Sécession

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La Révolution française et les idées des Lumières ont eu une grande influence sur le climat à la fois théologique. Appris la Révolution "ni Dieu ni maître», les Lumières avait une place d'honneur donné à la raison humaine. Aussi dans l'église aux Pays-Bas a travaillé à travers. Quand le roi Guillaume Ier en 1816, l'Église réformée hollandaise voulais tourner vers le modèle britannique, le malaise actuel seulement augmenté. Cela a abouti à la séparation entre ds. Henry Cock, ministre Ulrum.

Règlement général

Le roi Guillaume Ier, prince d'Orange comme pendant la domination française depuis longtemps en Angleterre avais demeuré, sauvage dans l'Église réformée des Pays-Bas au modèle anglais dans l'église de l'Etat. Cela signifiait tout. Traditionnellement a été utilisé Dordrecht Eglise ordre dans l'église. Cette commande de l'église a été élaboré au Synode de Dordrecht. Cette vie de l'église a été organisée. Les exemples incluent l'beroepingwerk des ministres, l'élection des membres du bureau, le maintien de la discipline de l'église, la mise en place de culte, pour représenter les intérêts matériels, etc. L'Église réformée a été régie du plan de masse local. Les membres du conseil de l'église ont été choisis par les membres. De l'église membres ont été déléguées aux réunions classisale. Les classes à leur tour justifiées membres hors du synode provincial et le Synode général. En 1816, établi un haut fonctionnaire, M. Janssen, à la demande du roi sur les règlements généraux. Ce était de remplacer l'Ordre Eglise de Dordrecht. Dans le présent règlement, l'Église réformée a été transformée en une Eglise d'Etat. Cela signifie que les gens qui étaient assis dans les plusieurs réunions de l'Église aujourd'hui ont été nommés par l'État. Tout va être capable d'aller y avait même un ministère des affaires ecclésiastiques formé! La doctrine officielle de l'Eglise réformée ne était pas exclue, bien qu'il y ait de différents côtés ont exhorté. Dans la lumière, des enseignements qui étaient fondées sur le déisme, cette demande était compréhensible, car dans le fond signifie que la liberté de l'enseignement. Les églises étaient tenus de chanter pendant chants d'adoration de la collection du évangéliques Cantiques, qui avait vu la lumière récemment. Toutes ces choses, imposées d'en haut, a assuré que les troubles existants a augmenté rapidement.

Il a également déterminé que l'Église réformée vaanf ce moment Église réformée hollandaise serait appelé.

La raison de Sécession

Révérend Henry Cock a l'honneur douteux d'être appelé le «Père de Sécession." Il se tenait dans Ulrum, sa troisième assemblée quand il est arrivé vraiment en contact avec les écrits de Calvin entre autres. Pour un pasteur avec un enseignement universitaire semble très étrange après tant d'années d'étude et de pasteur de l'église à entrer en contact avec les déclarations du grand réformateur de Genève. Cela montre, cependant, comment elle a été faite avec le contenu de la formation théologique. En étudiant Calvin est venu le point dans la vie de rev. De Cock tournant. Ce changement a été reflétée dans le contenu de ses sermons. Cela a changé sa façon de prédication serait couronnée de succès, il est rapidement apparu. Son église est vite devenu trop petit. De près ou de loin sont venus dimanche gens écoutent lui. Il est compréhensible que les ministres de l'environnement de développement de chagrin Mistook; de nombreux membres de leur congrégation sont sortis la porte de leur propre église plus d'aller à Ulrum. La question de l'église De Cock classique présenté au conseil d'administration pour pouvoir agrandir l'église, a été répondu par la négative; un pasteur reste généralement que quelques années et après un éventuel départ de rev. De Cock Eglise serait encore trop grand. Ce était au moins l'argument.

Difficultés ne pouvaient être évitées. Révérend De Cock est allé sur de baptiser des enfants d'autres municipalités, à la demande des parents. Que les parents avaient un mauvais moment sur l'une des questions de baptême avec réponse «oui» dans leur propre municipalité. Ce était le baptême si les parents voulaient éduquer leurs enfants baptisés dans la doctrine de l'Église sur ici et enseigner et apprendre à faire. Le problème de ces parents assis dans le mot «local». Parce que, disaient-ils, nous allons juste ds. De Cock parce que nous prêcher «local» ne est pas d'accord.

Maintenant nécessaire que le baptême des enfants provenant d'autres municipalités ne pas être un tel problème. Habituellement, il faut par les parents, soutenus par le conseil de l'église de l'église de leur choix, une demande qui sera soumis à la municipalité dans laquelle ils sont membres; autorisation sera la plupart du temps ou périodiquement. Plus ennuyeux, ce est quand l'église de leur propre municipalité ne respecte pas une telle demande. Ce est arrivé assez souvent avec les demandes provenaient Ulrum. Il ne est pas inconcevable qu'un certain «jalousie professionnelle» était la base de ces refus. Puis voulaient ds. De Cock ces personnes ne quittent pas dans le pétrin et baptisé leurs enfants de toute façon. Ceci, et le fait qu'il a fait voir une lumière de dépliant dirigée contre les hymnes protestants, a de gros problèmes. Maintenant, ce était la langue De Cock dans la brochure mentionnée bezigde pas trop flatteur pour ses collègues. Il a mentionné certains pasteurs qui avaient aidé à établir les songbook "loups qui attaquent la bergerie Christi". Beaucoup de chansons qu'il considérés comme appropriés, comme il le dit «les gens qui chantent leur foi pour aider."

Son attitude négative à la proponentsgelofte dite qu'il trop rarement considéré la doctrine réformée en question, lui apporta le mépris et le ridicule de ses frères dans le ministère. Même se il persistait dans ses vues.

En 1833, il a dû se justifier devant le presbytère. Quand il ne était pas conforme, il a été suspendu pour une période de deux ans. Peu de temps après il a été déposé par le conseil provincial de l'église après la publication d'un deuxième pamphlet contre les hymnes évangéliques. Il a fait appel au Synode et a reçu six mois de temps pour changer d'avis et retirer ses brochures. Pendant cette période, il a été visité par le Rev .. Scholte de Doeveren. Cette conversation a été le coup de pouce.

Sécession

De Cock se est détaché de l'Église réformée hollandaise. Le 13 Octobre 1834 son église a signé le "Deed of séparation ou wederkeering". Séparation de l'Église synodale réformée ou libérale et En retournant à la «terre de nos pères." Initialement sécession semblait courte durée. Peu de pasteurs et pratique pointes conciliabules suivies De Cock. . Outre Rev. Scholte était les prochaines ministres Gezelle Meerburg, Van Raalte, Brummelkamp et Van Velzen.

Le Code pénal

Les réunions des sécessionnistes ont été interdits par le gouvernement. Ce ne était pas en conformité avec la Constitution. Les articles 190, 191, 193 et ​​196 parlent un langage clair.

Art. 190: La liberté complète de concepts religieux est garanti à chacun.
Art. 191: Pour toutes les confessions religieuses dans le royaume égale protection existante est accordée.
Art. 193: Aucun exercice public de la religion peut être entravée, dans le cas qui troubler l'ordre ou la sécurité publique.
Art.196: Le roi ne fait aucune intervention divine dans la liberté d'exercice qui garantit la Constitution. Il se assure également que toutes les confessions religieuses garder dans les limites de l'obéissance aux lois de l'État.
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