Prophéties sur la venue de Jésus

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A Noël, nous célébrons le lieu de naissance traditionnel de Jésus. Pour plus de deux mille ans, les gens ont été fascinés par l'histoire de l'enfant qui est né dans la pauvreté mais il est devenu la personne la plus influente dans l'histoire humaine. Beaucoup de gens doutent le message de Jésus qu'il était le Messie. Ce message, cependant, souligné par des dizaines de prophéties sur la venue du Messie qui ont parlé bien avant la naissance de Jésus et accomplie en lui.

L'homme qui vaincra Satan

Tout juste après l'homme par la tentation de Satan était allé dans le péché Dieu qui prédit de la progéniture humaine quelqu'un finirait par venir que Satan envers coûterait, "Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci te écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon ». Mais aucun homme ne est capable de tourner Satan. Un homme ne peut se opposer à ses attaques, utilisant l'armure spirituelle. Le seul qui peut vaincre Satan finalement, Dieu lui-même. Il se ensuit immédiatement que le Messie doit venir de Dieu. Ce que l'homme dans l'histoire du monde répond à ce critère? Jésus a prétendu être non seulement la personne, mais aussi montré par tout ce qu'il a dit et fait.

Le Fils bien-aimé de Dieu

Le livre des Psaumes contient beaucoup de textes qui ne sont pas seulement liées à l'auteur original et de sa situation, mais aussi semblent se référer à la Messie qui était attendu. Dans un de ces psaumes, écrites par le roi David, Dieu parle: «Tu es mon fils, aujourd'hui je te ai engendré." Environ mille ans après David, quand Jésus a été baptisé, la voix de Dieu du ciel a prononcé des paroles semblables: «Ceci est mon Fils bien-aimé, en qui je ai trouvé mon plaisir."

Plus tard dans la vie de Jésus fait écho à nouveau ces mots. Que Jésus est le Fils de Dieu a été reconnu par l'ami et l'ennemi: Jean-Baptiste, Pierre, Nathanaël, Martha, Tomas, et d'autres étudiants, mais aussi par Satan, les démons, et par les soldats romains qui étaient de garde à la traverser.

Né des ancêtres spécifiques

Par plusieurs prophéties prédit à partir de laquelle ancêtres le Messie viendrait. Au cours des siècles avant la naissance de Jésus prophéties étaient toujours spécifique:

Abraham
Dieu a parlé à Abraham, "Dans ta postérité toutes les nations de la terre seront bénies, parce que tu as obéi à ma voix." L'apôtre Paul, dans sa lettre aux Galates à juste titre que cela ne implique pas la progéniture en général, mais à une personne spécifique: le Messie.

Isaak
Dieu a choisi de quitter les descendants d'Abraham promis proviennent de son fils Isaac et non le fils aîné Ismaël: «Seuls les descendants d'Isaac se appliqueront si votre progéniture." Quand Isaac est devenu grand Dieu confirme sa promesse à Abraham tôt aussi directement à lui, "Dans ta postérité toutes les nations de la terre seront bénies."

Jacob
Dieu a choisi de se rendre à Isaac promis descendants proviennent de son fils Jacob, et non de l'un peu plus âgés frère jumeau Esaü: "En toi et ta postérité toutes les familles de la terre seront bénies." Plus tard, quand le peuple d'Israël de l'Egypte était sur son chemin vers la terre de Canaan, le voyant Balaam a parlé pour Dieu au sujet de la venue du Messie: "Ce que je vois ne est pas dans le présent, ce que je perçois ne est pas près d'une étoile sortirait de Jacob. un sceptre d'Israël ".

Juda
Peu de temps avant sa mort, Jacob dit une bénédiction sur chacun de ses fils. De Juda, il a déclaré: «Dans les mains de Juda restera le sceptre entre ses pieds législateur, jusqu'à ce qu'il vienne celui qui a le droit de toutes les nations qui sont servir." Jacob prophétisa que, que le royaume d'Israël était de les descendants de Juda, et finalement le Messie.

David
David était un homme selon le cœur de Dieu. Dieu lui a promis par le prophète Nathan, "Ta maison et ton royaume continuent à exister pour toujours, ton trône est fixée à jamais." La promesse du Royaume éternel se réfère au Messie et son royaume éternel de la paix. Que le Messie viendrait de la semence de David était bien connu.

De les moins de dix-neuf fils de David ont choisi Dieu essentiellement Solomon de continuer avec sa promesse de la royauté éternelle: "Et vous, si vous marchez devant moi, comme David, ton père est coeur parfait et tu allais droiture, par agir conformément aux tout ce que je vous ai prescrit, et vous observez mes lois et jugements, alors je vais établir le trône de ton royaume en Israël, comme je l'ai parlé David, ton père ".

