Tehilim Psaume 24 - une explication juive

FONTE ZOOM:
Comme l'accomplissement de la prière de l'un entraînerait la sanctification du nom de Dieu, il doit prier que Dieu agit pour la sainteté de Son Nom. Il faut impliquer le mérite de ses ancêtres, parce que nous savons que plus la ?? justes dans la mort que dans la vie. ?? Avec cette explication est fait usage de sources juives. Vous trouverez également la vision personnelle de Etsel.

Psaume 24 du texte

L'Éternel est la terre et ce qui est dans le monde et ce qui y vit. Car il a mis à la mer à ses fondements et ses flux attachés. Qui peut gravir la montagne du Seigneur, qui se tiendra dans son lieu saint? Il dont les mains sont vierges et dont la conscience pure. Cela n'a pas de parjure, et non faux serment. Il recevra la bénédiction de l'Eternel, le traitement équitable de l'aider Dieu. Ce est la génération qui le cherche, ceux qui désirent toujours votre présence, Jacob! Portes, levez vos corniches, ouvre des portes pour l'avenir, le glorieux roi peut venir! Qui est cela, le Roi glorieux? L'Éternel, puissant, et puissant, le Seigneur forts dans la bataille! Gates, levez les corniches, mis les portes ouvertes pour l'avenir, le glorieux roi peut venir! Qui est cela, le Roi glorieux? Eternal-Tsewaot, qui est le Roi glorieux, toujours!

Texte hébreu Psaume 24

א לְדָוִד מִזְמוֹרלַיהוָה הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ. ב כִּי-הוּא עַל-יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל-נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ. ג מִי-יַעֲלֶה בְהַר-יְהוָה וּמִי-יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ. ד נְקִי כַפַּיִם וּבַר-לֵבָבאֲשֶׁר לֹא-נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה. ה יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְהוָה וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ. ו זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה. ז שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָםוְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד. ח מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹדיְהוָה עִזּוּז וְגִבּוֹר יְהוָה גִּבּוֹר מִלְחָמָה. ט שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָםוְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד. י מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹדיְהוָה צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה.

Notes aux Psaume 24

fondations
Roi David commence ce psaume avec les fondamentaux. Il témoigne que le monde de l'Éternel, et que tout est ici dans le but de l'Éternel et tous les gens que vous voyez autour de vous sont là parce que Hachem voulait. Les rivières et la mer semblent vivre sans. Personne ne peut voir ce qui se passe sous la surface. Pourtant, nous savons qui fonctionne un monde sous les vagues. Si nous comprenons cela, pourquoi ne pouvons-nous pas réalisé que sous la surface de chaque problème et chaque personne est un vaste monde d'émotions contradictoires nageant autour?

lieux sacrés sur une montagne
Roi David demande: ?? Qui peut gravir la montagne du Seigneur, qui se tiendra dans son lieu saint ??? Notez que les lieux saints sont toujours sur une montagne. Les montagnes sont difficiles à monter. Il n'y a pas de voies rapides. Chaque étape doit être pris avec précaution. Mais une fois que l'on est en haut et regarder vers le bas vous pouvez voir que le sommet peut être atteint par des chemins différents et chaque grimpeur obtenu de l'aide individuelle de l'Éternel pour trouver son chemin.

mains innocentes et le cœur pur
Le baromètre de la sainteté est l'intégrité. Les mains doivent être propres et son cœur doivent être purs. Les mains sales sont des mains qui se accrochent au sang de ceux qui ont été blessés par les secousses. Les mains sont douloureux de mots irréfléchis, pointus dirigés contre l'âme d'une personne. Coeur pur, ceux qui se sentent les besoins des autres et d'inquiétude ce qui pourrait arriver par le mot lutte.

la plus grande trahison est auto-tromperie
Afin d'atteindre de grandes hauteurs, une personne ne devrait pas se sentir trahi par l'étincelle divine en lui. La plus grande trahison est auto-tromperie. Quand vous entrez dans une querelle, vous donne des centaines d'explications pour expliquer pourquoi. Mais vous osez ne pas penser à la véritable raison parce que vous devez admettre que ce était autre chose que ce qui se est passé quoi que ce soit. Il est plus confortable pour vous tricher pour voir vos propres faiblesses sont confrontés. Notre source vient de la plus grande source de la spiritualité off, mais nous perdons point de vue sur ce que nos vrais motifs, nous réalisons l'âme sans juste cause. Mais seuls ceux qui ne jure pas faussement recevra la bénédiction de l'Éternel. Ce est le moyen le plus rapide de l'Éternel. Pourquoi rendre les choses plus compliquées qu'elles ne le sont? Pourquoi ne pas observer la halakha? Il se agit de mains innocentes et le cœur pur.
David libère nous libérer de la torture de la colère mal placée. Il nous dit que nous pouvons gravir la montagne si nous restons calme et rester loin de ces facteurs qui ternissent nos pensées et nos actes. Pour chaque Juif il ya une porte à l'éternité, non seulement pour vous mais aussi pour les autres. HaShem dresse à l'entrée. Où est Dieu? Partout où vous le laissez.

Voir Etsel sur le Psaume 24

Dans ce Psaume, nous voyons que l'observance de la Torah est le moyen le plus rapide et le plus fiable pour se rapprocher de Dieu. Les gens se rendent souvent très difficile en raison d'entrer toutes sortes de digressions. Ils pensent qu'ils même sans la Torah ou le haut peut atteindre en établissant leur propre religion loin de la Torah, et que la religion est la seule vraie à l'étiquette. Mais ce est l'auto-tromperie. Dieu a créé la terre selon la Torah, de sorte que la Torah le seul guide pour obtenir ainsi à travers la vie de se développer en tant que Dieu. Et Dieu nous aide avec cela. Sans Torah nous menons la vie biologique et que nous ne cultivons pas spirituellement; nous manquons de cette manière l'aide de Dieu. Nous continuons à mener si immature sans responsabilités. Mais avec la Torah nous pouvons grandir spirituellement et se en tenir à Dieu. Ainsi, nous pouvons la terre un véritable lieu d'habitation pour Dieu à transformer dans lequel chaque personne porte une grande responsabilité. Ensuite, nous allons comprendre que la vie ne est pas finie, mais éternelle.

Le peuple juif doivent se conformer à l'obligation de la Torah. Ce est une très grande responsabilité que Dieu a donné aux Juifs. Si nous ne obéissons pas la Torah, nous sommes punis plus lourdement que d'autres nations qui ne ont pas le devoir de vivre selon la Torah. Avec punir Dieu veut montrer combien il est important de remplir simplement que la Torah. Mais en réalité, «devoir» ne est pas le mot juste. Mieux peut être dit être une «faveur» d'observer la Torah. Conformité fournit simplement avantages: plus près de Dieu. Et qui ne voudrait pas être à proximité de la source? Que chaque âme.
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