Noël Carroll théorie concernant la horrorgenre

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Noël Carroll la philosophie de l'Horreur, ou les paradoxes du cœur est considéré par beaucoup comme le travail le plus important dans le domaine de l'horrorfilosofie. Carroll fonctionne, semble être tout à fait définitive. Dans ce qui suit, nous allons voir exactement ce Carroll parmi horreur signifie et comment cela se compare à d'autres théories. Dans son livre The Philosophy of Horror ou paradoxes du foyer Noël Carroll à la recherche d'une théorie pour expliquer pourquoi nous avons le plaisir d'horreur. Il semble en effet contradictoire, comme je le disais. ?? le paradoxe de l'horreur est la manière explicative dat de présentation ou artistique; normalement aversion événements et analyse de l'objet »donnent lieu à plaisir ??. D'autres théories de tir ici trop court, alors il fixe. Les théories peuvent ainsi être très intéressant, mais ne sont pas en mesure d'expliquer la situation pour l'ensemble horrorgenre. Il se agit-il alors à la peur ?? théorie cosmique ?? de HP Lovecraft.

?? Peur cosmique est un mélange grisant de la peur, dégoût moral, et d'émerveillement. La capacité de cette sensation de peur, dat Lovecraft convaincu est contemporaine de sentiment religieux, est instinctif. Les êtres humains, il semble, sont nés avec un enfant ou la peur de l'inconnu dat Verges sur la crainte. ?? Donc, nous sommes instinctivement toujours peur de l'obscurité, car le noir est fortement liée à l'inconnu. L'inconnu est un concept que nous dans de nombreux films d'horreur reprenons; l'inconnu est en fait le plus grand angstbron. Beaucoup de films d'horreur agissent également sur les créatures que nous sommes inconnu. Cette chasse, ils nous craignent le.

Carroll tombe à expliquer le succès de films d'horreur ne sont pas sous la théorie de Lovecraft, puisque la théorie est fortement liée à la religion. Et la plupart des films ne contiennent pas de thèmes religieux. Penser une fois de plus à des films comme la chose, LA brille et les oiseaux. Ces films doivent faire toute peu à rien à voir avec la religion. En outre, les gens qui visitent tous les films d'horreur de se confronter à la religion. Ce est après tout le but de leur visite au cinéma, il en sera de Carroll. Quand les gens sont à la recherche pour que la religion peut d'une manière très directe, en vous rendant à une église ou d'aller lire dans la Bible. Film est séparée à partir d'ici. Carroll indique le point de vue de Lovecraft également pas complètement éteint, il doit seulement que cette théorie ne est pas suffisante pour expliquer le succès de l'ensemble du horrorgenre.

Le psychoanalytische approche

Une autre théorie Carroll insuffisante capable huit, l'approche de la psychoanalytische à horrorgenre. Important à cet égard est le travail de Robin Wood, dans lequel il parle du retour de la ?? ?? réprimée. Avec ce terme, il brode encore sur les travaux de Sigmund Freud, dans lequel il explique la nécessité d'impulsions anti-sociaux et violents pour supprimer un enfant. ?? une expérience étrange se produit Soit complexes infantiles als DAT veines de la jambe portuaires réprimées fois de plus relancé par une impression, ou quand-croyances primitives dat jambe de port surmonté semble une fois de plus à confirmer ??.

Bois se distingue dans son travail deux formes d'oppression; ?? la répression de base nous fait proprement humaine, ou Capable de direction de nos propres vies et co-bestaande avec Vodafone; la répression nous rend surplus JSON monogame, hétérosexuel, bourgeois, capitalistes patriarcales. ?? La répression Surplus assure ainsi que les gens sont les animaux du troupeau se adapter aux normes et valeurs au sein d'une culture particulière et couramment acceptés sont. On se attend à ces personnes de se comporter selon les règles et occupent ainsi une place dans la société, l'avance effectivement déjà été déterminé. Stimuli aanleiden à la violence sont ainsi supprimées, parce que la société les conséquences des excès tolère pas. Dans le contexte de Dahmer, ce concept d'une manière très efficace de retour. ?? T ?? Don vous voyez comment vous ?? re étant programmé? Don ?? t ?? vous voyez ce qui va se passer? Vous ?? re va se marier, alors vous ?? re va obtenir un emploi et avant que vous le savez, vous ?? re va le port un pot-ventre. Ensuite, vous allez commencer à haïr votre femme et elle ?? S va commencer à vous haïr, au point que vous dat ?? re va devenir «complètement déprimé. ?? Dahmer reconnaît donc que la société est une société pré où chacun exécute sa propre fonction et pas de place pour excès individuels. Il est également à noter que cela ?? normale ?? état de choses, il est à noter par Jeffrey Dahmer précisément, précisément la personne sa vie ne est pas en conformité avec les règles de la société a vécu. De ses paroles, il semble que Dahmer pas lui-même comme une partie de la société voit. Alors il doorziet le motif et de la société en dehors, à travers ses pulsions violentes ne peut pas être supprimé.

