Quel est le but de la vie? Une maison pour Dieu

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Dans la deuxième partie de "Quel est le but de la vie?" attention pour une maison pour Dieu. Nous avons vu précédemment que les générations Shechinah après Adam disparu de la terre, et que le abrahamique revient lentement. Avec l'avènement de Moïse la Chekhina est retourné à la terre et à vivre dans le Tabernacle. Ce est le point de vue juif de "Quel est le but de la vie?" Ce est la suite Quel est le but de la vie? : La création de l'homme

Shechinah - représentation divine

Abraham a la Chekhina de la septième à la sixième firmament. Il a réussi à convertir une partie de la civilisation au monothéisme. Cette tâche a été poursuivie par ses fils. Même pendant l'esclavage en Egypte étaient les enfants d'Israël et a pris la tribu de Lévi fidèles à leur identité et de la foi. Moïse fit sortir le peuple d'Egypte. Dans le Sinaï fait les enfants un sanctuaire pour Dieu afin qu'Il puisse vivre avec eux.

Le Tabernacle

Moïse a commencé la construction du Tabernacle, une structure portable qui abrite l'Arche sainte où les tablettes de pierre et le livre de la loi sont en. Le Tabernacle était le prototype de toutes les synagogues futures. Après l'achèvement du Tabernacle reposé le Shechinah y. Maintenant que la mission a été accomplie et la Présence Divine a été retourné à la terre.

Le Tabernacle illustre le but de la création, à savoir, une demeure pour Dieu sur terre. Chaque aspect du minéral, végétal et animal royaume a été représenté dans le Tabernacle. Les sacrifices représentent l'élévation de la dimension animale dans l'homme et de son dévouement à un but plus élevé.

Chaque aspect du Tabernacle transforme la matière dans le spirituel. Le Tabernacle est un microcosme qui reflète notre rôle dans le monde: ce est la cueillette du matériel et d'élever à un but spirituel. Par exemple, manger pour rester en bonne santé de se rencontrer pour apprendre la Torah et les commandements, etc.

Une résidence au sein de chaque personne

"Faites-moi un sanctuaire et je habiterai en elle." Cette déclaration a une signification plus profonde. Chaque personne doit faire un lieu d'habitation pour la Présence Divine en eux-mêmes.

Chaque personne a une étincelle divine. Ce est la tâche de l'âme de créer un sanctuaire du corps dans lequel il réside dans l'élévation de toutes les fonctions corporelles à un but divin.

Cela signifie pour connecter toutes les fonctions corporelles avec Dieu, et ce est précisément le but de la Torah et les commandements. Dans la Torah, Dieu instruit comment nous pouvons communiquer avec lui.

Ainsi le sabbat est destinée à l'homme d'avoir retirer du banal et de se concentrer sur le spirituel pour une journée par semaine. Cela donne une nouvelle perspective pour la semaine à venir. En étudiant simplement une journée par semaine et prier pour élever toute la semaine. Les lois de la cacheroute connecter un Juif avec ses habitudes alimentaires. Et Taharat Hamisjpacha élever l'intimité. Et la même chose est vraie pour tous les commandements.

613 commandements, 248 commandements positifs et 365 commandements négatifs

La Torah a 248 commandements et 365 interdictions. Celles-ci correspondent aux organes 248 et 365 des vaisseaux sanguins. Le mot mitsva en araméen signifie «connexion». Donc, il ya 613 façons de nous connecter avec Dieu. Man peut se connecter avec son corps entier avec Dieu. Cet homme répond à l'objectif de la création.

Le but des mitsvot de prendre la création matérielle, et l'utiliser pour un but divin. Cela conduit à une harmonie à la fois l'individu et le monde en général.
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