Transition européenne et asiatique à la féodalité

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Après le 14ème siècle, ce était le chaos émergé en Europe. La société pourrait ne pas fonctionner comme il l'avait fait précédemment, si seulement en raison de l'énorme déclin de la population en raison de la peste noire. Cela lui a causé beaucoup de millions de vies et fait que la société a dû réorganiser beaucoup d'endroits. Se il est dit que les dirigeants de reconstruire leurs Etats ont profité des traditions politiques, cela se explique par les fondations mêmes du pouvoir ne ont pas beaucoup changé. Les innovations dans le domaine politique ont été combinées avec les moyens déjà connus de gouverner. La période de la peste noire est venue à un moment où l'Europe était en pleine floraison, et voici venu quand une fin abrupte. Pendant cette période, décalés l'église et révoltes paysannes étaient à l'ordre du jour. Dans cet état de chaos dû voir les dirigeants de la construction européenne. Malgré une telle situation était jamais arrivé auparavant, les ingrédients pour le bâtiment étaient tout à fait le même qu'avant la crise: le pouvoir, la religion, l'état matrimonial et les alliances stratégiques.

Il prend forme

Lorsque les Etats européens au 16ème siècle ont commencé à mettre en forme, ils ont été construits sur la base des hiérarchies plus ou moins déjà existants, selon le soi-disant modèle féodal. A la tête était un monarque, qui a partagé le pouvoir avec la noblesse et le clergé. Puis vinrent les juges et les puissants marchands, suivis par les commerçants et artisans locaux. Au bas étaient les paysans.

Asie

La consolidation des Etats en Asie qui se est passé à un modèle tout à fait différent. L'importance de cette religion était également différente.
Comme avec plusieurs dynasties étaient le cas, eu la religion dans la dynastie Ming aussi un lieu. Le mouvement qui a été endossée par la plupart des empereurs était une forme de néo-confucianisme. Ces empereurs ne étaient pas seulement des dirigeants politiques mais aussi religieux. En fait, ce ne était pas tant Dieu était adoré, le culte était plus quelque chose qui est venu à l'empereur lui-même. Ce culte a été associé à de nombreux symboles et de rituels. La Chine a été dans le domaine de la religion ne est pas vraiment son ensemble parce que les religions et les sectes locales sont toujours existent. Malgré l'influence de la religion semblait très grand, l'autorité séculière de l'empereur avait une plus grande importance.

Empire ottoman

Dans la religion Empire ottoman eu une position très différente. L'armée a joué un grand rôle, mais de consolider le pouvoir de la religion sultans était très important. Ces sultans se appelaient "l'ombre de Dieu." Grandes mosquées et les écoles ont été construites dans le nom de l'Islam et le Coran. Ce était en fait les sultans qui ont fait que le religieux et le profane a toujours été liée.
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