Tehilim Psaume 16 - une explication juive

FONTE ZOOM:
Quand on est dans la détresse, il ne faut pas demander à Dieu pour leurs propres mérites, mais il faut laisser les mérites de ses / ses enfants. Il va sur le Psaume 16. Le judaïsme est plein de vérités idéalistes. La vraie vie a de nombreux défis. Comment vivons-nous le judaïsme dans la façon dont il a été conçu? Comment savons-nous qu'il n'y a pas grande différence entre ce qui est écrit et ce qui est réellement pratiqué?

Psaume 16 du texte

Gardez-moi Dieu, car en toi je cherche un abri. Mon âme a parlé le Seigneur, mon Seigneur, êtes-vous, mon bonheur ne existe aucune obligation pour vous Ce est pour les saints qui sont sur la terre et les personnages puissants, à qui tout va mon désir.
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Parce que vous ne abandonneras pas mon âme à la tombe, vous ne permettra pas que vous êtes fidèles, voyez la carrière. Vous me le mode de vie enseignez, une abondance de joie est là avec vous, de douceur dans votre main droite toujours.

Le texte hébreu du Psaume 16

א מִכְתָּם לְדָוִד שָׁמְרֵנִי אֵל כִּי-חָסִיתִי בָךְ. ב אָמַרְתְּ לַיהוָה אֲדֹנָי אָתָּה טוֹבָתִי בַּל-עָלֶיךָ. ג לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר-בָּאָרֶץ הֵמָּה וְאַדִּירֵי כָּל-חֶפְצִי-בָם. ד יִרְבּוּ עַצְּבוֹתָם אַחֵר מָהָרוּבַּל-אַסִּיךְ נִסְכֵּיהֶם מִדָּם וּבַל-אֶשָּׂא אֶת-שְׁמוֹתָם עַל-שְׂפָתָי. ה יְהוָה מְנָת-חֶלְקִי וְכוֹסִי אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי. ו חֲבָלִים נָפְלוּ-לִי בַּנְּעִמִים אַף-נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי. ז אֲבָרֵךְ אֶת-יְהוָה אֲשֶׁר יְעָצָנִי אַף-לֵילוֹת יִסְּרוּנִי כִלְיוֹתָי. ח שִׁוִּיתִי יְהוָה לְנֶגְדִּי תָמִיד כִּי מִימִינִי בַּל-אֶמּוֹט. ט לָכֵן שָׂמַח לִבִּי וַיָּגֶל כְּבוֹדִי אַף-בְּשָׂרִי יִשְׁכֹּן לָבֶטַח. י כִּי לֹא-תַעֲזֹב נַפְשִׁי לִשְׁאוֹל לֹא-תִתֵּן חֲסִידְךָ לִרְאוֹת שָׁחַת. יא תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּיםשֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת-פָּנֶיךָ נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח.

Notes aux Psaume 16

vérités idéalistes
Le judaïsme est plein de vérités idéalistes. La vraie vie a de nombreux défis. Comment vivons-nous le judaïsme dans la façon dont il a été conçu? Comment savons-nous qu'il n'y a pas grande différence entre ce qui est écrit et ce qui est réellement pratiqué?

Baal Shem Tov
Dans le Psaume 16, Shivisi HaShem la lenegdi des mots tamied. Le Baal Shem Tov dit: «Tout vaut autant pour moi parce que je l'Éternel constamment depuis que je ne suis pas sûr si je vais être loué ou blâmé, ou je mange du pain sec ou de fruits frais, je servir Hachem en toute circonstance et en tout lieu .. quand je suis seul ou quand je parle aux gens quand je suis à la maison ou sur la route. Je crois que les soins Hachem ne est jamais absent. Il me envoie des gens pour me parler parce qu'il veut que je lui parle avant par eux. Il me conduit loin de la maison parce que je voulais pour son service ailleurs. Lui, mon Créateur, sait ce qui est bon pour moi et ce ne est pas. "

Le Baal Shem Tov nous veut poursuivre cet idéal. Comment pouvons-nous atteindre un tel niveau?

HaShem se rapprocher
Psaume 16 décrit comment heureux est la personne qui essaie d'être proche de Hachem. Ce sentiment lui donne confiance et la paix. "Gardez-moi l'Éternel, car en toi je me réfugie." Le roi David dit que tout ce qui arrive est le cadre du plan de le laisser grandir. David peut se rapprocher de l'Éternel, parce qu'il se rend compte qu'il est son maître. Sans Hachem est pas bien avec David.

notre ego est de prendre le chemin
Il n'y a pas d'autre réalité que la réalité de l'Éternel. Tout le reste est une illusion. Le problème commence quand notre ego est dans la manière, que nous nous éloignons de l'Éternel. Mais l'Éternel nous a donné le libre arbitre et nous recevoir une récompense lorsque nous venons à Lui.

Vision Etsel

L'astuce consiste à laisser Dieu diriger nos vies. Nous devons reconnaître que Dieu seul existe et que tout le reste est une illusion. Cela peut être fait en réalisant que tout ce qui se passe dans votre vie est déterminé par Dieu. Même les mauvaises choses qui arrivent dans votre vie destinés à Dieu de vous faire mieux lotis. Seul Dieu sait ce qui est bon pour vous. Nous ne pouvons pas tout voir, Dieu fait. Nous devons le suivre pour se rapprocher de Lui. Dieu veut que nous le faisons volontairement. Souvent, cependant, nous choisissons la mauvaise voie si nous ne observons pas la Torah et a frappé le bord de l'abîme. Seulement avec un cœur brisé nous apprenons à brouiller dos et se donner entièrement à Dieu.
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