Tehilim Psaume 29 - une explication juive

FONTE ZOOM:
Le nom de Dieu apparaît dix-huit fois dans ce Psaume. Cela correspond aux dix-huit bénédictions ?? la Amida. L'ensemble Psaume peut être interprétée comme se référant à la remise de la Torah et de la collecte des exilés. L'étude de la Torah a pour objectif de servir le Dieu qui crée la paix. Dans les temps messianiques étude de la Torah sera donc central, puis tous les Juifs de retour vers la Terre Sainte. Les notes sur le Psaume 29 est basé sur la connaissance de sages juifs. Vous trouverez également la vision de Etsel.

Psaume 29 du texte

Reconnaître les fils Seigneur, O de la puissante, reconnaître l'Eternel sa puissance et de majesté, reconnaître le Seigneur la gloire de son nom; adoreras le Seigneur, dans sa sainte gloire. La voix du Seigneur dessus des eaux: le Dieu de gloire fait le tonnerre gronde, l'éternel sur les larges eaux de la voix éternelle pleine de puissance, la voix du Seigneur plein de gloire. La voix du Seigneur divise les cèdres, le Seigneur brise les cèdres du Liban. Aller qu'il fait le Liban comme un veau et Sirsjön que le poulain d'un taureau sauvage.
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Le Seigneur a son trône au-dessus du déluge, le Seigneur trône comme roi pour toujours. The Eternal fournira de l'énergie à son peuple. D.ieu bénit son peuple dans la paix.

Le texte hébreu du Psaume 29

א מִזְמוֹר לְדָוִד הָבוּ לַיהוָה בְּנֵי אֵלִים הָבוּ לַיהוָה כָּבוֹד וָעֹז. ב הָבוּ לַיהוָה כְּבוֹד שְׁמוֹ הִשְׁתַּחֲווּ לַיהוָה בְּהַדְרַת-קֹדֶשׁ. ג קוֹל יְהוָה עַל-הַמָּיִםאֵל-הַכָּבוֹד הִרְעִים יְהוָה עַל-מַיִם רַבִּים. ד קוֹל-יְהוָה בַּכֹּחַ קוֹל יְהוָה בֶּהָדָר. ה קוֹל יְהוָה שֹׁבֵר אֲרָזִים וַיְשַׁבֵּר יְהוָה אֶת-אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן. ו וַיַּרְקִידֵם כְּמוֹ-עֵגֶל לְבָנוֹן וְשִׂרְיֹן כְּמוֹ בֶן-רְאֵמִים. ז קוֹל-יְהוָה חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ. ח קוֹל יְהוָה יָחִיל מִדְבָּר יָחִיל יְהוָה מִדְבַּר קָדֵשׁ. ט קוֹל יְהוָה יְחוֹלֵל אַיָּלוֹת וַיֶּחֱשֹׂף יְעָרוֹתוּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אֹמֵר כָּבוֹד. י יְהוָה לַמַּבּוּל יָשָׁב וַיֵּשֶׁב יְהוָה מֶלֶךְ לְעוֹלָם. יא יְהוָה עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְהוָה יְבָרֵךְ אֶת-עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם.

Notes aux Psaume 29

connaissance de Hachem
Avec les fils des anges puissants sont destinés. Anges connaissent la gloire et la puissance de Hachem très bien. Mais nous savons que nous, les humains, par la connaissance de la Torah, peuvent venir à une meilleure compréhension. En observant les mitsvot nous nous préparons pour une compréhension angélique. Le vrai bonheur se trouve dans l'étude de la Torah.

L'énergie de Dieu dans la Création
L'énergie de Hachem se reflète dans la puissance de la nature et de la beauté de la création. Il n'y a aucune explication scientifique qui nous si inspirés par la nature. Que nous admirons tant la nature est parce que nous savons au fond que Dieu vit en eux.

Le fractionnement des cèdres
Le cèdre est grand et majestueux; mais il ne porte pas de fruits. La voix de Hachem, cependant, porte du fruit. Donc, ce est avec des gens distingués. Ils vivent dans de grandes maisons et des fêtes où tout le monde est invité, sauf Dieu. Mais miraculeusement entendre les descendants des personnalités ou à la voix de Dieu. Ils se séparent de leurs parents, mais en réalité, ils leur donnent le vrai bonheur. Même la personne la plus froide peut passer à travers la sainteté de Dieu feu. Ils fondent comme de la lave.

Le trône au-dessus du déluge
Alors que le monde était au cours de l'inondation, Dieu était le Créateur. Grâce Noah est né un monde nouveau. L'arc en ciel est le signe de la patience de Dieu. Il attend que nous retournons et ouvrons nos cœurs.

Force et de paix
Dieu donne la force de peuple juif. Il bénit son peuple dans la paix. Shalom signifie «paix» et est dérivé du mot 'shaleim »et fait référence à l'unité de Dieu. L'unité est la paix que nous désirons. Il peut être le nôtre lorsque nous acceptons la joie de Dieu et laisser réchauffer nos cœurs.

Vision Etsel sur le Psaume 29

Beaucoup de gens confondent la poursuite de l'unité entre les personnes en suggérant que toutes les personnes doivent être égales. Mais si ce était le cas alors Dieu ne crée pas plusieurs Création. L'unité que Dieu lui-même a réellement été autour. L'unité à laquelle l'homme doit aspirer est de servir un seul Dieu tandis que l'homme reste différent. Une âme juive est différente de l'âme d'un non-Juif. Un Juif est donc une tâche autre qu'un non-Juif. Juifs doivent respecter toutes les mitsvot tandis que les non-juifs doivent venir après seulement sept commandements. Les gens diffèrent également. Chaque homme doit accomplir sa tâche sur la terre. L'un est un économiste et l'autre est un chauffeur de camion, etc. Mais en servant Dieu nous pouvons encore réaliser une union et d'unité qui crée la paix. Toujours dans les temps messianiques le monde sera en termes de diversité ne semble pas différent maintenant. La seule différence est que la race humaine sera alors complètement immergé dans la connaissance de Dieu. Puis tout le monde verra que tous leurs efforts ne ont qu'un objectif: servir Dieu. Ainsi, le monde sera un endroit idéal bienheureuse où l'étude de la Torah occupe la place centrale et tous les Juifs sont retournés dans leur propre pays.
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