Sens à la vie: la naissance

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Le miracle de la naissance, ce est que notre seule option est de créer quelque chose. Ce est une création physique de «quelque chose» de la «presque rien». Et parce qu'un enfant procréer plus tard, nous avons accès à l'éternité. Une vision religieuse juive de naissance selon le hassidique Rabbi Menachem Mendel Schneerson. Le commandement biblique: «Soyez féconds et multipliez est un devoir de la reproduction. Dans chaque famille doit avoir au moins deux enfants, au moins un garçon et une fille. Toute personne qui ont des enfants devraient également faire ce différent est mauvais pour la psyché.

Le début de la vie

Alors que le fœtus est un organisme vivant, il ne est toujours pas une vie indépendante. Ce est une extension de l'essence de la mère. Rabbi Raphael Evers décrit dans son livre sur la vie "quatre étapes de l'animation selon la halakha:
  1. la vie végétale: pendant les 40 premiers jours après la conception.
  2. énergie primaire: la forme d'inspiration du 40e jour après la conception jusqu'à la naissance.
  3. le hara yetzer, l'inspiration pour les 12 premières années ou 13 ans.
  4. l'yetzer Hatov la forme de l'âme après 12 ans ou 13 ans.

Selon le Midrash, cependant, trouver l'inspiration à la place de la conception. La différence réside dans la perspective. Le Midrash regarde l'inspiration du ciel; halakha de la réalité terrestre.

Commandement

Avec la naissance commence en tout cas le commandement de Dieu, ce qui signifie que nous changeons dans le monde matériel dans un véhicule de l'âme. La naissance est donc pas un hasard. Dieu choisit chacun de nous pour effectuer une certaine tâche. Cependant, l'homme lui-même a le choix de mener qu'à une vie biologique ou spirituelle.

Si ce est un petit garçon juif trouver huit jours après la naissance, la circoncision effectuée par un mohel. La circoncision est appelé Brit Mila. Ce bébé est reconnu dans le Pacte d'Abraham. Si non pour des raisons de santé, la circoncision peut avoir lieu le huitième jour, elle sera reportée.

Si le garçon est un premier-né, il doit être 30 jours après la naissance «déchargé». Cela se appelle pidyon Habein et peut être réduit à un commandement biblique, qui stipule que tout premier-né appartient à Dieu. Seulement qui est un Kohen ou Levi, est libéré de l'obligation de résoudre son premier-né, une Toutefois auto-Kohen, un prêtre est d'effectuer la décharge. En plus d'être le père a demandé ce qu'il préférerait argent ou son enfant. Bien sûr, le père répond son enfant et donne de l'argent pour le Cohen. Puis le Cohen parle une bénédiction de.

À la naissance, le bébé prend de nombreuses expériences sur qui laissent une impression profonde dans sa psyché. Par conséquent, une bonne éducation est important. Selon Rabbi Menachem Mendel Schneerson est un anniversaire important pour célébrer le miracle de la naissance et de réfléchir sur le commandement divin. Nous devons nous-mêmes et la société parfaite pour faire du monde un lieu d'habitation de Dieu. Dieu veut que nous nos talents que nous avons donné à la naissance ne pas en abuser.
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