Quelque chose l'expressionnisme et la tradition chrétienne

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Beaucoup de gens pensent qu'ils sont chrétiens, ou catholique, alors qu'ils sont en fait ietsist. Où est la différence, où il ya des similitudes entre les deux concepts? Une discussion dans le contexte de la découverte de la postmodernité.

Isme quelque chose: un phénomène postmoderne

De la sécularisation, la rationalisation et le désenchantement, on pourrait penser que l'idéologie dominante parmi les jeunes est l'athéisme. Cependant, le vote rapide montre que seulement 17,33% se considèrent comme athée ou pratique ?? Dieu n'a pas de sens dans la vie pratique - soit par conviction. 18,5% se considèrent plus ou moins impliqués dans la religion tandis que 39,7% sont Christene appelle sans vraiment impliqué dans l'église. 15,6% croient qu'il ya quelque chose de plus ?? ?? tandis que 14,4% sont à la recherche de ce qu'ils croient vraiment. Enfin, se dit agnostique 7,8%.

Compte une, puis appelle une majorité claire Christene lui-même. Une majorité encore plus grande estime au moins que quelque chose ?? ?? est. Athée en se prétendant: il pense que ce somethingism lâche, vaguement l'évasion d'une négation radicale. Le
somethingism planant entre la croyance et de l'incroyance, il ne ose pas choisir.

La chose ISM est répandue parmi la population. Ce ne est pas surprenant, ce est le produit d'un contexte post-moderne dans lequel les grandes histoires sont passé - non seulement le communisme mais aussi la croyance répandue dans le rationalisme et le positivisme. Le cadre familier de la science est perdu, il ne peut pas augmenter comme infaillible. Il ne sera pas en mesure d'expliquer tout, et ce ne sera pas nécessairement conduire à une bonne vie.

Par conséquent, il est à nouveau la place pour quelque chose de plus. Cependant, le retour à la tradition chrétienne ne est plus une option; l'détraditionalisation est trop loin et le retour serait contre notre calendrier linéaire. La tradition a perdu le bénéfice de la construction de l'identité individuelle dont la vie est une partie. L'expérience personnelle vient à la place de la tradition.

Quelque chose Isme donne la possibilité de la tradition chrétienne

La confrontation avec le somethingism donne la tradition chrétienne a des chances d'attirer l'attention et de la tradition à expliquer.

Tout d'abord, il ya une résistance contre le positivisme frisquet juge approprié seul point positif scientifiquement prouvé. Dieu ne verra jamais par EEM microscope et pourtant il peut offrir une valeur ajoutée.

En outre, le somethingism conteste la tradition chrétienne de corriger certaines idoles. Auparavant, les gens étaient très petites, dans la tradition chrétienne, l'image médiévale de Dieu ont travaillé oppressive mais maintenant cette tradition ont la chance d'effacer son idole. Le théologien chrétien doit pointer vers le déraillement d'un Dieu qui mettent les gens craignent-inspirante et tradition remonte dans une lumière positive. La tradition chrétienne non seulement eu la chance de polir l'image de Dieu à nouveau, il peut également oublier mettre des images de Dieu dans la peinture. La Bible est pleine de références à oublier le Divin, également sous la forme de la force et de l'énergie. Le somethingism fin christianisme redécouvrir la théologie négative. Il peut être le Christene ne viennent à réaliser que une interprétation particulière de l'image de Dieu trop au premier plan est entré tout en reconnaissant que Dieu est toujours supérieure à l'imagination humaine.

Le somethingism veut un rapprochement entre toutes les religions et les cultures, il ne sera pas imposer son interprétation particulière. Elle peut encourager le christianisme de penser à la source de toutes les religions, sur le nucléaire Dieu.

Critique du Christianisme Attn quelque chose Isme

Il ya aussi quelque chose de contradictions entre ISM et le christianisme. Tout d'abord l'Chirstendom accusant le Isme Quelque chose qui signifie une auto-divinisation sournois. L'énergie divine est dans le ietsist et seulement ietsist se peut savoir comment Dieu est. Ce est difficile à expliquer, laissant en même temps aucune remise en cause est possible.

En outre, le christianisme trouve quelque chose Isme mais une consolation pas cher. Il ya peu de débat sur l'architecture et lui donne peu de substance. Comment le ietsist comment réagir quand quelqu'un meurt? Ce est mieux que rien à croire, mais à la fin les petites mains.

Christianisme représente aussi l'image de la note en question. La religion est une note où vous vous retrouvez sur un noyau que vous assez pelures, ou un oignon qui contient pelage différent, mais n'a finalement pas de noyau du tout? Si vous épluchez la religion, il reste selon le christianisme est plus rien; le seuil est une partie essentielle du fruit divin.

Unicité de la tradition chrétienne

Contrairement Tout Isme une image immanente de Dieu utilise le christianisme a souligné le caractère transcendant de la Divine: un Dieu personnel pour l'homme et le monde, et non pas quelque chose qui vient de nous-mêmes, mais cet endroit là. Comment le Ietsist peut prier quelque chose comme que quelque chose est en zz?

Pour Ietsist l'histoire concrète d'ailleurs après coup. La Bible d'autre part est de l'histoire, avec Jésus comme un acteur véritable maître. Dieu se est révélé à ce moment tout ietsist ignorer. Vous devez chercher Dieu selon le christianisme en Jésus. Le Ietsist ne comprend pas que.

Il est aussi une parabole. Ils ont tous deux mettent l'accent sur la théologie négative, l'indicible. Le look Ietsist ce qui se passe dans le monde. Il épluche et trouve le noyau divin. Il doit donc faire abstraction de l'histoire, la pelure. Cependant, ce ne est pas le message de la Bible: les gens devraient trouver Dieu dans les histoires concrètes comme l'histoire d'Emmaüs. Les chrétiens découvrent Dieu juste à la fraction du pain. .

Le principal problème réside dans l'imprécision de Dieu dans la petite Isme. Comme la citation de John désigne ne peut connaître Dieu par amour. Le Isme Quelque chose est plutôt vague à ce sujet. Il ya quelque chose de plus, et vous pouvez inclure ce remblai par l'amour, mais pas nécessairement.

Pour les chrétiens, la foi ne est pas une théorie de la réalité, mais la relation entre l'homme et Dieu. Ce est dans un sens une histoire d'amour. Les gens ne agissent pas dans un couvent parce quelque chose de plus, mais l'amour de Dieu. Le Quelque chose Isme dégénère rapidement en une théorie par rapport à la relation de l'amour chrétien. Sentez-vous quelque chose pour un partenaire est bien, mais ce qui ne est elle a finalement vu le béton comme.
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