Rabbi Isaac Lichtenstein: Juif messianique 19ème siècle

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Isaac Lichtenstein était un rabbin orthodoxe hongroise qui lisait à un âge plus tard, le Nouveau Testament et a découvert que Jésus était le Messie tant attendu d'Israël. Parlant de son premier contact avec l'Evangile, il dit: «Je ai cherché des épines et les roses recueillies." Depuis plusieurs années, il a gardé secrète sa découverte jusqu'à ce qu'il ne pouvait plus se arrêter de Jésus comme le vrai Messie, le Sauveur d'Israël a commencé à parler.

Rabbi Isaac Lichtenstein: Juif messianique 19ème siècle

  • Isaac Lichtenstein: la vie en un mot
  • Le Nouveau Testament: un livre fermé
  • "Je ai cherché des épines et des roses Réunis '
  • Jésus de Nazareth: le Messie tant attendu d'Israël

Isaac Lichtenstein: la vie en un mot

Isaac Lichtenstein en 1824 a vu le jour dans une famille juive orthodoxe dans le nord de la Hongrie. Il avait aimé enseigner dans une yeshiva et il ne avait pas encore 20 ans, quand il a été nommé rabbin. Autour de son 30, il épousa.

En lisant le Nouveau Testament, il était un Juif messianique en 1883. Il a d'abord gardé son secret de la foi, mais finalement il a fait sa croyance que Jésus / Yeshua le Messie est le public lors d'un de ses sermons le jour du sabbat. En 1892, il a volontairement démissionné en tant que rabbin et a voyagé à travers le reste de sa vie, il a prêché dans toute l'Europe et il a continué à écrire sur la foi. Il est mort en 1908 à l'âge de 85 ans.

Le Nouveau Testament: un livre fermé

Rabbi Isaac Lichtenstein était curieux quand il a vu lire un livre allemand un des enseignants de son école. Il lui a demandé ce qu'il lisait. Le livre lui a été remis et il feuilletait les pages jusqu'à ce que son œil sur le nom "Jésus Christ". Il se rendit compte que le livre était un Nouveau Testament. Il a dit l'enseignant lui réprimanda sévèrement, et le fait qu'il avait le livre en sa possession. Furieux, il la jeta dans ses yeux livre vile à travers la pièce. Il revint quelques autres livres sur une étagère et est resté couché intacte pendant près de 30 ans.

Dans les années qui suivirent il y avait une épidémie de la persécution anti-juive intense en Hongrie la place. Rabbi Lichtenstein ne était pas surpris que les attaques ont été menées au nom du christianisme. La vague féroce de l'antisémitisme a abouti à l'affaire Tiszaeszlár. Le betroft la disparition d'un paysan Christian jeune fille de 14 années en 1882 dans la ville hongroise Tiszaeszlár. Les Juifs ont été accusés de la mort de la jeune fille sur leur conscience, qui a conduit à une série d'actes de violence et de pogroms contre les Juifs. L'ancienne diffamation de sang a été prélevé sur le placard: Juifs aurait tué la jeune fille à utiliser son sang pour la préparation de la Pâque Cène. Les accusations se soient révélées être fausses.

"Je ai cherché des épines et des roses Réunis '

Au milieu des pogroms, Isaac Lichtenstein a été surpris par les écrits d'hommes qui, au nom de Jésus-Christ, a condamné avec force l'antisémitisme et les Juifs défendu contre toutes les fausses allégations. Parmi eux se trouvaient des personnalités comme le bibliste Franz Delitzsch, professeur à l'Université de Leipzig. Isaac Lichtenstein écrit:

Ces pratiques de méchants hommes portant le nom de Jésus que de poursuivre leurs mauvais desseins suscité l'indignation de certains vrais chrétiens, qui, avec un stylo sur le feu et voix d'avertissement, a dénoncé la fureur couché des antisémites. Dans les articles écrits par ce dernier dans la défense des Juifs, ou au I avec des passages où Jésus était clause fantômes ou des cendres Celui qui apporte de la joie à l'homme, le prince de la paix, et le Rédempteur; et son Évangile a été vanté comme un message d'amour et de vie à tous les people.¹

A ce moment, ses yeux tombèrent à nouveau sur ce petit Nouveau Testament, qu'il décennies avant avaient jeté furieux contre lui-même. Le rabbin était un livre haï, il pensait que ce était la source du poison et l'antisémitisme dirigées contre son peuple. Il a ouvert les pages et commença à lire. Rabbi Lichtenstein a écrit plus tard dans deux lettres: ou ce que je Wish² Vraiment ce qu'il a vécu quand il a commencé à lire le Nouveau Testament:

