Tehilim Psaume 1 - une explication juive

FONTE ZOOM:
Dans le Psaume 1 décrit combien il est important de prendre le chemin des justes. Nous devons rester à l'écart de la voie des méchants, car il a un impact négatif sur une vie spirituelle saine. La première étape vers la sainteté est de prendre conscience des forces négatives - mal, le péché et le cynisme - qui nous tirer de notre Source. Nous devons laisser aller de ces forces négatives. Le contenu de cet article est basée sur la connaissance des sages juifs. En outre, vous trouverez l'avis du Etsel sur le Psaume 1

Texte Psaume 1

Heureux l'homme qui ne marche pas qui font le mal, ni se trouve dans la voie des pécheurs, méprisante pas se asseoir à la table, mais qui trouve son plaisir dans la loi du Seigneur lui-même et sa loi jour et nuit. Il est comme un arbre planté près des ruisseaux. À l'époque, il porte du fruit, son feuillage ne se flétrit pas. Tout ce qu'il fait lui réussit. Pas si méchant! Soyez comme la balle devant le vent. Lawless pas reposer où la justice prévaut, et non pécheurs dans le cercle des justes. L'Éternel protège la voie des justes, le chemin des pistes méchants à la destruction.

Texte hébreu du Psaume 1

א אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִיםוּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים לֹא עָמָד וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב. ב כִּי אִם בְּתוֹרַת יְהוָה חֶפְצוֹ וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה. ג וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל-פַּלְגֵי-מָיִםאֲשֶׁר פִּרְיוֹ יִתֵּן בְּעִתּוֹ וְעָלֵהוּ לֹא-יִבּוֹל וְכֹל אֲשֶׁר-יַעֲשֶׂה יַצְלִיחַ. ד לֹא-כֵן הָרְשָׁעִים כִּי אִם-כַּמֹּץ אֲשֶׁר-תִּדְּפֶנּוּ רוּחַ. ה עַל-כֵּן לֹא-יָקֻמוּ רְשָׁעִים בַּמִּשְׁפָּט וְחַטָּאִים בַּעֲדַת צַדִּיקִים. ו כִּי-יוֹדֵעַ יְהוָה דֶּרֶךְ צַדִּיקִים וְדֶרֶךְ רְשָׁעִים תֹּאבֵד.

Notes aux Psaume 1

spirituellement vie saine: partent du mal et faire le bien
Pour construire une vie spirituelle saine, nous devons d'abord être modifiés à partir des influences négatives. Le canevas sur lequel nous peignons nos vies peut devenir contaminé par l'obscurité qui apporte les méchants. Il est difficile de peindre une telle tache sur elle et les couleurs pures, vives de Hachem sera terne. Comme le roi David nous dit plus tard, "se éloigner du mal et faire le bien." Faire bon départ en se détournant du mal. Rachi traduit les mots d'ouverture Ashrei ha'iesh que "les louanges de l'homme." Tournant le dos des pauvres rend une personne non seulement plus heureux, mais quelqu'un qui est également louable.

mépris
Dans le monde complexe dans lequel nous vivons, il est trop facile de tomber dans le piège de mépris. La brutalité est un produit qui est vendu aux gens innombrables qui pensent avoir peur pour lui-même. Même à la maison, nous pouvons trouver le mépris, le ridicule et l'insolence.

avant
Rabbi Shimson Rafael Hirsch note que la racine du mot Ashrei Ashur 'est que "avant" signifie. Le méchant prétend que la vie est façonné selon la Torah, un pas en arrière. Ils essaient de nous convaincre que les idéaux de la Torah diamétralement opposés à notre bonheur, et que les lois de la Torah sont durs et pas à jour. Le roi David nous dit la vérité. La seule façon d'aller de l'avant dans la vie pour les valeurs de la Torah à vivre. Le Zohar nous dit que un païen fois demandé pourquoi les Juifs vivent toujours dans des conditions difficiles alors que d'autres nations ont la paix? La réponse est que les Juifs sont le cœur humain sentir toute la douleur et la tristesse. Les autres nations sont égales aux autres parties du corps.

détachement des forces négatives
SFAS Emes explique que nos âmes se sentent de la même manière la douleur spirituelle. Mais parce que nous fins matérialistes permettent à nos cœurs, nous sommes devenus insensibles aux choses spirituelles et nous nous sentons plus aucune douleur. Mais le roi David dit que nous pouvons éviter ce piège. La première étape vers la sainteté est de prendre conscience des forces négatives - mal, le péché et le cynisme - qui nous tirer de notre Source. Nous devons laisser aller de ces forces négatives.

Etsel opinion sur le Psaume 1

Ce psaume est un plaidoyer claire à suivre les commandements de la Torah. La Torah donne des directives sur la façon de vivre la vie. Nous nous éloignons de la voie de la Torah, alors il va mal. Juifs reproche souvent d'observer la Torah. Il serait un vieux livre qui a maintenant pas ou presque toute valeur. Mais ce est précisément en raison de l'observance de la Torah que le peuple juif est toujours vivant. Ils sont juifs religieux qui ont sauvé le peuple juif de la destruction. Sans Torah il n'y a pas plus de peuple juif. Ce est une des raisons pour lesquelles les ennemis des Juifs -christenen- souvent essayé de desserrer les Juifs de la Torah. Ils sont venus avec l'excuse que le respect de la Torah ne serait plus nécessaire parce que Jésus la Torah aurait été remplie. Mis à part le fait que Jésus, la Torah ne est pas entièrement satisfait, vous pouvez rendre impossible que quelqu'un d'autre vous pouvez observer la Torah. Chaque homme doit accomplir les commandements eux-mêmes. Pour les Juifs, toute la Torah est vrai pour les non-Juifs appliquer les commandements de Noé. Chaque homme est lui-même responsable de sa vie à Dieu. La seule façon de conduire est en vivant une bonne vie les commandements de Dieu.
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