Vue juif: les Juifs et les Chrétiens interprètent Torah autre

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Messianiques juifs et les chrétiens ont tendance à exploiter rapidement les Juifs traditionnels sur les doigts sur l'étude de la Torah. Cette critique provient du fait que les Juifs messianiques et les chrétiens donnent une interprétation différente de la Torah que les Juifs traditionnels. Le but de la Torah selon Juifs traditionnels est de servir Dieu. Lorsque messianiques juifs et les chrétiens, d'autre part, le salut de l'humain-centrée que la nouvelle alliance.

Les Juifs traditionnels contre les Juifs messianiques ou chrétiens

En fait, le chrétien reproche aux Juifs de la Torah aussi vieux que la route de Rome. De plus en plus, il apparaît à nouveau sa tête. Pourquoi est-ce? La réponse est très simple. Le centre de service de l'État Juifs Dieu, avec les chrétiens et les juifs messianiques est le salut de l'homme. Pour cette raison, une interprétation différente de la Torah donnée par les deux religions. Ceci est également confirmé par le christianisme dans Hébreux 8: 8-10 qui parle d'une nouvelle alliance. Selon traditionnelle juive Torah ne peut jamais être changé parce que ce est le plan de la création et ainsi établie. Dieu a créé la terre selon la Torah. La Torah serait modifiée change automatiquement la Création entière. Rien n'a démontré qu'il est soudainement changé avec la venue de Jésus Création. Il ne saurait donc être question d'une nouvelle alliance.

Vision Juifs traditionnels en bref

Selon le judaïsme l'homme est toujours maintenu. Cela ne peut pas en être autrement pour rien ne existe en dehors de Dieu: Dieu est Un; Dieu ne peut pas se détruire. Adam était le premier homme qui a été condamné à servir le Créateur. Après que l'homme de l'automne est devenu impliqué dans une lutte constante entre les bons et mauvais penchants. Bien que l'homme est enclin au mal, ce ne est pas les pauvres condamnés en tant que chrétiens croient. Représentation Divine fané et ne revint un peu en arrière à Abraham, Isaac et Jacob. Avec la révélation de la Torah au Mont Sinaï, la Chekhina était de retour.

Dieu a créé l'univers selon la Torah. La Torah détermine donc comment la création ressemble. Plus tard, Dieu a donné la Torah au peuple juif qui, comme une ligne directrice comment Création aller. Le Shechinah reposait dans le Tabernacle. Ceci a servi de modèle pour le monde de faire une maison pour Dieu dans le monde inférieur. Le Tabernacle transforme la matière dans le spirituel. Le corps humain est un tabernacle. L'homme a une âme divine qui doit faire le corps sacré. La seule façon d'en observant la Torah. Il ya 613 façons de se connecter nos corps à Dieu, correspondant aux 613 commandements contenus dans la Torah. Parce que ce est la volonté de Dieu sur la terre pour former une résidence pour lui-même, ce est la tâche d'élever le matériel au spirituel. Âmes qui ne parviennent pas à élever le matériel au spirituel, devront faire face après cette vie en enfer avec leurs erreurs et nettoyé. Les pires contrevenants restent ne excédant pas 12 mois en enfer. L'âme est ensuite nettoyé et sera de retour à la Source Divine. L'âme ne est jamais perdu pour toujours. Après tout, ce est une partie de Dieu.

Par ailleurs, ne est pas le but de la vie pour aller au ciel comme dans le christianisme est le cas, mais de créer un lieu d'habitation pour Dieu dans le monde le plus bas. Donc aider actes Judaïsme centrales et non la foi qui sont précisément dans le christianisme joue à nouveau un rôle très important. Selon le judaïsme n'a pas de sens de dire que vous croyez en Dieu, mais autrement ne sert pas Dieu. Qui n'a aucune valeur. Pour les juifs religieux, il est également tout à fait étrange quand les chrétiens disent que la foi en Jésus est si important, car ils continuent de ne pas observer la Torah et donc pas servir Dieu. Dans ce cas, vous pouvez voler de manière -à des haut-parleurs seulement meurtres puis déclarant benoîtement que vous faites pour être sauvé parce que vous croyez en Jésus.