De Dahmer apparaît donc que ici les conséquences. Lance, la personne avec qui Dahmer effectue cette discussion, réalisez que vous ne avez pas encore programmé qu'il ?? ?? et donc capable de vues diamétralement opposés Dahmers. Lance se inscrit bien dans l'image idéale de la société. Il avait l'intention de se marier, puis obtenir un bon emploi. Il est donc Lance parfait exemple de Robin Woods surplus terme répression. ?? Psychanalyse soutient que notre esprit conscient et inconscient ne sont pas pré-inscrits dans un formulaire ou la subjectivité y est intrinsèque, essentialiste et anhistorique, mais veines Produktie lieu à nos formations sociales entrée JSON et des systèmes symboliques qui pré-existent notre conscience. ?? Notre conscience et avec elle notre rôle dans la société est socialement, culturellement et historiquement déterminés.

Rêves et cauchemars

Nous avons un besoin inconscient de traiter des questions qui nous font peur, ou que nous pourrions dépasser les limites des valeurs actuelles. Ce potentiel est inconscient dans chaque décidé et il y aura sans aucun doute des moments où nous aimerions à préférer à admettre l'envie inconsciente. ?? notre esprit conscient est dégoûté par l'échantillon, tandis que notre ID aimerait saccager, navets, de pillage et de détruire avec l'enfant ou de puissance des monstres exercent. ?? Films d'horreur peuvent nous aider, de sorte qu'à cet égard exactement la même fonction que nos rêves, et en particulier nos cauchemars.

Les rêves sont aussi un moyen d'avoir quelques craintes à faire. Un rêve après tout ?? l'incarnation de desires- réprimée, les tensions, les craintes DAT notre esprit conscient rejette ??. Quand nous sommes sur l'écran un spectacle de assassiner macabre, nous faisons face à nos peurs, et grâce à la confrontation, nous sommes dans une manière raisonnable et rationnelle face. Autrement dit, les films d'horreur forment réellement une soupape de sortie pour nos propres pulsions sexuelles et violentes inconscients. Stimuli nous ne sommes pas à convertir, parce que, selon les normes et les valeurs de notre société serait inacceptable.

Mais dans le contexte d'un film d'horreur que nous acceptons atrocités assassiner et de mutilations. ?? On va à un film d'horreur pour abriter un cauchemar, pas simplement un rêve effrayant, mais un rêve Dont sous-jacent de l'anxiété et excursions cadeaux et des masques le désir d'être punis et remplir, pour conventionnellement ou personnellement impulsions inacceptables ??. Mais le droomtheorie peut également prendre une autre façon d'appliquer. Lorsque Nancy à la fin de Freddy tentant de fuir avant que Freddy Krueger, est finalement coincé dans l'état liquéfié, effectuant des vols semble être impossible. ?? Freud voyait leaders de l'industrie ou à l'immobilité cas dans les rêves, accompagné par l'anxiété prononcée, comme une manifestation de la paralysie intellectuelle en raison de l'objet étant confrontés à contradictoires et incompatibles désirer. ?? Ce qui est ici, selon Freud, de sorte se passe réellement, ce est que Nancy dans son subconscient est effectivement veulent pas tous à courir. Son esprit lui dit qu'elle devrait rester loin de Freddy, mais inconsciemment, ils sont à la recherche de quelque chose de différent. Cela semble impossible vols, nous pouvons conclure que Nancy, Freddy à la recherche d'un bien immobilier à son père disparu; Freddy lui donne, contrairement à son père, car avec attention. Son père est principalement pour son travail en tant que travail de policier.

