Rabbi Nahman de Bratislava

FONTE ZOOM:
Une émission de la diffusion juive, dans laquelle un jeune juif occidental sont tombé dans une commune Juifs Bratislaver a donné lieu à cet article. Les Juifs sont Bratislaver disciples de Rabbi Nahman. Dans cet article, je vais faire la distinction entre la doctrine et la vie de Rabbi Nachman. Quant à sa vie, je me limite à un bref aperçu. Sur sa doctrine, cependant, je vais aller plus loin.

Fond

Rabbi Nahman était un professeur hassidique en Ukraine, et le centre d'une tempête théologique et sociale pendant la plus grande partie de sa vie. Du côté de la mère, il était un petit-fils du Baal Shem Tov, petit-fils paternel de Nahman de Chorodenka, une personne de premier plan dans le cercle de Baal Shem Tov. Dans l'ensemble une ascendance qui fait appel à l'imagination. Sa mère, Feige, était connu comme quelqu'un qui possédait l'Esprit Saint. Son père ne était pas exceptionnellement bien connu en tant que professeur. Nachman est né en Medzibezh et a grandi dans l'atmosphère hassidique de sa maison. Il se est marié au début - à l'âge de quatorze ans - et a vécu dans la maison de son père, un fermier bien connu dans les villages voisins. Ici il a souvent attiré les champs et les forêts pour être avec Dieu. Aussi marché et lui a pagayé beaucoup, même se il ne était pas un bon rameur. Ceci a formé la base de ce qu'il devait ensuite garder ses étudiants: la nécessité de se séparer du monde et entrer en conversation avec le Créateur si vous parliez à un ami. Ce est encore une caractéristique de l'Bratislaver hassidim. Plus tard Nachman se installa dans Medvedevka, dans la province de Kiev. Dès ce moment hassidim réuni autour de lui, et il a commencé à se comporter comme un Tsadik.

Théorie et de la controverse

En 1798, il est allé à Eretz Israël, avec son ami Simeon. Ils ont visité inclure Haïfa, Jaffa, Tibériade et Safed, et ils ont rencontré Jacob Samson Chepetovka et Abraham ben Alexander Katz Kalisk qui était en controverse avec Chnéour Zalman de Lyady. Quand Napoléon a envahi le pays, Nachman quitté le pays dès que possible.
Retour dans Medvedevka il se est impliqué dans des conflits locaux, et a également commencé sa théorie controversée. Nachman considéré comme la dispute comme une source de croissance et de développement, qui se élève dans les endroits où de nouvelles voies viennent pour adorer Dieu. À l'été 1800, il est allé vivre dans Zlatopol, à Kiev. Presque immédiatement après son arrivée il se ensuivit un différend entre lui et Aryeh Leib, le Grand Old Man of Shpola, le leader hassidique aimé et influent de Podolie, Ukraine. Aryeh l'accuse entre autres d'influences Shabbataanse et conduite morale incorrecte. Nachman avait - comment les jeunes et inexpérimentés, il était - beaucoup de critiques sur les anciens maîtres hassidiques, qui ne le connaissaient pas selon la façon dont ils devraient se gouverner alors qu'ils voulaient dominer les autres.
Nachman se voyait comme une personne très saint, et même si le plus grand Tsadiq de sa génération. Il a même pensé pour être plus grand que le Besht, et plus excellent que tous les enseignants juifs extraordinaires qui l'avaient précédé, ou qui pourrait suivre. Cette image est plus sous reflétée par ses conversations, des sermons et des histoires. Évidemment appelé cette résistance de la part des enseignants, qui Nachman dit:
?? Comment pourrait-il y avoir aucune querelle à propos de ma personne, parce que je prends d'autres chemins que personne n'a jamais fait, même le Besht, ni aucun autre depuis la Torah a été reçu ?? - Hayyei Moharan, Jérusalem 5760, p. 338.
VOIR AUSSI:
  1.  
  2.  
  3.  
Sans commentaires

Laisser un commentaire

Code De Sécurité