Ce est en somme l'interprétation juive de la Tora et donc le but de la vie.

Vision Juifs messianiques et les chrétiens en bref

Selon le christianisme, est la préservation de l'élément humain. L'homme doit être enregistrée en raison du péché originel. Ce ne est possible que par la foi en Jésus. Les gens ne croient pas en Jésus, alors ils sont perdus à jamais. Les gens qui croient en Jésus vont au ciel. Dans le christianisme, donc Dieu existe parallèlement un pouvoir distinct: le diable. Dans le Nouveau Testament, Jésus est contesté par le diable pour l'adorer. Jésus arriver avant tous les royaumes du monde et leur gloire. Ce est une histoire très étrange qui ne respecte pas l'esprit de la Torah. Il dit qu'il n'y a qu'un seul pouvoir, et ce est Dieu. Satan ne existe, mais qui ne devrait agir au nom de Dieu, voir le livre de Job. Jésus aurait pu savoir qu'il y est un seul bloc et qu'il n'y a pas de diable qui est le maître des royaumes du monde. Jésus ne pouvait donc pas être contestée par un démon.

Pour les chrétiens, par conséquent, le but ultime est d'aller au ciel. La vie sur terre, d'ailleurs relativement moins importante. Cela correspond à l'Islam que peu ou pas de valeur à la vie sur Terre. Mais le judaïsme est précisément que la vie sur terre est le plus important. La tâche est de créer un lieu d'habitation pour Dieu sur terre.

Effets des différentes interprétations

Les différentes interprétations conduisent en particulier dans le christianisme, qui est une conversion de la religion, à la frustration. Chrétiens et les Juifs messianiques doit faire ses preuves maintes et maintes fois pour montrer leur "droit" de ne pas croire que leur «vérité» d'imposer. Pour les Juifs, ce est moins problématique, car ils ne ont pas la tâche de convertir d'autres personnes.

En raison de la frustration que ne le font les chrétiens et les Juifs messianiques tout son possible pour saper la vision juive et de rejeter comme non-sens. Cela se fait de plusieurs manières.

Une des méthodes que nous voulons parler ici, ce est la critique que les chrétiens et les juifs messianiques dans la Torah orale. Ceci est observé par les Juifs, mais par les chrétiens comme fiable parce rapporté initialement par voie orale et ne pas avoir la même valeur que la Torah écrite. Cette critique a commencé avec Jésus qui prétendait que les Juifs attachent plus d'importance aux traditions humaines que de la vraie Parole de Dieu.

On peut citer un certain nombre de points sur cette critique.
  1. Avant la révélation de la Torah au Mont Sinaï, les Juifs vivaient même après la Torah. Cela a été transmis oralement. Abraham, Isaac et Jacob étaient de grands érudits de la Torah ou kabbalistes. La tradition orale est juste une continuation de ce que les patriarches ont fait il ya longtemps. Le Pacte du Sinaï ne est qu'une réaffirmation de l'alliance que Dieu a faite avec Abraham tôt. Si Jésus reproche à la tradition orale, il aurait également été critiqué par Abraham, Isaac et Jacob, qui enseignait l'autre verbalement. Ces critiques, toutefois, ne est pas trouvé dans le Nouveau Testament. Et dans le cas où il ya plus de Jésus de toute façon rien contre l'alliance que Dieu a faite avec Abraham par voie orale.
  2. Jésus a dit que rien ne pourrait être changé à la Torah. Étant donné que la Torah orale initialement été délivré de l'époque d'Abraham et plus tard à une transcription partielle du Sinaï a été faite, la déclaration de Jésus doit aussi inclure la tradition orale d'Abraham, Isaac et Jacob.
  3. Jésus a vécu la Torah écrite pas même après et n'a donc pas droit à la parole. Il se voyait comme le Fils de Dieu, tandis que la Torah écrite interdit Dieu comme humain. Même Jésus a sacrifié son corps, tandis que la Torah écrite interdit le sacrifice humain. Jésus croyait aussi dans le diable comme un pouvoir distinct en dehors de Dieu. Il a même eu une altercation avec eux. Même cela ne est pas conforme à la Torah écrite.
  4. Par messianiques juifs et les chrétiens doutaient la référence du Deutéronome 17:10 -waarin est dit que l'on est obligé de vivre à ce qui est demandé. Ils doutent que cela se rapportent à la Torah orale. Donc, si ils doutent même la Torah écrite, alors la question est où cette Juifs messianiques et les chrétiens croient en. Et compte tenu du fait que la tradition orale a existé plus tôt que la Torah écrite, comme il est expliqué à la section 1, le scepticisme est complètement étrange.

