Rabia. Femmes dans l'Islam

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Rabia al Bassorah vivait au deuxième siècle de l'Islam. Elle est née dans la ville alors nouvellement fondée de Bassorah. Basra était un centre de culture, la science et la spiritualité. À Bassora participé à de nombreux mystiques et savants soufis. Honoré et respecté comme un maître soufi, l'épouse Rabia dans la tradition soufie sein de l'islam, l'une des sources intérieures d'origine des enseignements soufis. Dans les premiers siècles de l'Islam, les femmes étaient les égales des hommes. Selon son biographe, l'écrivain et mystique soufi Attar, Rabia a été très honoré par ses contemporains. Rabia avait deux disciples masculins et féminins. Rabia était une femme indépendante dans ce monde de l'Islam primitif. Rabia vivait en ascète soufi, dans un parfait mépris pour le monde, a consacré sa vie à l'Aimé. Cette vie de la Bien-Aimé peut servir d'exemple de la voie soufie. Sa sagesse, la clarté et l'inspiration viennent de nombreux textes soufis d'anecdotes sur sa vie avant.

Rabia. Une vie particulière, une femme spéciale.

On sait peu sur la vie de Rabia al Adawiyya, aussi connu comme Rabia al Quasiyya ou Rabi'a al Basriyya et peu sont principalement des légendes, des anecdotes et des chansons qui sont attribués à elle, bien qu'elle ne laissait aucun texte écrit . Dans ce biographiques anecdotes de travail recueillies auprès des siècles plus tard, avec la spécification exacte de la ligne de la tradition.

Rabia est né dans l'année ou dans l'année 99 95/714 / 717-718 dans la jeune alors ville de Bassora, où elle a passé la plupart de sa vie et mourut dans l'année. Dans ses temps Rabi'a a été considéré comme l'égal des hommes, en fait, il ne était pas un homme qui a dépassé sa sagesse et de perspicacité. Selon le poète soufi persan et biographe de Rabia, Fariduddin Attar, sa naissance a été accompagné par des phénomènes miraculeux; son père a reçu le message de Dieu que sa fille a été choisi. Elle était le quatrième de la famille et donc appelé son père Rabia, ce quatrième ?? ?? signifie. Elle était, cependant, a bientôt et quelqu'un lui a vendu comme esclave. Selon une autre source, elle était un sifflet actrice et prostituée longtemps, qu'elle se repentit et quand ils sont allés dans le désert pour naviguer un cours différent.

Rabia va son propre chemin et obtient la reconnaissance
L'histoire raconte que, une nuit où Rabia était esclave, son propriétaire a été réveillé par une lumière. Il vit que la lumière est venue de Rabia, qui priait sur sa tête brillait une lumière brillante. L'homme l'a libéré et Rabia se réfugie dans le désert. Plus tard, elle est retournée à nouveau Bassorah, où les dévots commencé à se rassembler autour d'elle. Peu à peu se répandre sa renommée. Les grands sages et les politiciens sont venus à sa hutte, y compris Malik ibn Dinar, Rabah al Qaysi, l'avocat Sufyan ath Thawri et Shaqiq al Balkhi. Basra était un centre de culture, la science et la spiritualité. Il y avait beaucoup d'échanges sur les questions importantes de la vie. Rabia a joué son rôle très acclamé.

Un célèbre prédicateur soufi à Bassorah: Hasan al-Basri a dit:
"Une fois que je étais un jour et nuit avec Rabia et nous avons parlé avec une telle ferveur sur le chemin spirituel et les mystères de la vérité que nous avons oublié que je étais un homme et une femme.
Plus tard, quand nous avions terminé notre conversation, je ai senti que je étais rien de plus était un homme ordinaire, mais au contraire, une femme pleine de sagesse et de briller. "

Dieu comme le bien-aimé de Rabia

La principale contribution de Rabia est son introduction à l'islam de l'ardent amour de Dieu. Dieu est son amant, que pour lui, ils sont dédiés. Elle obtient le feu, en extase devant Dieu. Son amour pour Dieu et son abandon complet à le surpasser tout. Elle est fidèle à son bien-aimé. Rien sur terre ne peut la fasciner. L'amour humain, l'homme à la femme, le moins d'amour, elle a été donnée à Dieu. Elle l'appelle son bien-aimé. ?? Celui qui cherche aime vraiment l'intimité. ??

Toujours dans la littérature néerlandaise nous avons l'amour même de Dieu, cela se reflète dans la clôture de la cour du poète du 13ème siècle et mystique Hadewijch. Cette femme passionnée qui écrit sur Soete Minne à Dieu son bien-aimé. Dans l'hindouisme, il est appelé Bhakti Yoga, le chemin de l'amour et la dévotion à Dieu.
Rabia était une femme têtue qui a refusé d'être forcé dans un carcan. Elle pourrait être tout à fait frappant dans ses observations. Elle ne se maria jamais, même si elle a reçu de nombreuses propositions et non des moindres.

