Robin-Hood-éthique

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?? Morale ?? est un mot étrange. Il est souvent égaré. Une victime de gens qui jettent galvaudé dans. Vous serez toujours regards étranges si vous venez d'utiliser le mot dans votre vie quotidienne: ?? Donc, ce que disait une douche morale ??! Intuitivement, vous savez que certaines choses qu'ils sont moralement pertinent. Moralement questions pertinentes assurent souvent que les gens se battent chaque tente. Comment résolvez-vous cela? Lorsque vous posez cette question, vous avez déménagé dans le domaine de l'éthique.

Qu'est-ce que l'éthique?

L'éthique est la science qui se penche la tête pour savoir si quelque chose est moralement pertinente, et si oui, se il est moralement bien ou mal. Mais l'éthique répondre à ces questions par le biais de sentiments préhistoriques, mais avec une forte motivation. Emmanuel Kant résume toute la philosophie à trois questions clés: que sais-je? Que puis-je espérer? et enfin: que dois-je faire? Cette dernière question qu'il savait à l'éthique.

La réponse à cette question ne est pas si simple. Un pasteur bien sûr, une réponse très différent d'un chaman. Mais aussi dans l'éthique, si ce ne était l'idéologie, mais tourne argumentation, philosophes et d'éthiciens sont loin d'un accord. Par exemple, il existe plusieurs théories. Par exemple, l'utilitarisme, où la règle d'or est: ce que beaucoup de gens donne la plus grande bonheur ou le bien-être, est correcte. L'éthique du devoir est opposé. L'effet de la loi est un éthicien de devoir de ne pas intéressant. Ce est l'acte lui-même. Il ya certains devoirs universels, ce que nous faisons le mieux, ensemble, peuvent se entendre. Ces normes, nous devons nous garder juste. Nous devons faire notre devoir en tant qu'êtres humains, ou que nous sommes vrai ou non, ou que la situation se prête ou non. En outre, les éthiciens de la vertu posséder un morceau éthique. Cette éthique est encore adressé.

Construire des ponts

Apparemment, la réponse à la question: que dois-je faire? ne pas mentir si évident. Vous êtes alors sur un terrain dangereux en essayant de définir ce qui est maintenant agi exactement éthique. Peut-être acte éthique donc pas plus qu'une façon d'agir de sorte que vous pouvez être responsable avec des arguments éthiques de votre choix. La définition est vague, car une bonne définition exhaustive serait un coup mortel à l'éthique qui est précisément créés pour comprendre comment nous pouvons agir de façon éthique et responsable. En outre, il ne est pas nécessaire de développer des points de vue religieux sur l'éthique. Ce est une science elle-même ne est pas censé dire qu'il a un monopole de la vérité. Qui vient d'être conscient du pluralisme, car ils fournissent une solution lorsque plusieurs partis sont à couteaux tirés. Sinon, pourquoi y aurait-il encore de la place pour l'éthique en plus des religions et philosophies?

Le médiateur morale

Si sortes de gens ensemble pour combattre la tente parce qu'ils sont fermement convaincus de leurs propres morales égales, alors l'éthique autour du coin. Ce phénomène vous voyez reflétée dans de nombreux domaines. Parfois, résultant en éthique sévères, codes étanches où vous pouvez commencer avec rien de plus que de nouveaux développements. Ou l'autre extrême: les comités d'éthique qu'aucun noeud savent par hachage, qui formulera des lignes directrices sont volontaires afin que vous puissiez plus facilement la cuisson de l'air. Il peut également empêcher les gens ou sort.

Par exemple, en première bonne regarder ce qui est au cœur du conflit. The Box Potter, un modèle classique à prendre des décisions morales, appelle cela la première étape. Autres modèles tels que Henk van Luijk commence par cette question: quel est le problème moral de base? En outre, il est probable que des valeurs différentes sont en jeu. Dans le modèle de la boîte de Potter est cet enracinement dans le sol jusqu'à ce que vous arrivez à les valeurs sous-jacentes, l'étape numéro deux. Les modèles de décision et des feuilles de route traités de cette façon tous les facteurs impliqués, tels que le potentiel acteurs, parties prenantes, l'éthique, le droit ??

Le coeur du problème

L'utilité des modèles de décision peut être résumé en un mot: la structure. Peu à peu, la situation est étudiée. Crée ordre dans le chaos. Par exemple, dans les situations de Robin Hood quand un journaliste infiltré brutale grâce à des techniques de manipulation, le chantage et la corruption pour éviter une catastrophe nationale. Cela ne veut pas dire que les feuilles de route conduisent nécessairement à de meilleures décisions, ou que les codes et les commissions la voie à un travail utopique. Cependant, il est certain que vous pouvez faire mieux en utilisant une justification de modèle de décision de vos choix. Et il vous aide à obtenir une image claire d'arguments convaincants, donc vous pouvez expliquer plus tard bon exemple à votre patron ou le juge.

Mais dans le cas de la situation de Robin Hood: la chose importante est de se attaquer au cœur du conflit, les premiers pas des modèles de décision. Ce est suffisant pour obtenir une bonne image du choix qui doit être fait. En outre, il ne est pas nécessaire d'établir des règles, par exemple sur le journalisme d'infiltration, car cette règle soulève à nouveau une nouvelle question, de sorte que la ligne suivante devrait être attirée à nouveau. Vous seriez presque claustrophobe.

La bonne attitude

La voie médiane or pourrait vous trouverez dans l'éthique de la vertu. Certaines luttes reviennent: liberté de la presse par rapport la responsabilité de la presse, un produit lisse par rapport égard, la sécurité nationale contre la vie privée des citoyens ?? La seule chose qui doit arriver, ce est que les valeurs de pesage. Et si la personne veut faire le bon choix à des moments différents dans des circonstances différentes, l'évaluation doit effectivement avoir été exercé. Il doit aimer Robin Hood ont la bonne attitude.
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