L'intrigue

Carroll est aussi avec cette explication ne est pas entièrement d'accord. échantillons de film ne seront pas toujours déclencher les souhaits ou désirs refoulés, comme il le dit. Aussi, il ya plus que suffisant en raison des exceptions, que nous avons à l'esprit de garder que chaque expérience est une expérience personnelle. À ce stade, nous devons donc accorder la même Carroll. Un film peut à un public particulier former un évent et donc dans une psychoanalytische de manière fonctionner de façon satisfaisante, tandis que le même film à un autre organisme public encore des effets totalement différents a. Il suffit de penser à nouveau à l'assassiner horrible de deux adolescents après avoir vu un jeu d'enfant ?? S 3. Ce film stimulée, dans ce cas, certes rares, en effet littéralement pulsions violentes, au lieu de les supprimer. Le film peut avoir un effet pervers sur certains individus. Aussi occupée dans le SCREAM de film est un poste similaire; ?? t les films de Don créent psychos, les films font psychos plus créatif. ?? Film serait donc en mesure d'apporter des idées des gens.

Au lieu d'une focalisation directe sur les états Psychoanalytische, sélectionnez Carroll préfèrent aussi une théorie qui stipule que la jouissance que les gens ayant une expérience d'horreur résultant de la structuration de la parcelle. Cela pourrait travailler de Carroll à associer à l'œuvre de l'empiriste britannique David Hume. Hume a parlé dans son étude d'une habitude humaine de relations causales entre les deux phénomènes, pour plus de commodité, nous pouvons appeler A et B, en supposant que cela empêche toujours phénomène B à un phénomène suit. Il est, selon Hume, par conséquent, comme une habitude chez l'homme a décidé de déterminer les relations, bien que les pansements dans certains cas ne sont pas tous que logique. Dans un film, nous expliquons bien sûr constamment pansements, sinon nous ne serions pas en mesure de comprendre l'histoire. Et ?? pour Hume, ce est la forme narrative nous donne du plaisir à l'intérieur; Structure de DAT infrarouge de la charge émotionnelle du contenu à verbeteren dat plaisir. ??

Carroll propose donc que les échantillons ne sont pas seulement responsables pour le plaisir que nous éprouvons dans les films d'horreur. L'échantillon dans un film d'horreur est important, mais il reste une partie de la narration. L'échantillon est souvent très intéressant, mais il est de plus renforcée par la façon dont la curiosité est stimulée à l'échantillon. L'intrigue est par les présentes essentielle. Un bon exemple est la façon dont le requin dans JAWS est présenté. Avec chaque attaque par le requin continue à apporter plus de l'image, par toujours trouver de nouveaux détails deviennent visibles, Spielberg connaît la curiosité du public au feu, entraînant l'attention de l'histoire reste. Le récit ici est finalement plus important que l'échantillon.

Le plaisir de l'horreur vient de ?? les processus de découverte, la preuve et la confirmation dat fictions d'horreur de ou d'employer. ?? Des films d'horreur bonnes de se convertir à penser, comme nous pensons après l'apparition de l'échantillon et nous pouvons déjà commencer à penser à la façon dont l'échantillon à la fin du film est d'être vaincu. Mais dans cette théorie, se asseoir certains trous. Ainsi journaliste annoncée Vincent Canby du New York Times qu'une grande partie du jeune public à la vue de L'Exorciste juste regardé attentivement les scènes plus la possession de Reagan. Les scènes restantes étaient beaucoup moins intéressant, alors Canby. Ainsi, malgré le complot était forte pour une certaine partie du public est difficile à la participation de retenir l'attention. Cela peut aussi avoir de nombreuses autres causes, mais il n'y a pas mention à ce sujet ici.

Mais il ya aussi beaucoup de choses à titre d'exemples de films d'horreur, que, sans un récit fort, cependant, ont réussi. Beaucoup de séquelles en sont des exemples. Michael Myers, Jason Voorhees, Chucky et Pinhead restent après tout un bon score. Ici, nous pouvons également faire de cette théorie qui couvre également la charge ne est pas ensemble. Donc développé une théorie Carroll supplémentaire, le sortit d'une théorie centrale sur les émotions; une théorie leader des émotions étaient ce qu'on a appelé la théorie cognitive des émotions, dat triées pour identifier les émotions en termes hun ?? objet.

La théorie cognitive

La théorie cognitive, la théorie selon laquelle Carroll est plus applicable lorsque nous avons trouvé l'analyse de la horrorgenre. On entend par là que certaines causes doivent avoir peur. ?? Par exemple, dans le cas de la peur, afin d'avoir peur u avoir peur d'un enfant certainement ou quelque chose, à savoir quelque chose qui y répond le critère de nocivité. ?? Les émotions sont toujours liés à des problèmes que nous avons avec la vie quotidienne. Nous sommes tristes après la mort d'un être cher, et nous pouvons mettre en colère quand nous sommes dans le fichier. Aussi, quand on regarde un film, il se élève certaines émotions. Un état émotionnel est particulièrement objectgericht; Nous aimons de sable de la graisse du film, et nous avons peur de la mer après avoir vu JAWS. L'émotion la plus courante dans les films d'horreur est l'anxiété. Ce est l'émotion, en plus de l'amour, peut-être la forme la plus ancienne et la plus forte de l'émotion humaine est.

