Syrie sous Hafez al-Assad

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Après les coups de 1966 et 1970 contrôlé les Alaouites ?? une population qui est si 12% de ?? de la population totale ?? Etat syrien. La majorité sunnite a répondu avec des manifestations et des grèves, les Frères musulmans se attaque aussi et meurtres. Violence encore et encore abouti au soulèvement Hamaa infâme en 1982 qui a été très brutalement battu. Après que la Syrie avait une assez longue période de calme tendu.

Économie

Au début des années soixante-dix, la Syrie un développement économique relativement favorable. La construction du barrage Assad dans l'Euphrate apporté le résultat souhaité, un programme pour le logement social fait son effet, la réforme agraire limité le pouvoir des propriétaires, des banques et d'autres secteurs clés de l'économie ont été nationalisés. Surtout la partie la plus pauvre de la population a progressé.

Bon nombre des activités économiques ont été mis en mouvement de la Ba ?? e idéologie du régime. Hafez al-Assad était présent pragmatique que son sur le côté brassée ancien camarade Salah Jadied. Ainsi, en plus du secteur public, il restait un secteur privé fort, par nécessité économique et pour cela ne pas se aliéner complètement. Dans les yeux des élites sunnites traditionnels qui avaient le plus souffert de la nouvelle politique économique, le Ba ?? e idéologie, cependant, est principalement une couverture pour Alawitisch sectarisme. Socialisme serait une couverture à environ transférer la richesse des sunnites à des alaouites.

Même la guerre d'Octobre avec Israël et l'implication de la Syrie dans la guerre civile libanaise, avec son fort impact négatif sur l'économie n'a pas conduit à une grande agitation sociale. Les menaces qui pèsent sur le régime provenaient principalement de l'angle religieux.

Résistance

Une des principales critiques du régime était le caractère laïque de l'?? e Ba et l'influence dominante de l'alaouite intérieur. Porte-parole du ?? e Ba a écrit ces sons dans les conditions typiques pour permettre la propagande impérialiste et sioniste de ces années ?? qui cherchait l'unité du peuple syrien pour attaquer.

Les années soixante-dix du siècle dernier ont donné au monde islamique pour voir un renouveau de l'islam en sens plus fondamentaliste. De même en Syrie, où la défaite dans la guerre de Juin avec Israël et la diffusion des idées du penseur radical égyptien Sayyid Qutb, la radicalisation des Frères musulmans alimentées. De la mosquée a été lutté contre Ba de l'e et les Alaouites. Les reproches les plus forts étaient la corruption, le manque de liberté et de l'immoralité.

Les Frères musulmans se est développé en une organisation parapluie pour diverses mouvement sunnite contre le régime. Avec une organisation large et puissant avec les armes nécessaires, ils ont organisé à partir de la fin des années soixante-dix de nombreuses manifestations, grèves et fermetures boutique. Plus inquiétant pour les dirigeants étaient les nombreux meurtres ont été commis au nom de la Fraternité. Parmi leurs victimes étaient élevés Ba ?? e fonctionnaires, les juges et le régime collaboration avec le clergé. En outre, le cercle immédiat autour du président Assad n'a pas été épargnée; une tentative de Hafez al-Assad lui-même a échoué.

Un coup dur pour le régime était l'assaut sur une école d'officier à Alep. Voici dizaines Alaouites ont été tués. Dans les troubles à Lattaquié aussi attaqué des dizaines de morts ?? déjà assassiné deux cheiks religieux alaouites. Les villes d'Alep, Lattaquié et Homs mois Hamaa sont restés en suspens.

Pour supprimer les émeutes était la partie du régime principalement utilisé par les forces de sécurité sous le commandement de Rifaat al-Assad, frère du président et l'un des hommes les plus détestés dans le pays. Ils ont joué exceptionnellement dur, non seulement dans des combats de rue, mais aussi au cours de raids et les prisons ?? s.

Le 21 Avril, 1981 combattants ont attaqué des Frères musulmans un point de contrôle à la périphérie de Hamaa. Trois jours plus tard la ville par les forces de sécurité ont encerclé et dégraissés; plusieurs centaines de personnes ont été tuées totalement aléatoire. Lorsque la population de la ville le 2 Février de 1982 est entrée en révolte ouverte et dirigée par les Frères, dans les premières heures de centaines de policiers et chefs de parti de la Ba ?? tué ème, est allé tous les arrêts dans le régime: chars attaquent et déséquilibré les forces de sécurité, et des exécutions de masse. Une grande partie de la vieille ville a été détruite et il y avait entre 10 000 et 20 000 décès.

Après Hamaa ?? ?? Hafez al-Assad avait fermement le pays entre les mains. L'étiquette de prix accrocher ce était une haine fortifiée du peuple contre le régime et alaouites. Le prix semblait en 2011 pour être payé par son fils, le président Bachar al-Assad.

Luttes au sein du régime

Se il est attrayant pour suggérer que depuis le coup du 23 Février 1966, le alaouite ?? ?? au pouvoir en Syrie, il ignore le rôle des relations tribales, les liens familiaux et la politique de puissance pures sein de la communauté. Le simple fait que l'on est alaouite, ne garantit pas un accès automatique au pouvoir. Beaucoup Alaouites avaient vu aucune amélioration dans leur vie.

