Sinon croyants dans le Coran. Sont des porcs et des singes?

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De plus en plus, les rapports ne circulaient dernièrement que le Coran pour désigner les juifs et les chrétiens utilisaient des noms tels que singes et des porcs. Aujourd'hui est donc beaucoup écrit et discuté dans le Pays-Bas, ce qui est évidemment d'être saluée. Cet article vise à rendre le débat plus précisément, mais il peut toujours précis. Donc, sans les bonnes sources de l'objet que nous sommes sur le point de voir, le risque de malentendus et les conflits sont en augmentation. Il ya beaucoup écrit sur les questions islamiques, mais cela ne signifie pas que les écrivains deviennent donc autorités ont lu dans le Coran et l'islam, tout comme un ingénieur maladroit, après une série de maladresses de conception. Mais la plupart des gens savent beaucoup ... Ceux qui savent sont malheureusement petits groupes de personnes avec juste beaucoup de connaissances, et être en possession de presque tous les livres tels que les commentaires du Coran et des livres qui traitent de la loi islamique. Ce sont des gens qui ne savent de quoi ils parlent. Mais à la différence "les critiques" d'aujourd'hui, leurs œuvres ne sont généralement pas être trouvé entre les magazines et des bonbons à votre station-service locale. Alors pour ces critiques reste un match à domicile de confiance, pour ne pas mentionner la douzième homme.

Citations de Coran

Temps versets où il irait, de citer et d'expliquer, même si les paroles sont assez évidentes enfants des écoles primaires et sont déjà censés connaître la différence entre une déclaration et une comparaison, je voudrais les citations conscients commenté, parce que d'habitude reste en énumérant les numéros simples, et ils ainsi presque jamais se penche sur le contenu réel de ces frais.

Coran 2:65:
"Vous avez connu ceux parmi vous qui violait le sabbat: Nous leur avons dit." Soyez des singes abjects ".
Il est immédiatement que signifie un certain groupe de gens du passé ici. De ce verset ne peut pas être conclu qu'ils sont juifs ou chrétiens, et certainement pas de ce groupe sont rejetés comme des singes.

Coran 7: 166:
"Et quand ils ont violé ce qu'ils avaient été interdit, Nous leur avons dit: Soyez des singes, méprisé."
Toujours selon cette citaatje ne est pas encore clair qui a cassé quelque chose et ce que «leur» a été interdit! Qui lit plus de cette citation, et surtout le verset 7: 163, trouvera plus d'informations sur cet événement:
"Et leur demander concernant la ville debout près de la mer. Quand elle est apparue le jour du sabbat, sabbat leur poisson sur la surface de l'eau, mais le jour où ils ne avaient pas Sabbat étaient ils ne venaient pas à eux. Nous les avons donc essayé parce ils étaient injustes. "
Verset 7: 164 poursuit: «L'un d'eux a dit:« Pourquoi exhortez-vous un peuple .... "
Verset 7: 165 "Et quand ils ont oublié l'exhortation Nous économisons ceux qui interdit le mal ..."
Les deux versets traitent avec un groupe spécifique de personnes dans le passé. Voir les mots: «Une partie de leur", "L'autre partie," plus loin dans la citation, "quand ils ont oublié ..." et: "Nous avons sauvé ceux-ci."
Les trois versets ci-dessus expliquent maintenant le contenu de 7: 166.
Voici donc encore plus clair que ce était un certain groupe dans le passé; les habitants d'une ville qui était près de la mer.
Coran 5:60 est environ le même événement historique dans la même ville.

Coran 74:50:
"Si ânes surpris."
Une telle peine solitaire ne dit rien, si nous lisons les phrases avant et après il devient clair que l'on parle de ceux qui ne effectue pas leurs prières et le jour du jugement nié.
Le verset 74:50: "Si ânes effrayés"
Verset 74:51: "Fuyant un lion."
Nulle part ne est ici qu'ils sont littéralement ânes. Ce est l'imagerie, qui est également évident d'après les mots «ka annahum", qui se traduit par: "se ils ne le font pas ... ?? avec:" Ils sont ... "

Coran 8:55
Il reste un verset, et il se lit en néerlandais comme suit:
«En vérité, les pires créatures de Dieu sont ceux qui ne croient pas."
Pourquoi les pires créatures? Que nous apprenons dans le verset 8:56 prochain sujet:
«Ceux avec qui vous fait une alliance, mais ils rompent le pacte tous les
nouveau et ils ne craignent pas ".

Bêtes?

Et maintenant, la signification des dawaab Sharra 'les mots arabes Sharra », le pire," dawaab' est le mot arabe pour tous les êtres vivants sur la terre. Le verbe est son «daabbah. Le dictionnaire classique autorité arabe Etats Lisan al-arabes: «Tout ce que courir sur la terre est un" daabbah.
qui a un certain nombre de significations que le fluage ?? ?? Chaussons ?? ??, ??, ou se déplacent sur ??. Exemple: "Dabba shaykh," qui signifie "Le vieil homme glissa lentement." Aucun Arabe serait interpréter cela comme "le vieil homme a couru comme une bête."
En outre, le mot arabe «dabba 'un verbe, tandis que le mot« bête »est un nom.
quand nous dawaab »comme« bêtes »se traduirait, nous obtenons une phrase qui se lit comme suit:« En vérité, les pires bêtes en Dieu .... ". Et ce serait une déclaration très étrange.

Coran 24:45

Pour votre information, il ya un verset du Coran qui montre que de la dawaad ​​et daabbah les mots «pas de bêtes signifient, mais chaque être vivant. Et il se lit comme suit:
"Alors Dieu a créé d'eau tout animal; parmi eux il qui se déplacent sur le ventre, et parmi eux il ya ceux qui marchent sur deux et parmi eux il ya ceux qui marchent sur quatre."

Le mot ci-dessus est traduit ?? ?? créature vivante est en daabbah l'original arabe ». Dans quels autres créatures enregistrer les mots ?? et parmi eux sont ceux qui marchent sur deux ... ??? Sur des chevaux de saut sur leurs pattes de derrière? Non, il se agit notamment pour les humains. Voici encore clair que le mot «dawaab« absolument ne pas les animaux comme certains voudraient nous le faire croire, mais que «dawaab" ne signifie pas plus que des êtres vivants, qui raconte le Coran lui-même.

conclusion

L'affirmation selon laquelle les incroyants, ou même les juifs et les chrétiens pour les porcs, les chiens et les singes sont constitués par le Coran, il ne reste pas de puce tout à fait quand nous prenons le Coran lui-même là-bas et lire le verset dans un contexte plus large. N'a rien à voir avec les interprétations ou abrogation, les histoires, et juste pour les histoires dans le Coran est celle qui doit être lu comme debout. Ce est logique, parce que chaque livre serait incompréhensible si nous continuons à nous concentrer sur une seule phrase.
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