Takht-i Sulaiman, ancien centre de la Mazdeanism

FONTE ZOOM:
Takht-i Sulaiman est situé haut dans les montagnes du nord de l'Iran et se compose des vestiges d'une ancienne ville. Les fouilles en 1959 par l'Institut archéologique allemand montre que centre Takht-i Sulaiman a été Mazdeanism ou les enseignements de Zarathoustra. Ce était une ancienne religion où tout tournait autour de la bataille éternelle entre le dieu de la création et de l'esprit du mal.

Ville sassanide

Le délabrement sassanide ville Sjiz haut dans les montagnes du nord de l'Iran, a été appelé par le Saturiq Mongols et se appelle désormais Takht-i Sulaiman. Takht-i Sulaiman a été découvert en 1819, mais seulement bien documenté en 1937 et 1959. Au cœur de cette ville est un lac de 100 mètres de diamètre. L'eau profonde est riche en minéraux, qui à travers les âges ont vendus en grandes quantités. Ont donc pentes abruptes sont 40 mètres de haut et sont formé de profonds ravins de pierre sculptés dans les collines. Avant l'avènement de l'islam était ce mystérieux, beau lac et ses environs un centre religieux important en Iran.

Les Rois Mages

Les Rois Mages venus de Saveh en Iran à Bethléem pour adorer Jésus. Ils étaient probablement prêtres des enseignements de Zoroastre ou Mazdeanism. Les Mages étaient à l'origine membres d'une tribu du nord-ouest de l'Iran. Le mot néerlandais «magique» vient de Mages et était autrefois utilisé pour désigner les rites religieux de la Mazdeanism.

Histoire de mazdéisme

Le début
L'histoire de Takht-i Sulaiman et Mazdeanism commence par les plus anciens habitants de l'Iran, les Aryens ". Iran »signifie« terre des Aryens ". Ces Aryens adoraient les éléments que les manifestations de leurs dieux. La zone autour de Takht-i Suleiman a montré deux phénomènes naturels puissants, à savoir volcans et des lacs alimentés par des sources chaudes. Ces deux phénomènes étaient donc très important pour eux.

Le changement
Autour de 600 avant JC. Zarathoustra changé la croyance polythéiste aryenne dans une nouvelle, propre cuir avec un biais monothéiste. Zarathoustra est venu avec ses enseignements après qu'il a été révélé qu'il avait été choisi pour être un prophète de Ahura Mazda. Il a considéré comme dieu Ahura Mazda. Cela gagner la bataille contre Angra Mainyu éventuellement avec l'aide de dieux mineurs. L'homme devait déterminer sa position dans cette lutte et il serait jugé dans l'au-delà. Les Grecs appelaient Zarathoustra: "Zoroastre. Zarathoustra a certains aspects de l'ancienne religion dans la nouvelle foi. L'incendie a été sacré, a été élevé au rang de symbole d'Ahura Mazda et a conservé sa place importante dans la maison et le temple. En outre, les disciples ont tout fait pour ne pas polluer les éléments, qui se traduit notamment dans l'attitude à mort.

Dakhmes
Les cadavres ne pouvaient pas être enterrés parce que ce serait de polluer la terre. Ils pourraient également ne pas être brûlés, parce que ce serait ternir l'incendie. Donc, ils ont construit grosses tours rondes morts et jeté les morts nus sur le dessus. Les corps ont été ramassés à nu par les vautours, tandis que les «esprits du corps vers le ciel ont été tirés par les rayons du soleil. A été écrit dans le livre saint de l'Mazdeanism comment les morts devait être mis sur un dakhme. Les hommes ont été déposés sur un côté, les femmes de l'autre côté. Lorsque les os ont été consommés nue, ils ont été jetés dans le milieu dakhme dans une fosse. En raison de la croyance que le feu ne doit pas être souillé, allez partisans actuels encore rarement à propos de la crémation.

Religion d'Etat
Lorsque Sannaniden a un roi, à savoir Ardasjir roi, qui est arrivé au pouvoir dans le 3ème siècle après JC, la religion d'Etat Mazdeanism exalté. Partout en Iran apparu autels avec le feu brûlant, certains sur un rocher élevé, l'autre dans un temple du feu. Un tel temple du feu a été appelé un Chahar Taq. Ce nom fait référence à la mise en page du temple: un carré à chaque coin une colonne de chaque côté et un arc au-dessus d'un dôme.
Remarque
Une pièce de monnaie à partir du 3ème siècle de notre ère. montre l'importance de la Mazdeanism à l'époque des Sassanides.

Feu sacré
Presque toutes les villes et les comtés avaient leur propre feu sacré. Il y avait plusieurs catégories, à savoir:
  • Atur Gusjnasp;
  • Atur Burzen-Mihr;
  • Atur Farnbag.
Remarque
Nous savons que lorsque Atur Gusjnasp brûlé, à savoir dans le temple du feu de Takht-i Sulaiman, dont les restes ont été trouvés au bord du lac.

Roi Chosroès
Les Chosroès roi sassanide je ai vécu de 531 à 579 AD. Il claqua du temple du feu et construit une ville au centre de la religion. Dans Cresiphon il avait un magnifique palais construit qui était si belle que les gens pensaient que ce était 't travail des esprits. Puis il a changé Takht-i Sulaiman dans un important recul de la prière. Chosroès prévues avec précision et de flair. Il a expliqué qu'une procession à partir d'une entrée remarquée à la porte nord à travers le temple du feu au lac couru. Fabriqué à partir de ce moment-là - après la cérémonie de couronnement en grande Cresiphon - sassanide rois pèlerinage à Takht-i Sulaiman pour implorer la faveur des dieux à l'autel du Feu royale.

La chute
En 624 de notre ère. Takht-i Sulaiman a été saccagée et n'a jamais récupéré son ancienne gloire, bien que les Mongols ne ont toujours reconstruit fois. Royale feu a brûlé plus, les conquérants arabes appelés Islam la religion d'Etat et enfin restés de ce centre religieux, autrefois florissante, pas plus que d'un certain nombre de ruines.

Le 'parsing'

Les adeptes de Zarathoustra quitté la Perse dans le 8ème siècle de notre ère. pour échapper aux persécutions par les musulmans. Le contact avec coreligionnaires iraniens ne était que dans le 15ème siècle restaurée. 'Parse' actuel vivent principalement au Pakistan et en Inde, mais tous ses disciples dans le monde entier. Ils gardent les vieilles coutumes et les rites de leur foi encore en vie. Donc couvert un prêtre pars sa bouche pour empêcher son souffle pollue le feu avec elle. Selon Mazdeanism feu doit rester pur. Chaque rituel religieux doit être effectuée par un prêtre. Le sacerdoce est seulement hérité. Laïcs peut donc pas être prêtre.
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