Poésie dans la Bible: chiasme ou demande reconventionnelle

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Poésie dans la Bible: chiasme ou demande reconventionnelle. Chiasme ou demande reconventionnelle est une forme de style litaraire qui est utilisé dans la poésie hébraïque. Chiasme est une repetitio avec inversion. En mots ou phrases sont répétées et Repetitio repetitio est la forme la plus simple d'une énumération - un chiffre qui une énumération est utilisé pour renforcer un message particulier, dans lequel il peut y avoir un bâtiment avec paroxysme.

Poésie dans la Bible: chiasme ou demande reconventionnelle

  • Qu'est-ce qu'un chiasme ou théorème de croix?
  • Exemple d'un chiasme: Psaume 109: 13
  • Un autre exemple: Ps 9: 8
  • Chiastiques structures complexes: Psaume 8

Qu'est-ce qu'un chiasme ou théorème de croix?

Le mot «chiasme» vient du grec: à partir de la lettre grecque "chi", qui est écrite comme «X». Il ya un chiamse parlé que dans la seconde moitié d'un verset les termes ou thèmes correspondants se retrouvent dans la première moitié du verset inversée. La séquence de deux thèmes parallèles sont inversés, résultant dans une position transversale.

Exemple d'un chiasme: Psaume 109: 13

Un exemple d'un chiasma de Ps 109: 13:

  • "Que sa postérité soit retranchée; leur nom soit effacé dans le sexe opposé."

Ce est un parallélisme synonyme dans lequel la deuxième ligne avec des termes différents mais équivalents, le thème est répété dans le premier verset. Ce qui ressort dans le verset du psaume cité, comme l'a dit que l'ordre des deux parties de la première ligne sera inversé dans la deuxième ligne. Il ya un chiasme ou demande reconventionnelle.

"Sa progéniture» dans la première partie de la première phrase correspond avec le contenu "dans le sexe opposé" deuxième partie de la deuxième phrase. 'Éradiqué être «dans la deuxième partie de la première phrase, parallèlement à" leur nom soit effacé "deuxième phrase première partie. Un chiasme peut donc être définie comme une forme ou un modèle dans le cadre du schéma de rimes ABBA, dans lequel les parties A et B sont échangés dans la deuxième ligne; L'information est fournie en croix.

Un autre exemple: Ps 9: 8

Le verset chiastically structurant indique un texte un accent poétique, sans pour autant considérablement augmenté la difficulté. Ce est un outil simple de donner un texte beauté poétique. Une très belle et simple exemple de chiasme se trouve dans le Psaume 9: 8:

Le Seigneur est roi pour toujours,
jamais il est assis sur son trône.

Chiastiques structures complexes: Psaume 8

Il y aura aussi des structures plus complexes pour, comme le calendrier ABCCBA. Parfois, il arrive qu'une plus grande section chiastically structuré. Un exemple est le Psaume 8, où l'on trouve également un motif de ABCCBA.

Nom glorieux de A. Dieu, le Seigneur, notre Seigneur, qu'il est puissant ton nom partout sur la terre.

La règle de Dieu B.: Votre splendeur imposante même chantés par la bouche de l'enfant et du nourrisson. La haute forteresse qui vous a attiré contre vos adversaires, ennemi vindicatif vous a frappé en arrière. Quand je vois le dôme du ciel, formé par vos doigts, la lune et les étoiles, que vous avez faites il:

C. Le faible statut de l'homme: ce est l'homme que tu te souviennes de lui, et le fils de l'homme que vous vous souciez pour lui?

C. Le statut élevé de l'être humain: Vous avez fait homme presque un dieu, couronné de gloire et la splendeur.

B. La règle de l'homme: Tu lui domination sur les œuvres de tes mains laissez, tout ce que vous ont jeté à ses pieds, les moutons et le bétail, chacun d'eux, et aussi la faune, les oiseaux du ciel et les poissons de la mer , tout ce qui a traversé l'océan.

Nom glorieux de A. Dieu, le Seigneur, notre Seigneur, qu'il est puissant ton nom partout sur la terre.

Les versets 3 et 4 mettent la toute-puissance créatrice de Dieu envers l'intendance de l'homme dans les versets 7-9, l'homme comme l'image de Dieu à maîtriser nommé sur Sa création. Verset 5 Psaume - l'insignifiance de l'homme, contraste fortement avec le texte suivant sur la position haute de l'homme. Toutes ces pensées tourneurs commencent et finissent avec la louange: "O Seigneur, notre Seigneur, qu'il est puissant ton nom partout sur la terre." Les versets 2 et 10 décrivent court et puissant nom glorieux de Dieu - il réunit les pensées du psalmiste. Toute la création témoigne de la toute-puissance et la sagesse de Dieu.


Footnote:
  1. Bill T. Arnold & Bryan E. Beyer: Dans une rencontre avec l'Ancien Testament - Un aperçu historique et théologique; Green, Heerenveen, 2008, p. 285.

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