Bien que les promesses faites à Abraham, Isaac, Jacob, Juda, et David étaient promesse inconditionnelle à Salomon était à la condition expresse qu'il continuerait à servir Dieu fidèlement. David, son père lui a rappelé que. Mais Salomon ne restent fidèles, avec le résultat que Dieu enfin lui dit, "Parce que vous avez fait tout ce chemin, je vais le royaume loin de vous." Après lui, son royaume déchiré dans les dix tribus d'Israël et les deux tribus de Juda. La plupart des nombreux rois après Salomon fit mal aux yeux de Dieu. Avec Jéconias, le dernier roi des descendants de Salomon, la mesure de Dieu était si plein qu'il a parlé par le prophète Jérémie: «Imaginez cet homme comme livre d'enfant, écrire sa vie a échoué, car aucun de ses descendants sera jamais se asseoir sur le trône de David et régner sur Juda ".

Peu de temps après Dieu a réaffirmé sa promesse de David: «Le temps vient où je susciterai un descendant légitime de David." Quand Dieu environ six siècles plus tard, par l'ange Gabriel à Marie dit qu'elle aurait un fils sans l'aide d'un homme, at-il dit, "Vous avez de l'appeler Jésus Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut. et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ". Mary était un descendant du fils de David Nathan. Mary a épousé Joseph, qui était un descendant de Salomon.

Au cours de son ministère, Jésus a souvent été traitée comme le «Fils de David». Tant par sa vraie mère et par son père adoptif, Jésus était bien un descendant de David. Mais la principale raison pour laquelle il a été ainsi nommé est que beaucoup l'ont reconnu comme le Messie promis. Lorsque Jésus lui est apparu les érudits juifs hostiles de son temps demandé, "Que pensez-vous du Messie? Dont le fils est-il?" Elle lui répondit sans aucun doute "de David." Au début du premier siècle, les Juifs devraient le Messie apparemment de David, mais pas par son fils Salomon. En raison de l'apostasie du règne de Salomon de ses descendants weggnomen.

Né à un moment précis

Dans le sixième siècle avant JC, le prophète Daniel a servi exil juif à la cour de Babylone et les rois différente Médo-Perse. Après avoir passé quelque temps dans la prière et l'infidélité de son peuple professait eu, il a été visité par l'ange Gabriel, qui a parlé au nom de Dieu: "A partir du moment le mot sort pour rétablir et rebâtir Jérusalem, jusqu'au Messie le prince sera de sept semaines et soixante-deux semaines d'expiration. carré et les douves seront rétablis, mais en des temps fâcheux. Après les 62 semaines, le Messie sera retranché, mais ce ne sera pas pour lui-même. Un peuple du prince, un peuple qui viennent, la ville et le sanctuaire vont détruire. "

Le mot hébreu pour «semaine» est basé sur la racine du mot «sept» et désigne une période de sept ans. Les Juifs étaient bien connus des périodes de sept jours et, par analogie, et des périodes de sept ans, ou «semaines d'années." Dans cette prophétie il se agit de la deuxième. A partir de l '"année prophétique» de 360 ​​jours au lieu de le physicien 365,25 jours dans une année, de sorte que nous parlons ici de x 7 x 360 / 365,25 = 476 années. Le point de départ de cette période est le moment où le décret a été émis pour reconstruire la ville dévastée de Jérusalem. Cela a été fait par le roi de Perse Artaxerxès I, dans le mois de Nisan de sa vingtième année. Ce roi régna de 465 avant JC, de sorte que les dates de décret 445-444, et l'indication de mois nous arrivons à Mars / Avril 444 BC. Parce qu'il n'y a pas d'année 0 existe, était la fin de la période 476 ans afin Mars / Avril de l'année 33 de notre ère.

La prophétie de l'ange Gabriel à Daniel implique que le Messie serait retranché dans l'année 33. Ce est très probablement l'année Jésus a été crucifié. Mais même si l'on est sceptique quant à cette interprétation de la prophétie comporte suffisamment d'éléments. Après la mort du Messie était la ville de Jérusalem avec le temple détruit par un autre peuple. La ville et le sanctuaire sont en effet détruites en 70 après JC par les Romains. Temple n'a jamais depuis été reconstruit. Qui d'autre que Jésus est avant 70 comme le Messie de l'humanité devienne public?

