Sionisme 1: Quand il a commencé. Amour de Sion dans le judaïsme

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Le sionisme était un produit naturel du peuple juif. Il a commencé non seulement à la création du mouvement sioniste en 1897. Juifs avaient vécu dans la terre d'Israël depuis environ 1200 BCE. Parce qu'Israël est plusieurs fois conquis au carrefour du Moyen-Orient et de la Méditerranée. Cependant, les Juifs étaient les seuls qui avaient un pays national.

Tora

Dans la Torah, la Terre d'Israël a promis aux Juifs. Le Tanakh Vieux Testament décrit l'histoire des Juifs et de leurs terres et de leur lien avec elle. La Bible est l'épine dorsale de la culture juive et plus tard de la culture chrétienne occidentale. Même les musulmans considèrent la Torah comme sainte. Quand les Romains ont conquis la Palestine et la plupart des Juifs en exil fini est le lien avec la terre conservé dans la Torah et les prières qui appellent tous les jours pour la reconstruction de Jérusalem. Il a également été exprimé dans les écrits de poètes médiévaux.

Chaloet

Dans la religion de la diaspora a été le moyen pour maintenir la culture juive et les liens juifs à l'ancien pays. Juifs priaient plusieurs fois par jour pour la reconstruction du Temple, célébrée fêtes agricoles et a demandé pour la pluie selon les saisons de l'ancien Israël. Les plantes rituelles de Souccot ont été importés de la Terre Sainte, au péril de leur vie. Une tradition en Terre Sainte a persisté dans la diaspora dans la pensée et l'écriture. Cette tradition est appelé «proto-nationalisme» parce qu'il n'y avait pas de nationalisme au sens moderne du mot, dans ces temps. Ce ne était pas seulement un espoir religieux ou de l'espoir pour la rédemption messianique, mais il comprenait aussi le désir de la terre d'Israël. Il est conservé dans les poèmes de Yehuda Halevi, espagnole juive médecin, poète et philosophe qui a émigré vers la Terre Sainte et y mourut en 1141.

Palestine

Il ne était pas seulement la connexion spirituelle, il y avait aussi la présence physique des Juifs en Palestine. Cela a continué même après la révolution de Bar Kochba en l'an 135, lorsque des groupes de Juifs ont quitté le pays. Sous la domination musulmane vécu là avant l'arrivée des Croisés 300 000 Juifs. Les croisés ont tué la plupart des Juifs ou les ont forcés à l'exil. Seuls 1 000 familles ont été laissés lorsque le Saladin musulmane conquis la Palestine. La communauté juive a pris un certain variable et diminue par diverses conquêtes et les difficultés économiques. Il y avait des Juifs de l'amour pour Israël et parfois encouragés par divers dirigeants turcs de vivre à Tibériade et Hébron. À divers moments, il y avait d'importantes communautés juives dans Tiberia, Safed, Hébron et Jérusalem. Juifs vivaient aussi à Naplouse et à Gaza. Dans la ville Peki'in Juifs ont toujours vécu.

Appels rabbiniques ou messianiques

De temps en temps de petits groupes de juifs établis dans la terre d'Israël en réponse aux appels rabbiniques ou messianiques ou à cause de la persécution en Europe. En 1700 atteint Juifs dirigés par des rabbins Palestine croire. Par exemple Hehasid Rabbi Yehuda et ses partisans qui se sont installés à Jérusalem. Cependant, ils ont été assassinés par les Arabes. Rabbins Loezatto et Ben-Attar a conduit un nombre relativement important de l'immigration en 1740. D'autres groupes est venu de la Lituanie et la Turquie et d'autres pays d'Europe orientale.

Pour la plupart des Juifs, la connexion à l'ancien pays est resté largement culturellement et spirituellement. Retour à la patrie était un événement hypothétique qui se passerait avec la venue du messie à une heure inconnue dans un futur lointain. Juifs européens vivaient dans des ghettos et ne étaient pas prêts à vivre en Palestine. La plupart des communautés qui ont été fondées souffert catastrophe économique, tremblements de terre, émeutes ou des épidémies. Au milieu du 19ème siècle vécu environ 17 000 Juifs en Palestine de la charité.
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