Tout ne est pas à vendre

FONTE ZOOM:
Nous sommes dans une crise financière grave causée par une croyance illimitée dans la déréglementation. Une croyance que dans les années 80 ?? commencé et le rôle du gouvernement dans les mains ont donné le marché libre, ce qui serait la clé de la prospérité et de la liberté. Nous récoltons aujourd'hui les fruits amers de. Le triomphe du marché est percé. La capacité des marchés à se propager efficacement risquer ?? s prouvé une farce. Non seulement la cupidité gâcher le jeu, pire encore est le fait que les valeurs du marché, ont supplanté les valeurs non commerciales. Mais tout ne est pas à vendre!

Incentives

Quelqu'un qui pense purement économique, voit un équilibre sur les biens d'une main et de l'autre la valeur qu'ils représentent. Y at-il un déséquilibre, alors que pense tout simplement une question des incitations appropriées. Pour un économiste, il ne ya aucun problème, il ne peut pas résoudre, à condition qu'il ait les mains libres. Une incitation a le pouvoir incroyable de changer une situation. Et, se il doit recourir à la coercition, de lourdes amendes ou de restreindre les libertés civiles, le problème est résolu!

Valeur liberté

Malgré la croyance que les gens peuvent être encouragés à modifier leur comportement, ces économistes estiment que l'économie est sans valeur: ?? La morale est la façon dont nous aimerions que le monde ressemble, alors que l'économie montre comment le monde est en réalité? ? . La question est combien de temps ils peuvent garder cette place encore, alors que les marchés étendre leur influence dans les zones non économiques de la vie et deviennent de plus en plus empêtré dans des questions morales.

Prix ​​Effet

L'un des principes centraux de l'économie, l'effet de prix: quand les prix montent, les gens donnent moins, et vice versa. Toutefois, ce principe ne se applique pas à un comportement non-commerciale. Une garderie que les parents condamnés à une amende pour être trop tard ramasser leurs enfants, voit à sa grande surprise que le nombre de parents qui vient trop tard ne fera qu'augmenter! Alors qu'ils ont déjà senti gêné si ils étaient en retard, maintenant, les parents se sentent rassurés et même protégés à arriver à l'heure; ils ne paient pas pour elle? L'amende est la norme se transforme en un arrangement commercial: les enseignants sont payés à rester plus longtemps.

Commercialisation

Les économistes et les politiciens doivent donc déterminer si la connexion d'un prix sur une activité déplace norme non-commerciale. Par conséquent, ils devraient examiner les croyances morales sur certaines pratiques et de déterminer si la commercialisation va perturber ces normes. Donc, il est non seulement important de savoir si un incitatif financier aidera, l'incitation appelle également à un jugement éthique. Quelle est l'importance morale des attitudes et des normes qui peuvent être érodés par l'argent et réprimés?

Utilitariste

Grâce à l'amitié que nous formons notre caractère et développer notre connaissance de soi. Aristote nous a appris tout ce que les meilleures amitiés ont un but formative, éducative. Lorsque existent tous les dons que les amis donnent mutuellement de l'argent qui peut gâcher l'amitié, parce que les normes utilitaires prévaudront. Vous pouvez dire: je préfère argent que un cadeau que je veux. Alors vous pensez sur une manière purement économique sur le geste de l'autre, avec soin et l'effort a quelque chose pour vous de choisir où son / son affection pour vous d'exprimer. Cela ne se traduit pas par l'argent, parce que l'amitié est 10, 50 ou € 100 vaut la peine? Et qu'est-ce que la hauteur de ce montant sur votre relation personnelle? L'étape suivante peut être que vous allez calculer combien une amitié vaut par rapport à l'autre ??