Le soufi Abd al-Wahid ibn Zayd, célèbre pour son ascétisme et de sainteté, a demandé la main de Rabia. Elle répondit:
L'homme sensuel, cherche une femme comme vous est sensuel! Avez-vous même vu un seul signe du désir en moi?


Rabia rejette monde
Rabia aurait eu une pierre pour oreiller. Ses amis étaient parfois préoccupé par son bien-être, mais elle ne serait pas en entendre parler. En raison de son enfance pauvre dans lequel elle avait faim, Rabia était faible de constitution et souvent malades. Elle ne voulait pas de traitement médical parce qu'elle pensait que sa maladie était toujours un signe qu'ils avaient dévié de al-Haqq, la vérité ultime ou réalité. ?? ?? Méprisez le monde, a appris Rabia, ?? parce que ce est agréable à regarder sur elle ??. Elle a fait ce pas facile. Elle était très cohérent dans son rejet de tous les plaisirs terrestres. Une nuit sans sommeil, prier à son toit plat pour son bien-aimé, ce était sa façon. ?? Celui qui cherche aime vraiment l'intimité. ?? Faim parce qu'ils ne Dieu veut et ne veut pas poser des questions aux gens.

L'écrivain soufi Attar mentionne dans sa biographie que jour et nuit Rabia bain, où elle a fait un millier raka'at. Ce est l'interaction des attitudes et des récitations qui forment l'unité de la prière. En plus de textes de leur choix utilisés dans le Coran, à commencer par la Fatiha, l'ouverture du Coran. La combinaison de la prière et le mouvement est très profond.
L'ego a vu Rabia comme une source de déception, elle était opposé à egoverheerlijking, pour eux-mêmes ou d'autres. Ce ne est que distractions mondaines du Dieu éternel.

Quelle est votre plus grande réussite?
Tout ce que je ai fait n'a aucune valeur.
Je espère que Dieu mes actions ne me charge pas.

Sufyan fois demandé de Rabi'a:
Quel devrait être le ministre qui veut se rapprocher de son Seigneur?
Rabia répondu
Il doit posséder rien dans ce monde ou dans l'autre, à part Lui.

Hammad dit qu'un jour, il est allé rendre visite à quelques amis Rabī'a l'un d'eux a commencé à parler du monde. Rabi'a commenté sur elle:
A quoi bon faire vos mots? Tu ferais mieux de parler de ce qui est réel et non sur des choses qui ne sont rien.

La nuit obscure de l'âme de Rabia
Rabia était parfois loin de Dieu l'aimait et elle était triste mortelle. Elle ne pouvait pas entrer en contact avec lui. La Terre était ses étranges, des gens bien. La désolation de son enfance, elle était orpheline début, a jeté une ombre sur la première partie de sa vie. Elle a de transcender ces connaissances dans son dévouement à la plus élevée. L'existence humaine avec ses moments de faiblesse, elle ne avait pas peur. Son parcours a été un long chemin.

ceux qui aiment Dieu, pleure et se plaint jusqu'à ce qu'il trouve la paix dans le Bien-Aimé

Il est dit que Rabia se plaint amèrement. Pourquoi pleures-tu? ?? Ils lui ont demandé ?? Quelle est votre souffrance?
Ay! Je souffre de la maladie peut guérir pas de médecin, il ne existe aucun médicament humain qui peut apporter un soulagement. Le seul médicament est de voir Dieu et mon seul soulagement espérait le voir, il glorifié dans l'éternité.

Rabia avait sept jours et sept nuits de jeûne sans nourriture ou de sommeil, profonde dans la prière. Un voisin qui les a vu trop affaibli lui apporta à manger. Un chat exploité le fait qu'elle ne regardait pas, et nous avons mangé tous si Rabia avait rien. Puis elle a décidé de rompre son jeûne avec de l'eau, et alla chercher une cruche. Quand elle est revenue la lampe se éteignit; Rabia et voulait boire dans l'obscurité, mais le lanceur était parce qu'elle était si faible de ses mains et se brisa en mille morceaux. Rabia a éclaté en pleurs et soupira avec tant de passion qu'il semblait que la maison était en feu. Et elle a dit:
O mon Seigneur, que faites-vous pour moi?
Rabia et il entendit une voix qui lui disait:
Méfiez-vous! Si vous voulez, je vais vous donner tous les plaisirs du monde, mais il aura une incidence sur l'ensemble de votre adresse à moi déchiré de votre cœur pour l'une avec moi et les plaisirs de ce monde ne peuvent exister ensemble. Rabia, vous avez un désir et je ai un désir, mais mon désir et votre désir ne peut pas coexister dans le même coeur.
Elle a dit:
Vous déchirez mon cœur des affaires du monde diminue et comme mon désirs terrestres loin. Je ai 30 années prières comme si ce était ma dernière prière et m'a retiré de toutes les créatures. A chaque point du jour, je dis toujours à nouveau: Seigneur, laisse-moi aller en moi, afin que rien ne me distrait plus de toi ??.