Je avais pensé le Nouveau Testament pour être impur, une source de fierté, l'égoïsme ou démesurée, ou à la haine ou la pire enfant ou la violence, mais comme je l'ai ouvert, je me suis senti particulièrement et merveilleusement pris possession de. Une gloire soudaine, une lumière, traversa mon âme. Je ai cherché des épines et les roses Réunis; Au lieu de cela je ai découvert des perles de cailloux; Au lieu de la haine, l'amour; AU LIEU DE vengeance, le pardon; AU LIEU DE servitude, de la liberté; Au lieu de fierté, d'humilité; LIEU DE L'inimitié, de conciliation; Au lieu de la mort, la vie, le salut, la résurrection, treasure.³ céleste

Jésus de Nazareth: le Messie tant attendu d'Israël

Pendant deux ou trois ans Rabbin Lichtenstein gardé ces découvertes à lui-même jusqu'à ce qu'il ne pouvait plus se arrêter publiquement de Jésus comme le vrai Messie, le Sauveur d'Israël a commencé à parler. Il a mis ses idées dans plusieurs publications et cette agitation apporté causé parmi les Juifs, non seulement en Hongrie, mais dans toute l'Europe. Pas étonnant, parce que ce était un rabbin âgé et respecté, encore en fonction, qui a appelé son peuple à croire dans le Messie tant attendu d'Israël, Jésus de Nazareth, et de le prendre comme leur véritable Messie et Roi. Il a pris en 1892 volontairement renoncé à son poste de rabbin. Dans les années qui ont suivi, il a été engagé en proclamant sa foi en Yeshua Hamasjiach, parlé et écrit.

Sa foi en Jésus dans la communauté juive, il n'a pas été apprécié. Il a dû supporter beaucoup de résistance, mais il ne sera pas se laisser décourager.

Lichtenstein n'a jamais laissé publiquement baptisés. Cela lui a permis d'être enterré après sa mort dans un cimetière juif, malgré le fait qu'il était un Juif messianique. Il ne faut pas oublier que les Juifs au cours des siècles étaient souvent obligés d'être baptisé, de sorte qu'il était devenu pour eux un signe maudit exceptionnelle. Parce qu'il ne serait pas baptisé, et parce qu'il voulait maintenir des liens étroits avec la communauté juive, il a été critiqué par ses collègues, dont David Baron et Joseph Rabinowitz. Dans une lettre au Baron en 1898, écrit Lichtenstein:

?? Mes amis ?? ne me comprenez pas. Ce est une énigme pour eux que je ne coupe pas mon rapport avec mon peuple, que je visite encore fréquemment les synagogues et les milieux juifs, malgré ou à l'insulte et l'humiliation continuelle. Ils ne voient pas que ce est précisément ainsi que je obtenir la possibilité que je souhaite, et je suis de démarrage pour distribuer des centaines de Nouveau Testament et d'autres documents missionnaire et osmanthus de semer la semence sainte - «Ceux qui sèment dans les larmes moissonnera dans la joie. " 4

Rabbi Lichtenstein était encore vingt ans dans de nombreuses parties de l'Europe témoignent de sa foi en Yeshua Hamasjiach. Alors qu'il gisait sur son sterbed, il a prononcé les paroles suivantes en présence de sa femme et l'infirmière:

Donnez mes plus vifs remerciements et salutations, à mes frères et amis; bonsoir, mes enfants; bonsoir, mes ennemis, vous pouvez me blesser plus. Nous avons un seul Dieu et Père de tous une qui sont appelés les enfants dans les cieux et sur la terre, et l'un Messie qui a donné sa vie sur l'arbre maudit pour le salut des hommes. Entre tes mains je remets mon spirit.5

Dans la matinée du vendredi 16 Octobre 1909, à l'âge de 85 ans, est décédé le Rabbin Lichtenstein, le reconnaître après la résurrection corporelle éternelle ensemble et vivre en amitié avec Dieu attend.

"De chaque ligne dans le Nouveau Testament, à partir de tout le monde mot, l'esprit juif coulait de suite la lumière, la vie, la puissance, l'endurance, la foi, l'espérance, l'amour, la charité, sans limites et la foi indestructible en Dieu."
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