central dans les vues de Dewey ?? sur quoi et comment l'enseignement scolaire devrait être, il est nécessaire d'aller dans cela plus en détail. Il est remarquable de voir comment Dewey dans ses expositions de préférence antithétiques conceptions erronées conventionnelles en face ses sets, ainsi quand il ?? expérience ?? parle. Dans les temps anciens, le monde grec et le Moyen Age, on voyait l'expérience comme elle était alors, en effet, comme passive et discontinue. Il se composait essentiellement d'expériences distinctes qui progressivement unissaient à certaines coutumes et traditions et les hypothèses qui y sont solides. Ce est pourquoi les philosophes avaient à chercher la sécurité dans quelque chose d'autre, et il a également fait dans le ?? empiriques ci-dessus ?? uitstijgende réalité supérieure de Idée de la Raison.

L'expérience de la compréhension scientifique moderne est continu et complet de la dynamique de contraste. Les expériences sont interdépendants, ils se influencent mutuellement, même plus: ils fertilisent mutuellement parce que l'homme elle a géré intelligemment. Car nous avons vu, ce est l'individu toujours en interaction avec son environnement, ce est à dire. elle affecte son environnement et influencé par. Ainsi, le concept d'expérience a un actif et un aspect passif, qui doit encore aller car alors seulement l'homme des réactions à ses actions peut apprendre quelque chose, à la fois de se adapter à son environnement et de l'adapter à ses besoins. Le critère pour la précieuse ?? ?? l'expérience est la fusion intelligente de faire et de passer sous, qui mène à travers, une reconstruction progressive continue à la nouvelle, mieux ?? ?? expériences.

En d'autres termes, le concept moderne de l'expérience ne est pas empirique, mais expérimentale, orientée di. La réorganisation effectuée par quelque chose qui vient de l'intérieur l'expérience elle-même. Il soulève des suggestions qui conduisent à la fixation de nouveaux objectifs et de trouver de nouvelles ressources. Il ne est pas une raison, dit Dewey, qui dirige l'intellect sur l'expérience, mais un processus immanent, dynamique, intelligent auto-régulation qui donne sens à l'expérience de l'intérieur. En outre, il est clair que ces lignes directrices ne sont pas une réorganisation dogme ?? s, mais des suggestions ou des hypothèses à vérifier.

Importance pour l'école
Quel impact ces idées ont maintenant pour l'école? Tout d'abord, que l'expérience enfantine qui dessert le centre de l'activité de l'école de se prononcer sur certaines qualifications doivent remplir. Sur l'ancienne ?? ?? Dewey école reproche qu'il est basé sur la compréhension passive de l'expérience. Les enfants subissent il les actions de l'environnement, les adultes qui communiquent sans arriver à une interaction fructueuse. Bien sûr, cela dépend de l'objectif répréhensible d'une école qui a uniquement en vue de l'avenir lointain, un avenir qui ne est pas différent du passé, une reproduction des sociétés statiques.
Bien sûr, l'école doit, dit Dewey, les étudiants dans le passé éprouvées connaissances et des compétences utiles à apporter, mais pas comme une fin en soi et de les utiliser à nouveau bientôt peut-être, mais comme des outils pour être utilisé maintenant et favoriser la croissance de l'utilisation . L'école traditionnelle dérogatoire, au moins, n'a aucun respect pour le présent. Ils ont sous-estimé les forces de croissance chez l'enfant se déroule, en particulier ses capacités intellectuelles ?? par rapport à laquelle Dewey est juste très optimiste. En ce qui concerne les enseignants elle parle école et autant que les étudiants entrent dans une école d'écoute.
Dewey a également un oeil pour les erreurs qui l'?? nouvelle ?? défaillances scolaires facilement. L'École de bricolage très progressive est biaisé en faveur de l'activité de l'enfant. Elle néglige l'interaction nécessaire et le choix de l'expérience tout aussi nécessaire, ce qui dans les deux cas est reviendrait à méconnaître le fait que la direction doit donner adulte. Enfant expériences occasionnels de se concentrer toute la journée à l'école est un péché contre le principe de la continuité. Dewey pensait que seules les expériences valeur pédagogique, qui l'intelligence pratique constructive, ce est à dire peut fonctionner une unité de la connaissance et de l'action, qui sont imprégnés des valeurs sociales. Cela signifie que sont en ?? ?? l'école l'accent sur la communauté dans son travail, y compris les discussions des élèves et des enseignants et d'apprendre à penser.

