Totems, un patrimoine perpétuelle et fier

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Comment totems sont faites? D'où viennent-ils? Qui les a faits? Être créé en tant que nouveau aujourd'hui? Et quelles sont leurs significations? Dans les premiers jours d'un mât totémique décideur doit parfois payer de sa vie. Il ya cent ans, même il ya cinq cents ans, la première chose que les visiteurs ont remarqué alors qu'elle se approchait d'un village dans le sud de l'Alaska, la ligne de mâts totémiques qui ont vu la mer. Dans un aperçu qu'ils pouvaient voir immédiatement qui ont assisté à ce village, qui clans étaient là, et surtout ils ont découvert quelque chose sur les gens et leur histoire. Totems ne ont jamais été des objets religieux, ils racontaient des histoires et en gardant le passé vivant. Il est vrai aussi que les gens qui ont fait des totems, étaient les bienvenus dans chaque village, ils ont travaillé très dur pour l'honneur. Familier avec les souvenirs des gens, cinéastes totem étaient à peu près la même formation que d'un chaman. Si un village un fabricant de totem embauché ils l'ont laissé passer d'abord un examen d'entrée sur la mythologie locale. Fabrication d'un grand mât totémique pourrait prendre jusqu'à un an, mais si à la fin eu le constructeur automobile a fait quelque chose de mal, donc l'histoire avait changé, sa vie était dans les mains des villageois.

Totem de la Renaissance

Ce sont bien sûr passé. Pendant ce temps, il ya une nouvelle génération, une nouvelle vague de créateurs. Elle travaille maintenant dans presque chaque ville en Alaska avec un peu de taille, ils combinent cette styles innovants ainsi que les outils honorés, ils cherchent des façons de raconter des histoires sur une zone qui est dramatique et a changé très rapidement. Ils font mots supplémentaires dans la langue du totem et découvrez comment souple de cette façon cette langue est. Aujourd'hui, ils font des totems qui sont pertinents pour tout le monde, qui élargit leur ville entourée par le monde.

La relance du totem est venu juste à temps, faisant de celui-ci a été presque complètement éteint au début du 20e siècle. Les pôles ont une durée de vie naturelle de près de 60 ans, époque où cette période se est écoulée a permis à un peu pourrir et périr. Plusieurs piles atteint ce point, juste au moment où il est apparu un problème différent. Au Canada, le gouvernement était occupé oppresseurs traditions autochtones.

Mais vers 1950, le vent a tourné, il y avait un regain d'intérêt dans les coutumes locales et les droits des autochtones. Aujourd'hui, la nouvelle génération de créateurs totem tend la main à un nouveau public. Tlinglits Norman Jackson de Ketchikan dit ?? il fait des totems de sorte que tout le monde peut nous comprendre, ce est pourquoi il a appris à partager l'art ??.

La première étape a consisté à ramener les vieux poteaux. La plupart des décideurs contemporains ont à faire leur profession enseignée par des reproductions fidèles de pôles mourants. Warner Prix, un Tlinglits de Haines et Steve Brown de Seattle ont fait cinq répliques ?? s pour Kik-Setti Totem Park Wrangell ??. Tlinglits Nathan Jackson de Ketchikan, le premier fabricant de mâts totémiques du sud-est, est une réplique d'un totem qui a été capturé en 1899 par les membres de l'expédition qui sont allés au pôle Nord pour le millénaire. Bien sûr, ce était le moment que les musées et les collectionneurs privés de partout dans le monde avec des totems fouillé où il ou elle le pouvait.

Artisan pratique

Les totems sont toujours fabriqués à partir de cèdre rouge et la plupart des postes ont un diamètre deux ou trois pieds. Pour constater que intérieure lisse bois doit créateur de chasse pour le bon arbre dans une forêt ancienne de trouver un arbre qui pourrait être trois fois plus grande. Par exemple, un arbre était jeune dans les années 1800 après une coupe de siècle dans les bois, il est devenu un défi de trouver un arbre approprié.