Dans le cas des films d'horreur fait Carroll Une distinction importante entre l'horreur naturelle et l'art-horreur. Il regarde l'horreur naturelle que les événements désagréables qui se produisent dans le monde réel, mais pas de causes surnaturelles sont. Ici, nous pensons que des guerres et des catastrophes environnementales, toutes les choses terribles, mais ce que nous allons probablement réagir différemment que si nous voyons un film d'horreur. En revanche, le terme met Carroll horreur art, une combinaison de dégoût, la répulsion et la peur qui se pose suite à une confrontation avec les choses selon les normes de l'art contemporain ne peut être expliqué. Ce est alors particulièrement à des affrontements suivants films d'horreur. ?? horreur art est le prix que nous sommes prêts à payer pour la révélation ou DAT DAT est impossible et inconnu ou dat dat viole notre schéma conceptuel. ??

Carroll est art-horreur aussi des deux émotions; peur et le dégoût. De l'anxiété, nous avons besoin de choses qui menacent, le mal que nous pouvons faire, à la fois physiquement et émotionnellement. Le rouge Plymouth Fury du film CHRISTINE ici peut être illustré. Pour dégoût donne Carroll comme condition du critère de l'?? ?? impure, ou une faute. Ici, nous pensons à l'époque où CREATURE FROM THE BLACK LAGOON échantillons, et la vie de la goutte. Ces deux choses combinées pour fournir l'art-horreur. Quand ils agissent seuls ne est pas suffisante pour créer de l'art-horreur. Met conséquent films Carroll comme Psycho et HALLOWEEN pas sous l horreur, bien que beaucoup, y compris moi-même, il est en conflit. Ces films invoquent clairement peur, mais en aucun dégoût de l'événement, puisque les échantillons ?? ?? ces films ne sont pas déterminés ?? impure ?? sont. Norman Bates est en apparence une personne normale, comme nous pouvons rencontrer ne importe où et Michael Myers ne est pas onafzichtelijk et le monstre surnaturel. Ces échantillons étaient donc en conformité avec les normes de la science actuelle peuvent exister. Considérons, par exemple, mais même les tueurs en série John Wayne Gacy infâmes et Jeffrey Dahmer et Ted Bundy. Ici, nous devons noter que Carroll déjà là une définition de l'horreur utilise le dans une certaine mesure va à l'encontre des enseignements de Tzvetan Todorov.

Finalement,

Dans le cas des films d'horreur, la théorie cognitive donc pour nous des choses inconnues. Nous avons un besoin naturel d'expliquer l'inconnu autant que possible, même si cela nous craignons aanjaagt inconnue. Notre curiosité vers l'inconnu est déclenchée dans les films d'horreur en échantillonnant les sentiments de peur et de dégoût appels. Le plaisir que nous avons également créé de découvrir des films d'horreur par la confirmation de l'existence de l'échantillon et la confrontation ultérieure, dans lequel l'échantillon est contrôlé finalement couronnée de succès. Horreur est également un genre populaire dans le monde entier. Dans chaque culture existent horrorverhalen, sous quelque forme que ce soit.

Un ajout intéressant à la théorie Carroll pour expliquer la popularité de l'horreur, le travail de Robert Scott Olson, dans laquelle il parle de la transparence terme. Il se agit de ce ?? la capacité ou des textes certainement à l'origine semblent familiers Indépendamment hun, sembler une partie ou de sa propre culture de ??, même se ils «jambe de port fabriqués ailleurs. ?? Horreur ici est un exemple exceptionnel de bon, comme l'horreur, comme je le disais, quand tout le monde parle bien à l'imagination. Les différences culturelles sont d'une importance mineure ici. Ne importe qui, ne importe où dans le monde a peur des échantillons, apparaissant dans les films d'horreur. Horror a une attraction interculturel. Le terme peut aussi avoir un aspect commercial de l'horreur expliqué, depuis les films d'horreur, parce qu'ils apportent des émotions universelles, capables d'atteindre un public mondial. Olson a également déclaré que ?? un film manque de transparence qui y beschikt beaucoup possibilités commerciales plus limitées. ??
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