Fado et de la dictature au Portugal

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La musique la plus connue du Portugal doit être le fado - la musique portugaise - avec la célèbre chanteuse Amália Rodrigues. Cette musique a prospéré pendant la dictature au Portugal - qui a duré de 1926/1974 m - dirigé par António de Oliveira Salazar. Dans cet article, je vais essayer de donner une image globale du Portugal pendant la dictature et le rôle du fado y était. Le régime de Salazar fado a utilisé l'image du Portugal, au monde extérieur, à stimuler?

Si oui et le régime Amália Rodrigues utilisée et fado comme un symbole de l'identité nationale que ce qu'ils ont fait avec beaucoup de réticence. Parce que Salazar aurait fado haï, il vit comme un honteux et une forme de musique de classe inférieure. Il a appelé Amália aussi un petit échantillon ?? ??.

Fado pendant la dictature

1926 avait chansons de fado sont envoyés à l'approbation du gouvernement et ceux-ci ont ensuite été censurés. Toutes les chansons étaient un message politique ou séditieux, ne ont pas été autorisés à chanter en public. Toutefois, les histoires individuelles des expériences humaines, bonnes ou mauvaises, mais ont été autorisés. Au moment de la vie de famille du régime a été grandement favorisé et de nombreux chanteurs cherchaient donc aussi les possibilités au sein d'exprimer encore leur mécontentement avec le régime. Beaucoup de poids a été attaché à la force qui a donné la famille et le pouvoir qui a la famille de retour à la mère patrie. Autre thème populaire ?? s à chanter sur l'amour étaient la famille, la religion et le sacrifice individuel.

Au début de la Seconde Guerre mondiale le régime établi une identité professionnelle des chanteurs de fado, sans cette carte ne était pas autorisé à chanter en public. Ce était aussi le moment où le Fado commencé à se déplacer dans les rues aux maisons de fado spéciales. Ainsi pourrait garder le régime mieux surveiller qui et où il a été chanté. Dans une de ces maisons de fado Amália Rodrigues a fait ses débuts en tant que chanteur de fado dans la maison de fado 'Retiro da Severa "pour être exact.

À la fin de la Seconde Guerre mondiale était le fado, quant à lui, est devenu très populaire et a été utilisé par le régime pour promouvoir la terre vers l'extérieur, le fado a donc été promu comme quelque chose de typique portugais. Maisons de fado de Lisbonne, il a navigué sur, que de plus en plus de voyageurs sont venus à Lisbonne pour affaires ou touristiques raisons, en particulier dans les années 60 ont joué ce rôle important pour l'économie portugaise. Maisons de fado étaient de plus en plus orientées sur le marché et les agences de voyage même commencé à demander des brochures fado maisons pour inciter le voyageur avec une image d'un Portugal traditionnelle.

De trois F
La dictature au Portugal soutenu par l'immense trois F ?? s ?? savoir Football, Fatima et Fado - dans les années 60 ont tenté d'être de cette façon de peindre une image pour le monde extérieur d'un pays pacifique. Dans les années 60 triomphé football portugais Benfica et en particulier, par au 61 et 62 pour gagner la Coupe d'Europe, en plus, ils ont également perdu la finale trois fois dans la même décennie. L'un des joueurs étoiles de temps Benfica Eusébio était.

Fatima fait référence à la ville de Fatima et de pèlerinage dans le centre du Portugal, entre Mai et Octobre 1917, les Vierge Marie six fois seraient apparus à trois petits bergers. Et la dernière F du Fado est qu'il ya de plus associé à Amália Rodrigues. Mais pour certaines personnes, le fado à jamais associé avec le régime «fasciste» de Salazar.

Après la chute de la dictature en 1974 était Amália, à tort, vu la plupart du temps par des militants de gauche dans le cadre du régime et ils étais au même accusé d'être un agent secret de la PIDE.

Amália Rodrigues

Amália encouragé par inadvertance une association avec le régime. Notamment ils ont admis avoir le béguin pour Salazar et même écrit des poèmes à lui quand il était à l'hôpital, juste avant sa mort en 1968. En outre, il était très méfiant à propos de son association avec le ministre de la culture de Salazar, Antonio Ferro. Qui a défendu son travail et présenté son monde comme une sorte d'ambassadeur du Portugal.

En comparaison avec d'autres chanteurs et écrivains, qui ont été mis en prison comme des dissidents, cependant, il a été très bien traitée par le régime. Cependant, elle a chanté des chansons avec des paroles subversion catimini des poètes de gauche comme Ary dos Santos, Manuel Alegre, Alexandre O'Neill et David Mourão Ferreira. Elle a également été un généreux donateur à l'organisation politique anti-fasciste de métro - avec des noms, Comité national pour les prisonniers politiques d'assistance.

Ce que les historiens dire

Selon l'historien de fado Michael Colvin, professeur adjoint d'études hispaniques au Marymount Manhattan College de New York, le régime a utilisé le fado non pas comme un moyen de propagande. Il dit que le régime ne pouvait plus résister à la popularité du fado et ainsi donc pas eu le choix pour l'ajouter au répertoire national. «Grâce à la censure Salazar a fait en sorte que le régime ne avait pas honte. Et par« pauvres mais heureux "image de fado les chanteurs de Lisbonne et dégradé quartiers populaires, le gouvernement a gardé chansons subversives potentielles de la scène."

Selon Simon Broughton, rédacteur en chef du magazine de musique du monde Songlines, vous pouvez diviser la relation du fado avec la dictature en deux phases. «Dès le début de la dictature en 1926, Salazar était le fado ont une honteuse et une forme de musique de classe inférieure et a voulu leur faire croire pas beaucoup. Mais à partir de la Seconde Guerre mondiale, ils ont changé leurs tactiques. Pour le fado était maintenant devenu si populaire que le régime qu'il avait de coopter. Ainsi, alors il n'y avait pas fado fasciste apparente, la censure a certainement aidé dans cette période. Le thème populaire ?? s de chanter restait vin, les femmes, la chanson, la famille et l'église ".

Conclusion:

Le régime de Salazar fado a utilisé l'image du Portugal, au monde extérieur, à stimuler?

Cela reste une question difficile à répondre. Si vous examinez les documents, qui sont écrites alors vous êtes fortement enclin à dire que Salazar a en effet utilisé fado à l'image du Portugal, au monde extérieur, pour le faire paraître plus rose qu'elle ne l'était en réalité. Toutefois, il est bien sûr aussi un problème de définition, parce que quand vous parlez 'utilisant' environ.

Contemporain lentement plus de recherches sur ce sujet. Donc pour l'instant, il reste difficile de donner une réponse claire, mais bien sûr, tout le monde peut tirer leurs propres conclusions de cet article.
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