Avant qu'ils ne commencent découper le bloc est coupé en deux et évidée pour empêcher le bois allait se briser. Évidemment, les fabricants pourraient utiliser des outils modernes, mais ils ne le font pas parce qu'ils détestent il. La plupart des piles sont faits soit avec une petite hache et un ensemble de lames de serrage. Même les peintures sont réalisées de façon classique, avec des pigments extraits de végétaux, de charbon de bois et composés oxygénés. Mais ce ne est pas que les créateurs à travailler sur une façon ancestrale qu'elles collent aux styles anciens. Les nouveaux mâts totémiques offrent de nouvelles discussions: un miroir représente le soleil et un ours en peluche pour plaire à la fille d'un fabricant de totem. Sur la station de tram à Juneau est un chef-d'œuvre, une mère tenant un bébé.

Le mélange de génération actuelle et se assure que les anciens et les nouveaux éléments se emboîtent. L'histoire est plus important que la façon dont elle est racontée et tenant toujours à une tradition qui se poursuit aujourd'hui racontait des histoires à propos de tout. Cela peut être à la fois une partie de chasse comme une fête brillante. Il ya beaucoup de nouveaux pôles vise principalement à rendre le poste lui-même, à propos duquel il a conçu et qui est derrière elle, la communauté a trouvé la meilleure façon de faire les deux mondes fusionnent.

A pile lieux loués a toujours été une affaire coûteuse. En 1879, vous avez payé environ 2000 $ par pied que mes coupes. Mais l'argent est disponible, ordonnant villes, des collectionneurs privés y ont lieu dans leurs foyers. Il n'y a pas lieu en Alaska comme un prénom est considéré il n'y a pas quelques totems, mais aussi des musées dans le monde entier comme des totems en leur possession deux des répliques ?? s que l'original!

Mise en place d'un totem attire toujours tout le monde. Afin de réaliser un gros tas peut être jusqu'à cent personnes ou plus sont nécessaires. Dans le passé, dansé avec le créateur que ses armes lui alors qu'une autre personne a raconté l'histoire de la poste. Aujourd'hui, vous ne aurez probablement pas danser, mais de raconter l'histoire reste encore et est le point culminant de la cérémonie et la fête qui dure toute la nuit.

Peu importe ce que les raisons sont aussi à mettre en place un totem, il n'a pas d'importance si les raisons du changement, ce est la pensée derrière le poteau qui reste toujours le même! Ce est également ici Nathan Jackson qui a expliqué dans une interview à la radio que les totems expliquer qui nous sommes, qui nous sommes et ce que nous sommes nés. Les pôles sont le visage de la côte, ils sont donnés les histoires du passé et du présent pour l'avenir!

Le décodage de l'histoire

Chaque totem raconte sa propre histoire, mais cela ne signifie pas qu'ils sont faciles à lire. En fait, à moins que quelqu'un se souvient de l'histoire où le message a été mis en place, il est presque impossible de le lire correctement.
Chaque pôle a des symboles de son clan afin que nous puissions voir qui a laisser passer ça. La communauté dans le sud-est divisée en deux groupes, les corbeaux et les aigles. Chaque groupe a de nombreux sous-groupes, même avec leur propre symbole. Les clans des corbeaux sont représentés par un mammifère, les clans d'aigles, par les poissons, les oiseaux et les amphibiens. Presque chaque symbole peut un emblème d'un clan ou d'une partie d'une histoire.

A première vue, les tailles et de formes difficiles à faire. Le style géométrique envoie des formulaires à partir de laquelle se ressemblent tous sur le même. Pourtant, il ya des façons de reconnaître les différences.

Le corbeau a dans leur mythologie un bec droit. Cela le rend différent de l'aigle a un bec recourbé. Les ours ont de grandes oreilles et leurs langues sortait. Beavers ont de longs orteils, les loups ont des crocs géants. Sur chaque pôle doit être un être vivant sont proposées. L'elles sont généralement dans la partie supérieure de la perche.
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