Philosophes sur l'éducation: Erasmus

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Dans la formation de l'état actuel pédagogie vanErasmus moins en moins en haute estime. En effet, Erasmus était la cheville ouvrière de l'enseignement de l'enseignant, l'enseignant ou l'enseignante.

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Desiderus Erasmus est né en 1469 à Rotterdam.
Il est diplômé de l'école secondaire Gouda et à Deventer, où il a subi l'influence des Frères de la vie commune. À l'âge de 18 ans, il est entré dans les chanoines augustins dans le monastère Steyn Gouda. Ici, il a été ordonné prêtre en 1492. Probablement sa vocation à la vie religieuse était un choix forcé. Quand il est entré au service de l'évêque de Kamerrijk, Henri de Bergen, qui cherchait un secrétaire pour les accompagner dans ses voyages, Erasmus ne est jamais retourné au monastère.

En 1499, il fait son premier voyage en Angleterre et ce voyage est devenu pour la poursuite du développement d'une importance décisive. Il a rencontré Linarce, Grocin- humanisten- renommé et Thomas More, qui deviendra son ami pour la vie. Retourné au continent Erasmus a commencé avec l'étude de la langue grecque, parce qu'il a vu que ce était réel oreille pour une meilleure compréhension de la Bible. En 1503 il a publié son Manuel du chevalier chrétien, un plaidoyer pour un christianisme plus profond.

Quelques années plus tard, il a visité l'Italie, où la première inspiration est venue pour son œuvre la plus célèbre ?? Éloge de la Folie ??.
Erasmus est mort à Bâle en 1536.

Intérêt pédagogique

Peut être fait valoir qu'il ya une croissance visible de l'intérêt pour la pédagogie qui a posé Erasmus à la journée. Comment est-il venu à ce tout au long de son intérêt long de la vie dans tout l'enseignement et l'éducation des enfants sont concernés? Dès son entrée dans le monastère Erasmus facto en deux sphères. Indéniablement, il a essayé de se plier à la vie monastique, dans ses lettres se adressaient à l'Avant est évident qu'il a voté avec cette affliction. Erasmus aspire l'honneur et la gloire de son œuvre littéraire. Mais la gloire qu'il pouvait trouver qu'en dehors des murs du monastère.

La théologie médiévale Jhon Colet apporte le jeune Erasmus se appliquer à être au service de son étude des Écritures érudition, il doit rajeunir flétrie .. L'objectif était clair, studieen classique ramener à l'attention des jeunes, cette une stopper le déclin de la morale et les abus dans l'église. Comme aucun autre Erasmus entendu que ce est la pépinière de l'école devrait être le bonear literae ??. Sa propre vie a été formé dans ce but: amener l'expiration christianisme revitalisation.

Importance de l'éducation et de l'éducation

La première raison pour laquelle un enfant doit être éduqué, dit Erasmus est que l'homme faible et pratiquement pas de ressources naturelles pour être "défense de la vie et de maintenir, est né. Croyez-moi," dit Erasmus "Les gens ne sont pas nés, mais faites .. . ''.

«La nature humaine est efficace, mais il est dépassé par l'enseignement de ce qui est encore plus efficace ??. Il est convaincu que tout le bonheur humain dépend d'une bonne éducation et une bonne éducation. Il est conscient que cette éducation de la ' respect "de la société future donnera gerzicht. ?? Ne oubliez pas que personne ne fait plus méritoire pour l'État que des maîtres d'école ??.

Même se il n'a jamais dédiée à la tâche du maître d'école, il a toujours la vie difficile des anciens enseignants illuminés par la compilation des manuels.

Méthodologie

La plus grande importance à la recherche dans l'enseignement de l'identité de ceux moyen le plus efficace d'éduquer les enfants. Erasmus ici a écrit de nombreux ouvrages sur que ce discutera court laps de temps dur toute fil dans toutes ces œuvres est son oeil pour les exigences de base de gradualisme extrême, la répétition constante, l'alignement sur la compréhension ennuyeux, la différenciation dans curriculum de l'élémentaire et moins de connaissances nécessaires, il avait lui-même une idée de la période sensible ?? ??, où l'instance de l'enfant par la dérive de l'imitation apprendre sans effort quelque chose, où il se joindra plus tard la vie beaucoup de peine.

Toutefois, un sujet est trop important pour être laissé tacite, la bonne relation entre l'enseignant et l'élève. Les passages les plus amères coulaient de sa plume comme il dureté, la cruauté et même la cruauté de l'éducation du XVIe siècle dénonce. ?? Comment pourrait-il en être autrement ?? il soupire, ?? Si nous permettons à quiconque, mais pour le bureau de l'enseignant. L'éducation d'un enfant nécessite précisément l'extrême talent d'un artiste ??. Elle l'oblige dans un combat sans pitié avec "les animaux formateurs, des monstres et des tyrans qui font une chambre de torture d'une école.

Ombre

Il est indéniable que Erasmus et ses contemporains ont peu d'égard pour la grande masse du peuple. Ils ont écrit délibérément à une élite. Son absence totale de sens de la beauté, peut se expliquer par son désir de l'intellect puritaine.

Les écrivains sont tirés par lui sur les valeurs éthiques FAIRE, grammaticales et silencieux, mais elles suscitent aussi l'émotion ne est nulle part suggéré. Il était certainement un homme A musicalement fait Voyage loin sans voir la beauté de la nature. Où sont les frères des humanistes italiens la formation omnidirectionnelle "la poursuite de l'homme '', qui a abouti à la« grand penseur ?? E rasmus est dérogatoire et l'exercice physique consciente, la pratique de la musique et le théâtre.
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