Né d'une vierge

Dans le temps du roi Achaz, le douzième roi de la postérité de David a attiré le roi des dix tribus d'Israël et le roi d'Aram à la bataille contre Jérusalem. Mais Dieu a fait par le prophète Isaïe à Achaz savent qu'ils pourraient être sauvées si seulement ils croyaient fermement. Il a également dit que si Achaz pour demander un signe, mais Achaz refusé. Puis Dieu a décidé de se donner un signe de salut, "Voici, la vierge concevra et enfantera un fils, et appellera son nom Emmanuel.".

Le nom Emmanuel signifie "Dieu avec nous." Soit Dieu lui-même arriver à le fils promis à l'homme pour apporter le salut. Cette prophétie est généralement interprété comme une prophétie du Messie. Autres déclarations dans la prophétie semblent en effet indiquer un accomplissement beaucoup plus loin dans l'avenir. Il n'y a pas homme dans l'histoire que la prophétie a rempli plus que Jésus. Tant la naissance virginale et le nom et la mission de Jésus ont été annoncés par l'ange Gabriel. Le nom original hébreu de Jésus signifie «Dieu sauve».

Les opposants à cette interprétation soulignent que le mot hébreu pour la figure de la mère dans le texte original de cette prophétie ne est pas nécessairement «vierge» signifie qu'il peut être utilisé pour ne importe quel mariage ou une femme, même nouvellement marié. Il ya un autre mot hébreu qui précisément «vierge», mais ce ne est pas utilisé ici. Cependant, ce est exactement ce que vous attendez: Marie, la mère de Jésus, qui a déjà été fiancée à Joseph.

Né à Bethléem

Quand le roi Hérode peu après la naissance de Jésus aux chefs des prêtres et les scribes demanda où le Messie devait naître, ils ont pu lui répondre immédiatement, "A Bethléem de Judée." Les gens du peuple en Israël savaient. En effet, ce était tous environ sept cents ans plus tôt prédites par le prophète Michée: «Vous, Bethléhem Ephrata, si vous êtes petit parmi les tribus de Juda, mais il y aura, je dis, venez l'un de vous qui va régner sur Israël dans le. passé lointain est son origine, jadis ". Combien de personnes peuvent dire qu'ils sont nés à Bethléem? Il a toujours été une petite ville. Mais Jésus vint de Bethléhem, comme son ancêtre le roi David, le Messie viendrait dont la descendance.

Honoré par les bergers et les mages

Les évangélistes Matthieu et Luc décrivent comment Jésus a été visité juste après sa naissance et honoré par les bergers et les mages. Certains commentateurs de la Bible ont vu ici l'accomplissement de wensbeden spécifique du Psaume 72. Bien appliquer historiquement au roi Salomon, les paroles de ce psaume peuvent également être appliqués au Messie. Comme les habitants des steppes se agenouillaient devant le roi, que les bergers agenouillés devant Jésus. Et comme les rois de Saba Saba et une estimation diront pour le roi, des mages venus d'orient avait apporté les cadeaux à Jésus.

Saved du massacre à Bethléem

Le roi Hérode a été renversé par les mages de la naissance du nouveau roi des Juifs. Hérode était très méfiant et violent et a eu beaucoup de personnes et même vous permettre de rassembler les membres de la famille à la mort qu'il soupçonnait qu'ils étaient une menace à sa règle. Aussi ce roi nouveau-né a dû être retiré. Alors il a envoyé à tous les garçons de Bethléem et ses environs de deux ans et de moins de morts. Le cri des mères de ces enfants doit avoir été déchirante.

Environ six cents ans plus tôt, le prophète Jérémie a parlé pour Dieu sur le même pays: "Écouter la plainte à Rama, la triste pleurs, Rachel pleure ses enfants et ne serait pas consolée, parce qu'ils ne sont plus là." Cette prophétie vient de l'époque que le peuple d'Israël sur sa terre a été emmené par le roi de Babylone. Mais Dieu a promis que les gens revenir encore et récupérer. L'intention de Dieu, cependant, est allé beaucoup plus loin: il a promis à nouveau la venue du Messie, comme le nouveau roi David et la restauration spirituelle à travers le pardon des péchés.

Par la direction de Dieu échappé le jeune Jésus heureux avec le massacre d'Hérode. Un ange Joseph a donné l'ordre à l'enfant et sa mère, fuis en Égypte, et il y restera jusqu'à nouvel ordre. Après la mort d'Hérode, un ange de Dieu apparut de nouveau à Joseph, qui l'a appelé pour retourner à la terre d'Israël. Le vol de Jésus en Egypte et son retour vers la terre promise rappelle ce qu'Israël lui-même et d'un demi-mille ans avaient connu auparavant. À l'époque du prophète Osée, quand le peuple et ses rois étaient devenus caducs dans l'idolâtrie, Dieu regarda avec nostalgie, tout en se déplaçant vers l'avant: "Out of Égypte je ai appelé mon fils."

