Tehilim Psaume 30 - une explication juive

FONTE ZOOM:
Ce psaume nous enseigne que nous ne devrions pas nous souligné quand Dieu apporte la souffrance, pour que par la souffrance peut-on entrer dans le monde à venir. Même le grand pieuse pas de stabilité est garantie. Tout est dans la main de Dieu. Mais même si nous tombons dans une vallée profonde, l'Éternel est toujours disponible pour nous emmener sur le dessus à nouveau. Psaume 30 fait partie de la prière du matin des Juifs. Le roi David a dédié ce Psaume au Temple Saint qui a été construit plus tard par son fils. Cet article contient les idées de sages juifs et la vision Etsel.

Texte Psaume 30

Et psaume, une chanson pour la dédicace de 'La Maison'. De David. Votre Altesse, Seigneur, je veux chanter, car tu me as fait sortir de la fosse, et mes ennemis vous a pas gausser de moi. Éternelle, mon Dieu, je ai pleuré profondément Vous déplacé et vous me avez apporté la guérison. Everlasting, vous me avez élevé de la carrière. Tu me as donné la vie à nouveau, donc je ne ai pas descendu tombe.
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Écoute, ô Éternel, et aie pitié de moi. Eternal être une aide pour moi. Mon plaignez Vous me avez modifié dans la danse; Sackcloth Vous me avez enlevé, je ai fixé la robe de joie. Que mon âme chante Vous et ne soit pas muet. Eternal mon Dieu, je vous remercie.

Texte en hébreu

א מִזְמוֹר שִׁיר-חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד. ב אֲרוֹמִמְךָ יְהוָה כִּי דִלִּיתָנִי וְלֹא-שִׂמַּחְתָּ אֹיְבַי לִי. ג יְהוָה אֱלֹהָי שִׁוַּעְתִּי אֵלֶיךָ וַתִּרְפָּאֵנִי. ד יְהוָה הֶעֱלִיתָ מִן-שְׁאוֹל נַפְשִׁי חִיִּיתַנִי מיורדי- בוֹר. ה זַמְּרוּ לַיהוָה חֲסִידָיו וְהוֹדוּ לְזֵכֶר קָדְשׁוֹ. ו כִּי רֶגַע בְּאַפּוֹ חַיִּים בִּרְצוֹנוֹבָּעֶרֶב יָלִין בֶּכִי וְלַבֹּקֶר רִנָּה. ז וַאֲנִי אָמַרְתִּי בְשַׁלְוִי בַּל-אֶמּוֹט לְעוֹלָם. ח יְהוָה בִּרְצוֹנְךָ הֶעֱמַדְתָּה לְהַרְרִי-עֹזהִסְתַּרְתָּ פָנֶיךָ הָיִיתִי נִבְהָל. ט אֵלֶיךָ יְהוָה אֶקְרָא וְאֶל-אֲדֹנָי אֶתְחַנָּן. י מַה-בֶּצַע בְּדָמִי בְּרִדְתִּי אֶל-שָׁחַתהֲיוֹדְךָ עָפָר הֲיַגִּיד אֲמִתֶּךָ. יא שְׁמַע-יְהוָה וְחָנֵּנִי יְהוָה הֱיֵה-עֹזֵר לִי. יב הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי פִּתַּחְתָּ שַׂקִּי וַתְּאַזְּרֵנִי שִׂמְחָה. יג לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּםיְהוָה אֱלֹהַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ

Notes aux Psaume 30

prière du matin
Les Juifs commencent les prières du matin avec le Psaume 30 ainsi le dévouement de temps dans l'ici et maintenant. David a dédié ce Psaume au Temple Saint qui a été construit par son fils Salomon. Selon Rachi, David composé ce psaume de sorte qu'il serait chanté dans les jours de Salomon, son fils.

seau
Le mot Dili Sani, a sa racine dans le mot épicerie. Tout comme un seau dans une fosse doit sacs pour ramasser l'eau fraîche, si la Communauté d'Israël doit parfois être amené à de plus grandes profondeurs pour être ramassé. La descente fait partie du décollage.

guérison spirituelle
David appelle Dieu profondément évolué. Invoquer Dieu est lui-même une source de guérison spirituelle. Dans Exode 15:26: ?? Je suis le Seigneur votre médecin ??.

carrière = enfer
La carrière est destiné enfer. Les gens peuvent déjà au cours de leur vie tellement de douleur émotionnelle qu'ils regardent donc l'enfer où ils sont confrontés à leurs péchés. David nous dit que nous pouvons être libérés de l'enfer en nous connectant avec Hachem. Donc nous évitons enfoncer.

l'âme chante toujours
David crie à toutes les générations de chanter ensemble aussi pieux. Nous nous sentons vulnérables soir, mais le matin nous savons vraie joie. Se plaindre est transformée en danse. L'âme chante Dieu sans commencement et sans fin.

Vision Etsel sur le Psaume 30

Ce qui est le plus frappant dans ce psaume est que beaucoup de gens qui sont émotionnellement dans la fosse de l'enfer déjà connu avant qu'ils sont décédés. En enfer, ils sont confrontés à leurs péchés afin que leurs âmes peuvent être nettoyés. Alors, les gens apprennent à connaître la vérité.

Enfer ne est pas un lieu de damnation éternelle que le christianisme prêche; l'âme ne est pas perdu pour toujours. L'âme réside «seulement» temporairement dans l'enfer d'être nettoyé. Enfer ne est pas une prison, mais une sorte de thérapie. Ce ne est pas une punition mais une conséquence de nos actions. Enfer ne est pas un "four", mais une "machine à laver" où l'âme est purifiée. En enfer, l'âme est confronté à la vérité spirituelle qui est très douloureux, plus douloureux que la douleur physique. Comme l'âme tout en vivant dans une vallée spirituelle douloureuse peut venir avec l'aide de Dieu peut grimper à nouveau, de sorte que se passe aussi en enfer après la mort. Après l'enfer suit Paradis où les justes immédiatement être frappé.

Dieu a créé l'homme avec une tendance au péché qui vise à se rapprocher de Lui. Cela ne signifie pas qu'il peut être intentionnellement péché. Mais la descente est indéniablement partie de l'ascension ?? voir ce psaume. Pensez aussi le péché du Veau d'Or. Ce péché a finalement mené à la célébration de Yom Kippour moyennant quoi les Juifs l'occasion de se repentir de leurs péchés. Même les gens qui ont péché toute leur vie peut juste avant leur mort montrent encore Techouva. Chaque Juif dit donc meurent avant le Shema Yisrael.
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