Après le coup d'Etat de 1966 furent bientôt deux coup ?? idéologue Salah Jadied appartenant à la souche Haddadien des Alaouites et le pragmatique Hafez al-Assad de Kalbiyya ?? dans une des luttes intestines féroces.

En Novembre 1970 essayé Jadied Assad et son pilier rejettent les sunnites Mustafa Tlass. Assad a répondu avec un coup d'Etat contre Jadied, après avoir pris le pouvoir. Jadied finit en prison. Cependant, il avait encore une suite considérable au sein de l'armée. Rapports d'un coup d'Etat manqué en 1981 étaient associés avec lui.

Mustafa Tlass est devenu ministre de la Défense en 1972 et se est poursuivie tout au long du règne de Hafez al-Assad de son allié le plus fidèle et digne de confiance. Lorsque Hafiz ?? frère Rifaat en 1984, a tenté de se emparer du pouvoir, cela pourrait inclure intervention en empêchant Tlass. Rifaat a été envoyé en exil ?? se il ne avait pas appartenu à la famille, nul doute qu'il aurait été béni avec un sort différent. Appartenant à la communauté sunnite et laïque convaincu Tlass était un exemple que le caractère sectaire de l'État pourrait être refusée.

Fusion des élites et de la rigidité de la gestion et de l'économie

L'élite de la Syrie sous Hafez al-Assad ?? et toujours sous son fils Bachar ?? est un ensemble complexe de subelites parmi d'autres hauts dirigeants, hommes d'affaires, les industriels, les commerçants et les propriétaires fonciers. Les personnes qui font partie de l'élite, viennent de tous les groupes ethniques et religieux que le pays est riche ?? bien que le pouvoir ultime dans les mains des Alaouites. Le régime a donc des racines profondes dans la société. Wedding Bands, les partenaires commerciaux et maintenant également partagé son sort à une exploitation dans l'élite ensemble.

Ce sont surtout les élites d'affaires sunnites et chrétiens de Damas et d'Alep qui mettent poids. Alors qu'ils ont d'abord encore le plus souffert dans les réformes de Ba de la e, après son arrivée au pouvoir en 1963.

Qui parmi l'élite des affaires ne avait pas quitté le pays comme objecteur a déclaré être fidèles au régime. Et qui était fidèle, a été récompensé. La nouvelle fortune a ensuite été réinvesti dans le pays. Les investissements étrangers étaient donc guère une chance équitable; des pots de vin et la corruption dans ce domaine avaient la haute main. Cela a mis un frein au développement économique du pays. La nature fermée de l'économie et la culture de la corruption fait des réformes significatives, par exemple le secteur bancaire et les télécommunications pratiquement impossible.

L'idéologie de Ba ?? e est devenu de plus en plus dans le fond. La perspective d'un gain financier et le pouvoir est devenu raisons plus importantes que l'idéologie d'adhérer au parti. Ce ne est pas surprenant, parce que les différents subelites besoin les uns des autres: par exemple, se adressant à l'élite des affaires de l'élite militaire priverait le régime d'un pilier essentiel ?? mis à part le fait que certaines parties de la partie de lui-même élite militaire de l'élite des affaires. Inversement, si l'élite des affaires de se éloigner de l'élite militaire, il perdrait immédiatement de nombreux privilèges. Seul un nombre limité de familles appartenait au sommet de l'élite des affaires, le plus connu d'entre eux Assad et Makhloefs.

Pourtant, il sonnait parfois dans leur propre cercle de la critique présidentielle de son leadership personnel. Principale cible des accusations de corruption, pour les parents avec toutes sortes de rendez-vous et le sectarisme était Rifaat al-Assad. Dans l'ensemble, le groupe autour du président est resté assez fermé. Il y avait une vieille garde ?? ??, où Hafiz ?? successeur ne pouvait pas simplement ignorer.

Le nom al-Assad

Lorsque en 1900 le grand-père de Hafez al-Assad, Suleiman, dans son village de Qardaha Nusayriya Montagnes battu un lutteur turc itinérant, les villageois crié admiration ?? Wahsh ?? . Wahsh était le dernier nom de Suleiman. Si elle est pratiquée tireur et comme un homme qui savait comment utiliser ses poings, il avait un peu de respect dans le village. Il a également agi en tant que médiateur dans les litiges sur les droits fonciers ou de l'eau.

Le fils de Suleiman, Ali Suleiman, a souffert sous qualités semblables comme son père le même respect. En outre il a offert de l'aide aux réfugiés de la vingtaine qui ont fui Hatay, où la France avait commencé parties de la zone de céder à la Turquie. Le quatrième fils de sa seconde épouse était Hafiz, né le 6 Octobre, 1930. En 1933 et en 1937 suivie Jamiel Rifaat.

La famille avait accumulé un peu de respect pour les deux générations dans leur village. En 1927, le statut élevé a été scellé avec un nouveau nom. La version la plus commune de l'histoire est que les dirigeants des plus importantes familles ont dit Ali Suleiman: ?? Vous n'êtes pas Wahsh mais assad ??. D'autres prétendent que Hafiz milieu de la quarantaine lui a changé son nom.

Hafiz ?? Sa tante ?? da marié Ahmed Makhloef d'un village voisin. Cet homme était un proche parent de la femme qui Hafiz ?? femme serait.
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