Poétique d'Aristote: où est bon pour l'art?

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"Poétique" est l'une des œuvres les plus célèbres du philosophe grec Aristote. Il donne ici son point de vue sur la poésie, un concept qui à l'époque d'Aristote était plus large que ce est maintenant. Lorsque Platon avait tellement de bons mots au sujet de l'art, Aristote voit en effet son importance. Ainsi, vous pouvez réserver aussi interpréter comme une réponse à Platon. Quelles sont les principales choses que Aristote a à dire sur l'art, la tragédie et ce qu'il peut faire pour la Poétique des gens?

Qu'est-ce que l'art?

Selon Aristote, l'art est imitation ou représentation, «mimêseis grecs. Cela signifie que dans les deux tableaux et de la poésie en fait imite la réalité. Platon pensait que l'art était l'imitation, mais pour lui, ce était quelque chose kwalijks mêmes, l'art ne appartient donc pas dans son état idéal à la maison. Dans le travail Poétique d'Aristote évidemment surtout de la poésie. Ce était une compréhension plus large en son temps que ce est maintenant. Les formes d'art couvertes par la poésie épique, la tragédie, la comédie et des hymnes et certains types de musique. Selon Aristote, nous aimer l'art parce que nous avons une tendance naturelle à maintenir imitation, mimêseis.

Artforms

La distinction d'Aristote entre les arts est déterminée par trois caractéristiques de formes d'art. Ce sont les médias, les objectifs et le mode. Arts incluent toujours ces trois aspects, et les différences est de définir la forme que nous parlons.

Médias
Les médias sont les choses les artistes travaillent, où l'art est fait. Les trois médias de mimêseis son rythme, la voix et l'harmonie. Diverses combinaisons de ces médias sont possibles. Ainsi, l'harmonie et le rythme de la musique ensemble instrumentale, la danse et l'harmonie en soi. La tragédie est juste une combinaison des trois médias.

Objets
Les objets de mimêseis être qui ou ce qui est d'être copiés ou imités. Souvent, ces personnes. Dans la poésie elle est pertinente comment les gens sont dépeints. La seule façon dont les gens dans les différences de caractères, selon Aristote, par une différence dans la bonté. Certains auteurs donnent aux gens "mieux" Météo qu'ils sont vraiment et d'autres juste pire. Ce est très important pour la façon dont les gens réagissent à l'art, quel impact ils auront sur l'art.

Mode
Le mode est le mode de l'art de l'affichage. Après tout, vous pouvez raconter la même histoire ou de différentes manières, même si vous travaillez avec le même support. Ainsi, par exemple, inclure un narrateur, ou la personne qui raconte l'expérience de l'histoire, ou tous les personnages de l'histoire parler. Ce sont les différents modes qui existent dans la poésie.

Tragédie

La tragédie est une forme très complète de mimêseis. Les trois véhicules sont utilisés, le discours est dramatique plutôt que de dire et une grande attention est accordée à la génération des émotions. Ces émotions, la peur et la pitié, enfin fournissent catharsis. Ce est une sorte de purification de l'émotion, les gens apprennent par la tragédie la façon de traiter avec les émotions.

Pièces de la tragédie
La tragédie se compose de six parties. Ce sont spectacle, mot expression, écriture, intrigue, des personnages et de l'intellect. Expression de Word et écriture sont à la fois une partie des médias et spectacle est le mode de la tragédie. Les trois autres sont tous les objets. Il ya les mimêseis d'une action, ce est l'histoire, mimêseis des personnages du peuple et les mimêseis de leur intellect. L'intrigue est la partie la plus importante de la tragédie, parce que la tragédie est les mimêseis d'une action. Voici donc, souvent en second lieu aussi mimêseis de caractères, ou l'intelligence. Le spectacle est la partie la moins importante de la tragédie, parce que cela a à voir avec le moins de l'art. Ce est principalement pour attirer les gens.

Planification de l'intrigue
Quelle tragédie pour être ordonné? La tragédie est les mimêseis d'une action, qui se compose de trois parties. La tragédie se compose des mêmes trois parties, un début, un milieu et une fin. Le début est sans effet, mais a des conséquences. Le résultat final est, mais n'a aucun effet. Le centre est à la fois une conséquence et que cela a des conséquences. En plus de cette classification doit aussi être donnée sur la taille totale de la parcelle. Avec un terrain trop petit ne peut pas être dit et trop grande ne est pas une histoire à suivre. Il est important qu'il y ait unité d'une seule pièce, une tragédie alors aussi sur exactement une action, ni plus ni moins que cela.

Articles spéciaux
Il existe deux types d'histoires, simple et complexe. Les histoires simples contiennent une ligne depuis le début de l'histoire est la même direction à la fin. Une intrigue complexe contient juste un rebondissement, évoqué par Platon Peripeteia. Ces événements prennent soudain un tour, et il se ensuit logiquement de la parcelle. Cela signifie souvent la reconnaissance, il est une réalisation d'un ou plusieurs caractères de la façon dont les choses sont vraiment. Cela peut fournir l'Peripeteia. Ensuite, il ya «pathos», la souffrance qui se affiche sous la forme de destruction, la mort ou la douleur. La péripétie, la reconnaissance et le pathétique se combinent pour générer les émotions de peur et la pitié, exactement là où une tragédie pour.

Histoires appropriés
Quelles histoires sont maintenant adapté pour une utilisation dans des tragédies? Maintenant, il ya d'abord, pas d'histoire à raconter exactement comme cela se est produit dans la réalité. L'artiste n'a pas à dire exactement ce qui se est passé, mais le genre de chose qui se est passé, ce qui aurait pu arriver. Ce est la différence entre un poète et un historien, en plus de la forme dans laquelle ils écrivent. Il semble tragédie que dans la philosophie, des déclarations générales à faire plutôt que spécifique. Il est également très important que ce qui se passe dans une tragédie, découle logiquement de ce qui précède. Il devrait être pas des événements aléatoires. Il devrait être une histoire sur une bonne personne qui se retrouve accidentellement en difficulté par l'ignorance. Seulement avec les bonnes personnes, les gens peuvent en effet pitié et la peur ne se pose que se il ya une chance que le public est environ le même que les personnages. Cette ignorance de mai si bien. Enfin, il est bien entendu important que l'histoire est construit de manière à ce qu'il touche le spectateur immédiatement. Seulement par le tracé devrait être déjà déménagé, alors il est d'une histoire appropriée. Le spectacle renforce cet effet, mais il ne serait pas nécessaire.

But de l'art

Le but de l'art est à Aristote personnes frapper ainsi avec la peur et la pitié et de fournir ainsi la catharsis. Donc, apprendre les gens avec leurs émotions à faire, ce qui les rend meilleurs. Lorsque Platon ne vois pas où l'art est bon pour, et demandez pour des raisons à cela, Aristote donne une réponse. L'art peut rendre les gens meilleurs, mais il doit être bon art.
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