Élevé dans Nazareth

Une fois que le danger est passé avait tourné Joseph et Marie avec l'enfant Jésus retourner d'où ils sont venus de Nazareth, un village insignifiant en Galilée. Jésus a grandi là jusqu'à ce que le début de son ministère. L'évangéliste Matthieu souligne que ce qui se est passé "que se accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes: Il sera appelé Nazaréen." Il n'y a aucune prophétie connue qui dit littéralement que le Messie "Nazaréen" sera appelé. Mais que Matthew a peut-être pas l'intention, puisque le mouvement du Nazaréen est probablement venu seulement dans le temps de Jésus.

Une interprétation possible est que Matthew doit se référer au livre des Juges, qui est compté dans la Bible hébraïque, les Prophètes, sans le nom d'un prophète est notamment connecté. Le juge le plus important, avec des traits messianiques, est Samson. De lui par un ange prédit qu'il serait un Nazaréen, "une personne consacrée à Dieu. Matthieu, selon cette interprétation, je voulais juste faire un jeu de mots: l'appellation Samson était un Nazaréen, Jésus était un Nazaréen. Toutefois, cela ne reflète pas le fait que Matthieu suggère que plusieurs prophètes au Messie ont un surnom spécifique.

Une autre interprétation est que Matthew est une connexion doit faire entre les prédictions que le Messie méprisait serait, et qu'ils regardaient à l'époque de Jésus dans tout ce qui vint de Nazareth, et Jésus de Nazareth dans la course jusqu'à sa crucifixion effet méprisé était. Mais dans presque tous les cas où Jésus de Nazareth est mentionné ne est pas destiné désobligeante. Même ses disciples Jésus a appelé ainsi, et Jésus lui-même a confirmé qu'il était un Nazaréen.

L'explication la plus évidente est la relation entre la ville appelée Nazareth et Nazareth titre. En araméen, la langue qui était parlée en Palestine à cette époque, la ville a été nommé Natserat. Ce nom a la même origine que le mot araméen natseraj qui Nazareth est dérivé. Ce origine est probablement le mot Netser, ce qui signifie "pousse", "jeter", "plante tendre», «né», un descendant spéciale. Le prophète Isaïe avait en effet appelé le Messie aussi littéralement que descendant de Jesse: "De la souche de Jessé un rejeton tire sur un lancer de ses racines fleuri". Et dans six autres prophéties, par trois différents prophètes, le Messie est appelé ainsi.

Vue d'ensemble des prophéties discuté

  1. Genèse 3:15 - Je mettrai inimitié ...
  2. Genèse 12: 3 - Et dans toutes les familles ...
  3. Genesis 21:12 - Seuls les descendants d'Isaac ...
  4. Genesis 22:18 - Et en ta postérité ...
  5. Genèse 26: 4 - en ta postérité toutes les nations ...
  6. Genesis 28:14 - En vous et vos descendants ...
  7. Genesis 49:10 - Dans les mains de Juda restera le sceptre ...
  8. Numbers 24:17 - Une étoile sort de Jacob ...
  9. 2 Samuel 07:16 - Votre maison et votre royaume ...
  10. Psaume 2: 7 - Tu es mon fils, aujourd'hui je te ai engendré ...
  11. Psaume 72: 9 - L'habitant des steppes se agenouille devant lui ...
  12. Psaume 72:10 - Les rois de Séba et de Saba ...
  13. Isaiah 4: 2 - En ce jour, la branche du Seigneur ...
  14. Esaïe 07:14 - Voici, la vierge sera enceinte ...
  15. Esaïe 11: 1 - De la souche de Jessé, un rejeton tirer sur ...
  16. Esaïe 53: 2 - Il est comme un lait devant lui ...
  17. Jérémie 23: 5 - vient le temps que je ai un descendant légitime ...
  18. Jérémie 31:15 - Écoutez la plaindre Rama ...
  19. Jérémie 33:15 - David Je vais apporter un tournage ...
  20. Daniel 09:25 - Depuis le temps le mot sort ...
  21. Osée 11: 1 - hors d'Égypte je ai appelé mon fils ...
  22. Michée 5: 1 - Vous, Bethléhem Ephrata, vous êtes petit ...
  23. Zacharie 3: 8 - je, mon serviteur, le greffon, sont venus ...
  24. Zacharie 06:12 - Il est le gars qui a appelé le rejeton ...
  25. Luc 1:32 - Il sera un grand homme ...
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