Vénal

Comment généreuse est un philanthrope qui donne de grosses sommes d'argent à une institution, en échange d'un titre? Est il existe toujours un hommage ou le titre vient d'acheter? Un étudiant qui achète l'accès à l'université, en aidant à augmenter ses revenus, mais que dit-elle sur le prestige académique de l'université, et comment il peut être fier d'une telle certification? Comment est-il juste par rapport à d'autres qui ont le malheur d'être né dans des circonstances les plus pauvres? Est l'université encore un pas vers la réussite sociale et l'égalité sociale et économique pour tous ou au moins que pour les riches? L'entier est une admission à l'université peut être acheté, combien soutien de l'Etat de talents scientifiques et à cultiver la conscience sociale dans leurs priorités? Comment sont-ils effectivement corrompu? Et que dire de l'équilibre entre les besoins de collecte de fonds et des idéaux ou des normes?

Liberté de choix

Il est clair qu'il ya effectivement des objections à la terre sur le marché. Tout d'abord, l'équité, il ya égalité entre les parties? Deuxièmement, la corruption: il ya des attitudes humaines et les normes qui sont endommagés par le fonctionnement du marché libre peut être annulé? Un marché libre serait respecter la liberté de choix, mais plutôt comment ce choix car il ya la pauvreté, la maladie, la dépendance ou la menace car cela ne exige pas seulement votre sang, mais aussi votre corps ou même de vendre votre enfant? Un marché libre ne est pas purement instrumentale, elle contribue également à accepter certaines valeurs et parfois supplanter les valeurs de marché des normes non-commerciales qui sont digne d'être aimée.

Responsabilité

La Suisse avait été des années à chercher un endroit approprié pour stocker des déchets radioactifs. Finalement, un village a été désigné comme un référentiel potentiel. Peu de temps avant que les résidents seraient consultés par référendum, a fait l'étude des économistes. Les résidents ont réalisé que personne ne veut être coincé avec ces déchets sont, mais ils ont aussi réalisé qu'il devait aller quelque part, donc voté 51% avec la décision. Pour obtenir plus de gens à se mettre d'accord avec le référendum venus économistes avec un teaser: chaque résident recevrait une compensation financière annuelle. Le résultat est que le nombre de personnes convenu pas augmenté mais plutôt diminué, soit de 51 à 25%! Même quand il n'y avait plus de commandements, ce taux n'a pas été soulevée. Pourquoi était-ce? 83% des habitants vit l'argent comme un pot de vin. Leur sens de la responsabilité a été minée. Elle pourrait maintenant réfléchir calmement comme une autre municipalité a besoin de l'argent ou veut faire, mais ils doivent stocker les déchets.

Motivation

Cuts que l'économie elle-même dans les doigts et elle est toujours aux prises avec des coûts inutiles. En outre normes intrinsèques gaspillé motivation externe. Les enfants aiment rassembler pour une bonne cause. Allez-vous les payer, l'amour se sent trompé. L'incitation financière a un impact négatif sur leur formation morale et sociale et fait honte à leurs sentiments sociaux. Ils conclure que tout a un prix, au lieu de cela, vous pouvez aussi faire quelque chose de croyance intrinsèque, et ils ne connaîtront que vous obtenez plus de satisfaction de plus il.

Appauvrissement

Les gens vont généralement souhaitez répondre à un appel au don de sang. Cependant, une fois elles sont payées, le sang est considéré comme une marchandise et la probabilité qu'ils donnent eux-mêmes appelés sens moral est beaucoup plus petit. Cela conduit à une vie morale et sociale rassis. Dans la pratique, en particulier ceux qui ont besoin d'argent pour donner du sang, qui peuvent aussi être de mauvaise qualité, pour cause de maladie ou de toxicomanie. Il ya des chances que la réduction de l'altruisme dans un domaine présente changement similaire d'attitude et les motivations et les relations dans d'autres domaines. La façon dont la société organise ses institutions et structures sociales, en particulier la santé et des services sociaux, peut encourager ou décourager notre tendance à l'altruisme.

Voir aussi l'article sur l'altruisme du même livre de Michael Sandel, qui repose principalement sur la situation américaine.
Un article intéressant dans ce contexte de la crise est l'interview dans la phrase magazine numérique Joris Luyendijk.
VOIR AUSSI:
  1.  
  2.  
  3.  
Sans commentaires

Laisser un commentaire

Code De Sécurité