Penser dans l'éducation
Surtout celui-ci, le rôle de la pensée dans l'éducation est souvent et largement traité par lui. Une division de l'acquisition de la tâche de l'enseignement en faisant connaissances, les compétences et les bonnes habitudes reflète une vision complètement erronée, parce que les deux premiers sans le troisième sans valeur. La pensée est la détermination délibérée et précise des liens entre nos actions et leurs conséquences, il est noté que, et comment ils sont connectés. Connu est son analyse du processus de pensée, auquel il a consacré un livre à part, une analyse qui joue en arrière dans ce domaine par tous ses états.

La première phase est celle de la reconnaissance du problème comme un problème, plus de reconnaître que ce est un problème qui nous touche personnellement et que nous désirons résoudre. La seconde est celle de l'exploration, le problème qui se assurer la direction et les limites. La troisième consiste à rechercher une expérience pertinente précédent, nous pourrions peut-être utiliser ici et dans l'augmentation conséquente de soupçons concernant les solutions possibles dans notre conscience. La quatrième phase est la raison réelle, en discuter en interne. Les suggestions été à la hausse doivent être testés pour leur valeur de la solution et de la pensée dans leurs conséquences. Ce est une sorte d'expérience-dans-le-esprit si la solution est probablement bonne uitgeschift. Construire et réorganiser le domaine ?? ?? ne cesse de changer le visage ?? ?? de la situation afin que nous progressivement, parfois voyons soudain la solution.

La solution? Dewey, le pragmatique insiste qu'il ya toujours un cinquième phase suivante qui en fait la solution probablement correcte avec la pratique, ce est à dire face à la situation du problème d'origine afin de vérifier si elles effectivement très satisfait.

Il va sans dire qu'il ne faut pas pensé dans cette analyse à une séquence de parties distinctes. Le processus de pensée est beaucoup trop compliqué pour un tel système simple, mais il donne un aperçu en général son cours. Il convient de noter également que, dans ce contexte, Dewey côté de la méthode mot de pensée utilisé aussi penser habitude, quelque chose qui est tellement enracinée plus profondément que dans la tête. Le lien étroit entre l'intellectuel et les justifie morales, même dans l'expression de l'esprit, une attitude caractérisée par l'accent, la persévérance, la responsabilité, la diligence et la maîtrise de soi et de se insérer dans la vie démocratique idéal de libre échange de l'opinion, que l'on est là pour convaincre les uns les autres plutôt que d'imposer sa volonté sur. Si cette attitude intelligente est le but principal de l'enseignement scolaire et aussi les principaux moyens de commande et de traitement de l'expérience de l'école, puis servir les expériences que les étudiants là-bas pour traiter lui faire offrir l'occasion fonction intelligente.

Nous pensons à nouveau aux deux critères d'expériences précieuses ?? ??, alors il est le leadership que les enseignants devraient donner tant essentiellement en ce qu'il place les étudiants dans problème significatif et de participer activement dans la recherche commune d'une solution sans prendre trop insister sur l'avant-plan, de sorte que dans tous les cas sans partager la solution co autoritaire. Ces situations ont un intérêt vraiment incroyable comprend problème pour lequel l'étudiant possède déjà des informations dont il peut se identifier comme nécessaire pour qu'il propre responsabilité hypothèses de solution et d'en faire une application concrète peut enfin des touches.
Ce ne est vrai que l'auto-motivation. Cependant, il est important, dans ce contexte, un aspect particulier des idées de Dewey ?? particulier concentre. Avec la vie réelle ne est pas destiné à former une copie exacte du monde où l'adulte vit.

Intérêt
Dewey avertit explicitement ?? nouvelle ?? l'école avant l'intérêt spontané, impulsif, mais décontractée de l'enfant, qui est souvent vague et pas très stable, comme quelque chose qui doit être satisfaite. Les objets sur lesquels elles sont fondées doivent être considérés comme un point de départ pour la construction d'un programme d'enseignement centrée sur l'expérience. On aura à se demander comment ils peuvent être faites concourt au but éducatif, la croissance progressive de l'individu et la communauté.

La commande permet à l'école et est donné à l'enseignant ne est pas facile. En bref, ils sont: la marque sur laquelle l'intérêt actuel de l'enfant est dirigé, pas nécessairement Jilling mais sa discipline et se concentre sur ses valeurs sociales. Ces valeurs peuvent être projeté pour l'enseignant ou dans un futur lointain, mais pour l'enfant qu'ils avoir sur la prochaine étape de son personnelke croissance sont dirigés. Parce que l'enfant vit dans le présent.

