Photos de Sebastian - Entourage

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Dans la série d'articles sur les images de Saint-Sébastien, nous nous arrêtons à l'entourage que les peintres et les tiroirs permettent l'exécution de Sebastian se produire. Grosso modo, ils localisent que soit à l'intérieur ou à l'extérieur des murs de la ville. Quelles pourraient être les raisons? Et quels sont les attributs utilisés dans l'iconographie pour indiquer que nous avons affaire à Sebastian? La description de l'entourage, je me limiterai aux images pour voir comment Sebastian lié et percé de flèches. Aussi, je me en tiendrai aux peintures et dessins, comme dans les sculptures d'un entourage ne est pas impliqué. Qui ne jouent à nouveau un rôle lorsqu'il se agit de les attributs affichés.

À l'intérieur ou à l'extérieur des murs de la ville

Si nous regardons les centaines d'images, l'événement a lieu à peu près à l'intérieur ou à l'extérieur des murs de la ville. Pour les deux, en raison de l'exactitude historique, quelque chose à dire. En Europe et les exécutions méditerranéens étaient souvent en dehors des murs de la ville, pour des raisons pratiques et d'hygiène. La victime pourrait alors tout simplement flâner ou de se allonger, les rapaces se attaquent, sans risque d'infection était la population de la ville. Donc, nous savons même dans les Pays-Bas du puits, Galgewaard, Galgeveld et en Wallonie La corne-du-Bois-des-Pendus. Toujours dans l'histoire connue Reynard gibet pour Reynard a fondé une distance de la cour du Roi Noble. Christ a été crucifié sur le Golgotha, qui était à l'extérieur des murs de Jérusalem.

Pour cette raison, il est compréhensible que la plupart des Images Sebastiaan sont situés en plein champ, avec la plupart des maisons ou autres bâtiments en arrière-plan. Une source ancienne situe l'événement sur "champ de Mars", sur le Tibre, près de Rome. Cela correspond à la peinture de Sodom représenté ici, dont une grille et un cours d'eau peuvent être vus. Nous voyons une ville sur les collines à l'horizon.

D'autre part: les châtiments corporels et les exécutions ont également été menées dans le centre-ville; étaient des événements publics où beaucoup de gens sont venus pour regarder et joué en dehors de la valeur de divertissement, ce qui indique que la mise en œuvre a été considérée comme un avertissement au public. Que l'on pense des stocks sur le Dam à Amsterdam ou le Colisée à Rome où les chrétiens ont été jetés aux lions, l'entourage est plus ou moins identique. Donc, il ne est pas inconcevable que Sebastian intérieur des murs a été exécuté.

Détails

De nombreux tableaux et dessins de Sebastian montrent encore plus de détails, tels que le détail subtil de flèches peintes qui ont manqué leur cible et terminés dans l'arbre. Se il vous plaît se référer à, entre autres, de l'image ci-dessus Sodoma. À l'image en haut à gauche, nous pouvons voir un ange qui volait avec une couronne dans la main pour sanctifier Sebastian. Sur les attributs décrits je viens de parler dans la section suivante; Je veux seulement attirer l'attention sur le fait que de très nombreux peintres, en particulier des peintures anciennes, ont choisi non seulement en tant que protagoniste Sebastian à mettre bas, mais qu'ils ont aussi, comme il a été voulu pour animer l'événement en aussi hors les archers dépeindre. Selon le réglage sélectionné et la maîtrise de la perspective, nous voyons que puis plier à une certaine distance de leur arc ou tirer leurs flèches, dans d'autres ils sont à droite contre Sebastian, qui semble moins réaliste.

Les deux me donner un exemple ancien ici: tout d'abord, l'effet spatial de Jacques Callot que, en termes de photographie, un objectif grand-angle utilisé pour capturer autant environnement possible et pour lesquels aucun problème, ce est que le sujet principal Sebastian presque méconnaissable quelque part au loin dans le milieu est installé. Les hommes sont à une distance. En revanche, on voit Hans Paur que beaucoup d'informations sont regroupées dans un contexte plus petite possible: le client, les hommes armés, la victime. Par la perspective mauvais à nos yeux est dépourvue de toute suggestion d'effet spatial.

Attributs

L'iconographie est courant que l'image contient un certain nombre d'éléments que nous pouvons identifier sans ambiguïté la personne représentée. Ces soi-disant attributs sont liés dans le cours des siècles à une personne en particulier, de sorte qu'ils ne pouvaient pas lire que sûrement savait à qui il est allé. Comme nous le savons avec certitude que nous avons affaire à Sebastiaan avoir quand nous observons les attributs suivants, seuls ou en combinaison:

  • L'uniforme d'un officier romain, mais en combinaison avec des flèches et / ou à l'arc et / ou crucifix et / ou la paume cassé. Exemples: les images de Pécs et Remerschen dans l'article images provenant Sebastiaan - Vêtements, et que de Huel et Decker dans l'article Photos de Sebastian - Episodes. Souvent, nous montrons aussi que le casque à ses pieds est un signe du fait qu'il a dû renoncer à sa fonction de dirigeant.
  • A l'arrière pour arbre ou un poteau court personnage masculin nu. Ce est le moyen le plus commun dans lequel Sebastian se affiche. Voir par exemple la peinture de Sodoma ci-dessus.
  • Un ou plusieurs flèches, si oui ou non en combinaison avec un arc. Les flèches ont pris le corps de Sebastian, ou il les tient dans la main.
  • Les blessures sur le corps, causées par des flèches sur de feu, puis sont supprimés. Ce dernier peut indiquer un stade ultérieur de l'histoire où le saint infirmières Irene Sebastian, mais il peut aussi y avoir un problème technique: les flèches sont retirées effectuées au cours du temps l'artiste ou à ont été perdus pour une raison quelconque.
  • Une branche de palmier cassé à la main, le symbole iconographique qui indique un martyr.
  • Un crucifix à la main, le symbole iconographique qui indique un prédicateur de la foi.
  • Un halo ou une couronne illuminée contraire derrière la tête, le symbole iconographique qui indique un saint.
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