Tehilim Psaume 36 ?? une explication juive

FONTE ZOOM:
Psaume 36 est dirigée vers les gens qui suivent leur mauvais penchant qui leur dit ?? Mettez la crainte de Dieu ne est pas pour vous ?? et ils ont ensuite laissé le péché par la décoration de mauvaises actions. Le mauvais penchant descend sur la terre et corrompt puis remonter et continuer le pécheur.

Psaume 36 du texte

Sin parle au méchant au fond de son coeur, la peur de Dieu, il ne sait pas. Sin apaiser sa conscience endormie, pas de sentiment de culpabilité, pas horreur du mal. Il parle mots de méfait et de la tromperie et est loin de ce qui est sage et bon, sur son lit, il invente plans pernicieux, il entre dans un mauvais sens et le mal qu'il ne rejette pas.
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Démontrer Vous continuellement votre amour fidèle pour le coeur est droit ta justice. Que le pied de l'orgueilleux ne me écraser, la main des méchants ne me fait pas peur. Là, ils se trouvent qui a semé la destruction ?? cas, tir, sans la force de se lever.

Texte en hébreu

א לַמְנַצֵּחַ לְעֶבֶד-יְהוָה לְדָוִד. ב נְאֻם-פֶּשַׁע לָרָשָׁע בְּקֶרֶב לִבִּי אֵין-פַּחַד אֱלֹהִים לְנֶגֶד עֵינָיו. ג כִּי-הֶחֱלִיק אֵלָיו בְּעֵינָיו לִמְצֹא עֲוֹנוֹ לִשְׂנֹא. ד דִּבְרֵי-פִיו אָוֶן וּמִרְמָה חָדַל לְהַשְׂכִּיל לְהֵיטִיב. ה אָוֶן יַחְשֹׁב עַל-מִשְׁכָּבוֹ יִתְיַצֵּב עַל-דֶּרֶךְ לֹא-טוֹב רָע לֹא יִמְאָס. ו יְהוָה בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ אֱמוּנָתְךָ עַד-שְׁחָקִים. ז צִדְקָתְךָ כְּהַרְרֵי-אֵל מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ יְהוָה. ח מַה-יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹהִים וּבְנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן. ט יִרְוְיֻן מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם. י כִּי-עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה-אוֹר. יא מְשֹׁךְ חַסְדְּךָ לְיֹדְעֶיךָ וְצִדְקָתְךָ לְיִשְׁרֵי-לֵב. יב אַל-תְּבוֹאֵנִי רֶגֶל גַּאֲוָה וְיַד-רְשָׁעִים אַל-תְּנִדֵנִי. יג שָׁם נָפְלוּ פֹּעֲלֵי אָוֶן דֹּחוּ וְלֹא-יָכְלוּ קוּם.

Notes aux Psaume 36

différentes voix
Le mal vient à nous à travers différentes voix de l'extérieur et à l'intérieur. Même un Juif pieux qui prie chaque jour et essayer d'éviter le mal peut être aveuglé comme le pire pécheur il met donc sa crainte de l'Éternel côté. Le mal peut être un partenaire dans ses pensées. Dieu seul voit encore le mal. La première personne est allongée à lui-même et ensuite aux autres. Il ne peut pas se concentrer sur le bien. Quelqu'un de ne pas se lancer sur la bonne voie est le mal qui pénètre naturellement.

Peut-on espérer?
Nous ne pouvons rien faire contre le mal? L'amour de Dieu est au-delà de notre compréhension. Nous ne pouvons pas mesurer la bonté de Dieu. Le ciel ne est qu'un début. Cependant, nous devons prier pour ouvrir les serrures de la mer de la bonté de Dieu. Hachem nous donne une protection. Il nous offre la lumière; nous offre l'obscurité mal. Seule la lumière de l'Éternel nous donne un aperçu. Et Dieu cherche à nous surprendre avec cette vérité. Nous devons déclarer ouvertement que ce est ce que nous cherchons.

Vision Etsel

Bien que cela puisse nuire à notre surprise, ce est la meilleure tactique à ignorer le mal. Nous ne devrions pas essayer d'analyser le mal. Dans ce cas, nous essayons de parler même bien mal. Le mal doit être surmontée par l'inondant de bon. Ce est possible avec l'aide de Dieu. Nous ne sommes pas impuissants et ne sommes pas condamnés au péché. Par conséquent, nous devons nous concentrer en permanence sur le bon. Pour un Juif, cela signifie que l'observance de la Torah; pour un non-Juif, cela signifie le respect des commandements de Noé.

Si nous le faisons constamment bien que de mal ne aura aucune chance. Si nous nous battons pour la paix que la guerre n'a aucune chance. Nous ne devrions pas aller dans la serviette et prétendre que le monde est le monde de Satan. Dieu a créé ce monde de faire sa «maison» à partir de là. Finalement, nous allons également atteindre cet objectif. Dans les temps messianiques tout le monde va se rendre compte que ce est le monde de Dieu et que Lui seul existe. Cependant, nous pouvons hâter la venue du Messie en faisant de bonnes actions. Plus nous faisons de notre mieux tôt Machia'h viendra.
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