Bref résumé on peut dire que les différents points de vue sur la Torah, conduisent à des interprétations très différentes des textes. En elle-même ne est pas si mauvais car trop sont des vues différentes au sein du judaïsme ensemble. Dans ce cas, cependant, il est des interprétations différentes du même Pacte. Mais dans le cas du christianisme, ce est une nouvelle alliance. Ce est un désaccord sérieux. Chrétiens et les Juifs messianiques vivent avec l'illusion que seuls les hommes peuvent être sauvés qui croient en Jésus. Lets Go de sorte qu'ils traversent contre l'idée centrale de la Torah qui a fait clair qu'il n'y a rien en dehors de Dieu existe et donc rien ne peut être perdu. Chrétiens et les Juifs messianiques introduisent donc à la Don Quichotte un combat désespéré contre les choses qui ne existent pas et qui se efforcent buts inutiles.

Il fait aussi peu de sens de présenter la vision juive messianique si la vision du judaïsme. La vue juive messianique est plus en ligne avec le christianisme et donc plus la vision n'a rien à voir avec le judaïsme. Juifs messianiques ont délibérément choisi une interprétation différente de la Torah. Pourquoi font-ils cela ne est pas clair, sauf qu'ils prétendent que ce est selon une alliance modifiée Hébreux 8: 8-10.
Mais se il ya une nouvelle alliance avait alors après la révélation au Sinaï une nouvelle révélation parmi le peuple juif ont dû avoir lieu. Cependant, il ne est nulle part dans la Bible juive que Dieu a abandonné le peuple juif. Il est vrai que ce est une alliance éternelle et qu'aucune nouvelle révélation aura lieu .God pas dit tout à coup que le Pacte a terminé parce que les Juifs ne voudraient pas le servir. Le but de la vie, à savoir la libre sera Dieu faire un séjour dans le plus bas du monde en servant Dieu n'a pas changé. Même Dieu n'a pas été rapportée dans la Torah écrite que la foi en Jésus serait nécessaire pour être sauvé et qu'un sacrifice humain serait nécessaire de prendre les péchés de l'humanité.

Ce ne sont pas traditionnels juifs la Torah écrite ont changé par la Torah orale à vivre, mais ce est précisément les chrétiens et les juifs messianiques à la Torah écrite ont changé en parlant d'une alliance modifiée ou nouvelle. En référence aux Hébreux 8: 8-10 ils confirment qu'ils sont à la recherche à une manière différente que les Juifs de la Torah traditionnelles qui ont toujours le même Pacte suivi du temps d'Abraham.

Finalement,

Au lieu d'arrêter l'énergie négative dans des spéculations futiles, ferait chrétiens et les juifs messianiques mieux nous pouvons faire de la terre une maison de Dieu. Ce est la tâche que Dieu a donné à la population et ce est tout les gens pour de bon. Dieu crée le monde et rien ne se passe sans lui. Ce ne est pas sur le salut de l'homme, il va servir Dieu. Salut de l'homme est juste une pensée égoïste de l'homme qui a peur de finir en enfer pour toujours. Ces pensées inhibent le développement spirituel de l'homme. Servir Dieu est en revanche un acte altruiste par lequel l'homme peut grandir spirituellement.

Plus d'informations: Accueil - Juifs et non-Juifs.
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