Curriculum et programmes
Nous sommes ici également arrivés au problème du choix et l'organisation des cours. De ce qui précède, il est assez clair que Dewey ne importe en soi a une valeur, mais seulement dans la mesure où l'élève comprend ce que son importance en tant que moyen pour et au travail qu'ils font. Sa grande objection à l'enseignement traditionnel est que ce principe ne est pas respecté. Le sujet est eux triés en fonction de principes abstraits dans des classes séparées, et organisé dans cette fenêtre, rendant leur lien organique est obscurci dans la vie concrète.

Néanmoins, cela ?? scientifiques ?? planification pas sans valeur, comme la carte que l'explorateur enfin la zone inexplorée attire pas contraire sans valeur, elle apporte le résultat purifiée de ses pérégrinations dans une forme qui est particulièrement adapté pour l'utilisation future de tout le monde. Cependant, la carte ne peut jamais être l'emplacement du contact vivant remplacé dans un véritable voyage. Et ce est ce que l'enfant a besoin, pour offrir ce produit logique de l'enfant signifie que la connaissance imposée ne fonctionne pas, mais irréalistes symboles restent rien de réel symboliser.

En outre, cette connaissance doit toujours être aussi dilué qu'il perd son sens original et dégénère en tissu de mémoire ainsi. Mis à part le fait que disparaît par le manque de réelle motivation tout de la valeur de construction de caractère de la conquête de la matière. Pourtant, il ya pas d'écart entre l'expérience de la vie de l'enfant et les différents types de matériaux.

Toutes choses considérées, contiennent les mêmes expériences de fait et vivons est en lui, les mêmes attitudes qui sont l'humanité proposées pour développer le système scientifique. La durée de vie d'un enfant comme point de départ et le système ordonné de la science comme un point final devrait déterminer le cours de l'éducation. La tâche de l'enseignant est ?? selon l'a noté dans la discussion sur l'intérêt ?? l'enfant de son étape de l'expérience actuelle par étape sur la voie de la connaissance organisée.

L'éducateur et philosophe Dewey, on peut naturellement se attendre à aucune tutoriel détaillé travaillé, son travail consiste à préciser les contours.

Le typique Comprehensive School américaine ?? ?? avec elle ?? systern électif ?? se trouve entièrement dans la ligne de Dewey ??. Le principe que tous leerlingcn de l'âge, indépendamment de leur talent et de leur environnement social, doivent apprendre à vivre ensemble et une école qui grâce à un système de cours de base et facultatifs que chaque programme devrait être en mesure de suivre sa croissance ?? ?? favorise le plus, est tout à fait compatible avec son idéal démocratique de l'éducation.

Ce est entendu surtout dans les dernières décennies beaucoup de critiques des écoles américaines et de leurs résultats à la fois avec les parents dans le monde des affaires et de l'enseignement supérieur se avère que la soi-disant. ?? Mouvement d'éducation progressiste ?? pas un franc succès est devenu, en 1948, le Progressive Education Society a même été éliminé.

La critique de Dewey
En premier lieu, il est à noter que bien qu'il y ait une forte attraction de ses notions idéalistes pragmatiques et simultanément semble aller sur de nombreux enseignants dans l'école traditionnelle avec son curriculum et de l'enseignement, insatisfaits sentiment nombreux praticiens ne normales écoles avec de grandes classes deviennent travail normal, sont dissuadés par excès d'optimisme sur les forces naturelles qui vivent dans l'enfant et par les exigences excessives qu'il impose à leur joie pédagogique et inventivité.

Deuxièmement, il est curieux que quelqu'un qui attache beaucoup d'importance à l'intercommunication et communauté humaine compatriote, la méthode scientifique appelle le seul instrument juridique de savoir que la vérité et de la bonté et de postulats dogmatiques que cette méthode, qui nous a appris la nature le contrôle, et est également adapté pour maîtriser les forces sociales en général et de l'enseignement en particulier. Ce ne est pas un éducateur ?? les Raisons de la raison ?? d'avoir autant dominer complètement ?? Les raisons du coeur ??, qui, comme Pascal, à juste titre, notre juste cause les vérités les plus profondes. En troisième lieu ?? il est presque évident ?? sont postulat relativiste très prononcé généré particulièrement forte contradiction, même si tous ont pu apprécier ses idées pratiques et didactiques.
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