Masjed-e Jomeh ancienne mosquée de vendredi d'Ispahan

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La Masjed-e Jomeh était jusqu'à 1630 le grand vendredi Mosquée d'Ispahan. Le bâtiment a une longue et riche histoire, mais elle est plus étendue entre Malik Shah I, une règle seldjoukide au 11e siècle. L'architecture du bâtiment est à la tête de grandes mosquées dans la culture persane.

Histoire de la Masjed-e Jomeh

La mosquée était le type hypostyle et construit sous les Abbassides au 10ème siècle. Malik Shah turc seldjoukide je converti pour récupérer la mosquée autour de 1086 à 1087 par 24 colonnes en face de la route et de mettre un mihrab maqsura vers le bas avec un dôme au-dessus. Cette idée est venue de Syrie, où le grand vizir avait vu les bâtiments syriens et il a voulu transmettre à Ispahan. Deux ans plus tard, sur le côté nord de la mosquée avoir une chambre construite avec un dôme, mais ce est un bâtiment unique et il n'y a pas d'autres mosquées qui ont ce genre de chambre laissez construction.

Ce qui est un élément standard était dans les mosquées iraniennes étaient le dôme sud de la vieille mosquée. Le dôme en forme non seulement dans la mosquée hypostyle et il y avait quelques ajustements à faire pour la construction. Avant le modèle de Iwan a été introduit ce que les Perses savaient déjà de l'édifice du palais. L'iwan était déjà un phénomène bien connu, mais était sous les Seldjoukides menées dans les mosquées. La vieille mosquée de Ivan a trois de chaque côté de la cour. L'iwan de qibla face à la plus grande et la plus belle a été décoré. Le plus petit des trois Ivan a probablement été faite autour de 1121, après la mosquée a été en grande partie détruite par un incendie. La mosquée avait maintenant l'apparition de ce que la mosquée de type standard était en Iran. Ce type consistait donc d'une grande cour avec trois petits Ivan et une iwan principal pour le mihrab qui a aussi un dôme était tendue. Dômes étaient également aucun élément standard pour les mosquées. Ils ont été principalement utilisés pour couvrir dans les tombes.

Décoration de la mosquée

Ce type de mosquée était accessible via des portails décoratifs et le reste de l'extérieur a été pleinement intégré dans la ville environnante. La mosquée était seulement bonne vue de la cour et de la décoration a également porté là et pas sur les murs extérieurs, parce qu'ils étaient sans importance. Le modèle à quatre iwan pourrait être mise en œuvre en Iran par le climat, qui est principalement chaud et la prière en plein air ainsi rendue possible.

La décoration de la vieille mosquée a une histoire ainsi que l'architecture de styles différents. Dans le sud-ouest du dôme peuvent encore être trouvés dans le dôme nord-est et stucelementen, datant d'une période plus tard, un modèle avec des briques faites pour la décoration. Dans le dôme sud-ouest, il ne pouvait pas, parce que le dôme repose sur une structure déjà existante et ils sont là et il fallait se en tenir aux éléments décoratifs existants.

De la décoration Ivan a une double fonction. Il sert de décoration, mais aussi de la montre qui Ivan a la plus haute fonction. L'iwan pour le mihrab est flanquée de deux tours et une inscription de l'iwan ?? la zone haute du maître ?? est. Le sud-est et le nord-Ivan sont établis dans le même temps et avoir des éléments fin safavides. Il ya seulement une différence de modification structurelle, tout comme un mur et les autres piliers. L'iwan nord-ouest a muqarnas au plafond et un bord de tuiles vernissées en jaune et blanc sur un fond sombre. Les muqarnas sont de petits amas de briques en forme d'étoile et ses bords sont émaillés en bleu foncé. L'iwan sud a de plus grandes muqarnas et orné de petits carreaux de faïence avec des points sombres et les lignes formant une arabesque plus grande avec un élément épigraphique en bleu plus léger. La mosquée a plusieurs lieux de culte de différentes époques et la décoration se compose principalement de motifs de briques et de tuiles vernissées avec des inscriptions. La mosquée est considérée comme le point culminant des persans Moyen Age par la décoration typique des modèles de briques et aussi les motifs géométriques et épigraphiques faire la mosquée un bâtiment spécial.

De «Grande Mosquée du Vendredi" à "vieille mosquée vendredi"

La Masjed-e Jomeh avait jusqu'à 1630, la fonction principale en tant que domaine religieux dans la ville d'Ispahan. En 1630 la nouvelle grande mosquée du vendredi se est achevée sur le Meidan de Shah Abbas I. Il voulait déplacer le focus de l'ancien vers le nouveau centre et la nouvelle mosquée a joué un rôle important. En raison de la grande coupole bleu avec la décoration du carrelage de la mosquée a été particulièrement accrocheur et prit bientôt sur le rôle de la grande Mosquée du Vendredi. La Masjed-e Jomeh est maintenant communément fait référence à la «vieille mosquée de vendredi".
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