Satmar hassidique Judaïsme

FONTE ZOOM:
La communauté hassidique Satmar est une qui a pris naissance en Hongrie et a été dirigé par Rabbi Yoel Teitelbaum, qui était le rabbin officiel de la ville de Satu Mare, en Roumanie. Les membres sont appelés Satmarer hassidim. Ils sont connus pour leur position anti-sioniste et tenir à l'écart de la culture laïque. Cela contraste avec la Loubavitch hassidim qui sont sioniste et ouvreur.

Histoire

La dynastie a été fondée par le rabbin Moshe Teitelbaum. Il a apporté à la Hongrie hassidisme. Pendant la Seconde Guerre mondiale ont été assassinés de nombreux hassidim de Satmar, bien que la destruction était moins que pour de nombreux autres groupes hassidiques. Après la Seconde Guerre mondiale a résisté à la Satmar Hassidim contre l'Etat d'Israël. Rabbin Teitelbaum était le quatrième grand rabbin de la communauté Edah haChareidische anti-sioniste de Jérusalem. Teitelbaum, cependant, a continué à vivre à New York.

Avec plus d'une centaine de membres, ce est l'un des plus grands groupes hassidiques. Les adeptes Satmar vivent principalement dans Kiryas Yoël près de New York. Mais il ya aussi des communautés en Amérique du Nord, en Europe, en Argentine et Israël. Même avant la mort de la dernière Rabbi Moshe Teitelbaum, il y avait une lutte entre deux fils de la succession. Le fils aîné, Aaron Teitelbaum, vit avec ses partisans dans Kiryas Yoël. Le troisième fils, Zalman Leib Teitelbaum, vit avec ses disciples à Williamsburg. Le désaccord est causée par la volonté. Il précise que le troisième fils d'être le successeur. Mais ce sera d'abord premier à le fils aîné. Les autres fils opter soit pour fils du parti. Que cela conduira à un schisme au sein du mouvement est pas encore clair.

Wa-Yoel Moshe

Notorious est le mouvement Satmar au livre anti-sioniste Wa-Yoel Moshe. Ce livre vient du Rabbi Yoël Teitelbaum et écrit en 1959. Ce est une allusion à la désignation officielle Yoël et il se réfère à l'Exode 02:21. Dans de nombreux mouvements hassidiques applique ce livre anti-sioniste comme faisant autorité. Le livre le sionisme et l'État d'Israël rejetées. L'idée est que Dieu par le Messie des Juifs sera de retour à la terre d'Israël. Cela implique que les Juifs eux-mêmes peuvent prendre des mesures pour établir un état. Seul Dieu peut apporter le salut.

Wa-Yoel Moshe est basé sur un Tamoedpassage trois enchantements. Dans le Cantique des Cantiques 2: 7,3: 5 et 5: 8 sont des passages dans lesquels Israël est demandé d'attendre jusqu'à ce que Dieu les désire. Cela implique trois aspects:
  • non pas comme un groupe et alimenter de force la terre d'Israël;
  • les gouvernements acceptent dans les pays où les Juifs vivent;
  • pas de péchés commis alors l'arrivée du Messie est retardée.

Dans le livre les sionistes blâmés pour toute la violence au Moyen-Orient ainsi que la Shoah.

De nombreux groupes hassidiques approuvent Wa-Yoel Moshe. Mais il ya aussi de nombreux opposants, comme le Hassidim Loubavitch. Ils voient le passage Talmud comme folklore. Ils estiment que le Tamoedpassage n'a pas juive juridiquement contraignant. Pour une perspective biblique des Juifs de Loubavitch pour le sionisme, je me réfère à l'article suivant sur pikoua'h nefech. Cliquez ici.

Neturei Karta

La Satmar Hassidim sont très souvent confondu avec le mouvement Neturei Karta anti-sioniste. Mais le Neturei Karta est un mouvement Mitnagdistische, pas hassidique. Pour plus d'informations sur le dernier courant, cliquez ici.
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