Femme soufis au début de l'Islam

Dans les premiers siècles de l'Islam, il y avait beaucoup plus de femmes qui ont joué un rôle important, ils en sont venus à se tenir dans l'ombre de Rabia, mais surtout les hommes.
Un biographe déjà jawzy que dans son vaste travail biographique: Sifat as-SARWA 650 biographies collectées, il décrit 240 biographies de femmes. Il a critiqué son prédécesseur déjà Isfahani parce que ces femmes ignorent dans son étude biographique: Hilyat al-awliya. ?? L'omission de femmes consacrées rend les hommes ignorent les femmes en général. ??

Il est dit que certains hommes pieux, qui ont été très respectés pour leur sagesse et de sainteté, Rabia sont venus visiter. Ils lui ont demandé:
Dieu a couronné les têtes de ses amis et leur surcharge généreusement avec la grâce de ses miracles. Cependant, aucune femme n'a jamais atteint ces rangs, comment vous avez réussi?
Rabia leur répondit:
Ce est vrai ce que vous dites. Mais l'orgueil, le mensonge et le prétexte absurde de la sainteté ne ont jamais trouvé leur origine dans une femme. Ce ne était pas une femme qui a apporté une autre femme égarés.

Une autorité beaucoup plus tard, mais important dans l'Islam, si Mounawi dans son travail biographique: Tabaqat apporte un authentique hymne à 35 femmes dont la vie qu'il décrit de la bouche des maîtres les plus importants et les sages de leur temps. Un exemple est l'histoire de Fatima bint 'Abbas Shayka et juriste, un soufi qui était bien versé dans la jurisprudence, mais aussi un exemple vivant du fait que, à ce moment la femme ne était pas complètement disparu du domaine public et place centrale occupée; Fatima prêché chaque vendredi dans la Mezquita, le cœur de la communauté.

À cette liste, il faut ajouter une autre découverte importante. En 1992, refait surface en Arabie Saoudite entre une collection de traités comme-Sulami, un travail biographique qui avait disparu depuis des siècles et qui a été seulement connue pour les références des auteurs plus tardifs; ça va être ?? Aperçu de femme consacrée soufis, ?? dans lequel l'auteur décrit la vie d'une manière rigoureuse et les mots recueillies auprès de 84 femmes soufis. Le travail est accompagné d'une note de la personne qui a copié le texte confirmant que le travail a été achevé le 17 Juillet 1081, à seulement 60 ans après la mort de Sulami. Maintenant avec certitude la présence à Bassorah de différents mouvements de femmes ascètes sont établis dans les 8e et 9e siècles, beaucoup d'entre eux avant de Rabia, qui pas le seul ni le premier.
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Rabia était un guide spirituel pour les hommes et les femmes
Outre les nombreux fidèles de sexe masculin qui sont spécialement mentionnés dans les écrits et les anecdotes sur Rabia, deux adeptes féminins sont mentionnés: Abda et Maryam bint Shuwal Bassorah. Ces femmes sont généralement portés sur la scène comme des serviteurs de Rabia, mais ils sont aussi et surtout tous les disciples de son et ses compagnons.

Qui nous fera voir notre bien-aimé? Soupira un jour Rabia. Notre bien-aimé est toujours avec nous ?? répondu à sa servante ?? mais le monde nous éloigne de Lui.

Sur les rapports à venir de l'avant une femme éclairée qui allait profonde avant elle était prête. Ses réactions sont si authentique, claire et tactile, il a clairement été une présence importante dans l'ici et maintenant. À travers les nombreux siècles, elle a exercé son influence à ce jour.

Un jour, ils lui ont demandé, Rabia, aimez-vous Dieu?
Je l'aime vraiment ?? répondit-elle.
Et Satan, il est votre ennemi?
Non ?? répondit-elle ?? Je te aime tellement mon Seigneur, le Amoureux, l'amour pour Lui ne laisse aucune place pour un sentiment d'horreur de Satan.

Il est dit que Rabia a vu un jour dans ses rêves, le prophète. Ce lui demanda, Rabia, me aimes-tu?
Qui ne vous aime pas ?? répondit-elle ??. mais l'amour de Dieu a pris telle emprise de moi que pas de place dans mon cœur est à gauche pour avoir quelqu'un d'autre à aimer ou à haïr.

Ce dernier texte illustre le fait que le soufisme plus large et probablement plus ancien que l'islam. La riche tradition soufi existe sous de nombreuses formes adaptées à ce qui est approprié à l'endroit et au moment particulier pour le transfert mystique. Un esprit éclairé que Rabia était, ne serait pas pris dans des cadres humains, pas non plus une religion. Son expérience de Dieu, Allah, ou tout autre nom ou le symbole que vous souhaitez utiliser pour l'ineffable, au-delà de toute indication. Son message est certain que la liberté d'une expérience personnelle, l'expérience est la seule chose qui a une valeur réelle. Tout le reste est juste une distraction.
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