Treize croyances 9 Maïmonide: Torah immuable

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Neuvième principe de Maïmonide est que la Torah est immuable et que il n'y aura jamais une autre alliance. On ne peut pas ajouter ou retirer. Cela se applique à la fois la Torah écrite et orale, la Révélation au Sinaï ne se produira jamais.

Aucune nouvelle révélation

Dieu se réunira de nouveau le peuple juif au Sinaï et changer la Torah? Non, Dieu rien y ajouter et rien d'emporter.

Pourquoi principe neuvième est nécessaire? L'homme est subjective et est influencé par les tentations de son cœur, le changement social et la pression de ses parents. Si les prophètes juifs ont été autorisés à changer la Torah beaucoup de prophètes se lèveraient affirmant qu'ils ont reçu des prophéties qui leur rendent la vie plus facile. Heureusement pas prophètes ce pouvoir. Mais si Dieu ne posséder la capacité de changer la Torah, qui servent une menace que ce est la réalité de la Torah et de la capacité de l'homme à Dieu? Pourquoi la Révélation au Sinaï un événement unique qui ne peut jamais être répété?

La Torah est toujours vrai

Quand un Torah pourrait être répété la Torah est relatif. Lorsque la Torah est unique, ce est la Torah absolument.

L'idée que Dieu pourrait changer la Torah conduit à la suspicion que la Torah ne est valable que pour un temps, un lieu ou une situation. Dans ce cas, la Torah ne est pas absolue et peut pas de plan de la Création 'plus. Dans ce cas, la Tora est également pas valable dans notre ère de l'électronique. En outre, peu ou pas de Juifs vivent maintenant dans le désert. Même l'idée du Sabbat dans l'ère électronique semble inutile quand tout est d'organiser un bouton.

Si nous savons qu'il n'y a pas une nouvelle révélation sera et que Dieu ne change pas la lettre de la Torah, il reflète chaque mot de la Torah, la vérité de Dieu. La Tora ne peut donc pas être modifié. Une nouvelle révélation signifierait que le peuple juif ne sont pas élus. La Torah cesserait d'exister et donc également la création qui est créé sur la base de la Torah.



La connaissance que la Torah est absolument signifie que ce est vrai pour tous les temps. Shabbat est juste maintenant plus que jamais d'actualité dans lequel le Juif doit transcender le matérialisme et l'hédonisme. Si la Torah serait relativement que le Sabbat ne est pas pertinent.

En bref: Ce est Dieu qui a déterminé que la Torah ne peut jamais être changé. Ce est toujours la vérité absolue valide.

Lois absolues dans un monde en mutation

Qu'en est-il la Torah orale? Cela donne la possibilité d'appliquer les lois absolues dans de nouvelles situations.

Comment cela marche-t-il? Un exemple. Les bénédictions pour la nourriture d'être dit ne peut être trouvé dans la Torah. Tout vient de Dieu, afin que la bénédiction est un rappel inutile. La loi de la bénédiction que Dieu est la source de notre nourriture ne est pas absolu et ne est pas trouvé dans la Torah. Pourtant, les Sages voient lois que nécessaire. Ils ont noté à savoir assister à une diminution de la conscience de l'homme Dieu comme celui qui maintient l'humanité. Par conséquent bénédictions cruciaux. Les lois de la rabbins ne sont pas absolus.
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