Le mariage juif: centre familial - consultation mâle / femelle

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Lorsque le peuple juif, la famille et non la synagogue centrale. La famille prend soin de l'unité. Voici les expériences les plus cruciaux acquise. Par conséquent, le mariage est considéré comme obligatoire. Le mariage signifie que deux personnes agissent comme une unité et de la pensée. Cela ne peut être entre un homme et une femme. Leur tâche est d'éduquer correctement leurs enfants. Ils inspirent, enseignent et motiver l'enfant. Le mariage est un dialogue entre l'homme et la femme.

Discipline et d'élévation

Le mariage juif soutient les deux piliers de la morale juive: la discipline et l'élévation. Le mariage est une question de personnes, car la survie du peuple juif dépend. Il symbolise aussi la relation entre Dieu et l'homme. Dans le judaïsme est accorde une grande attention aux mariages "rendre heureux".

L'anneau

L'anneau est le symbole du mariage. Il est la propriété de la mariée. Il a été utilisé à l'époque du prophète Néhémie. Même la Torah est comparée à un anneau: le peuple juif se connecter avec Dieu. La Torah est éternel, sans commencement ni fin comme un anneau.

Ou pas gravé avec le diamant

L'anneau doit être de métal précieux simple pour que la femme peut l'estimer à la valeur. Ce est la preuve qu'elle est mariée. Mais l'anneau constitue également un lien de connexion dans une chaîne de générations début de la création avec le Messie. Confirme également la bague que la femme contrôle le ménage à partir de maintenant et ce est un signe de protection.

Le talith

Pour la houppa, la mariée achète un talith pour son fiancé. Le Talmud dit que l'homme ainsi protégé contre les tentations de l'extérieur. Mais il symbolise aussi le lien entre mari et femme. Accrochez 32 fils au talith. Ce est la même valeur numérique que «lev». La mariée donne son cœur sur «à l'époux.

La robe de mariée

Traditionnellement, la robe de mariée blanche qui symbolise la pureté de l'esprit. Le jour du mariage sera pardonné tous ses péchés passés de la mariée et le marié. La robe de mariée doit être modérée.

Le Aufruf

Le must de marié sur le Shabbat avant de se marier de la Torah lu dans la synagogue. Ainsi, la Torah a un sens et de la profondeur pour le mariage.

Le jour du mariage

Dès le matin jusqu'à la houppa est le jeûne. Ce spectacle de mariée et le marié qu'ils ne sont pas trop liés à la physique. L'amour est un lien affectif et intellectuel. Le jeûne se concentre l'esprit sur les aspects spirituels du mariage. Il rappelle également le jeûne des Juifs avant ils étaient connectés avec Dieu par la Torah.

Le Ketubah

Le ketubah est l'homme se engage à sa femme selon la loi juive. Il a également signalé un montant que l'homme a à payer en cas de divorce ou de décès. Le ketubah est la propriété de la femme et protège les femmes contre le divorce.

Bedeckung

La mariée porte un voile sur son visage. Trois raisons:
  1. expression de la pudeur;
  2. marié ne est pas intéressé par la beauté physique;
  3. ce est la houppa, partie intégrante du processus de mariage.

Torches et Hakafot

Aujourd'hui, nous utilisons des bougies à la choepasluiting lieu de torches et hakafot. La lumière est un symbole de Simcha.

Les sept bénédictions

Il ya trois composantes de la cérémonie de mariage:
  1. L'engagement a deux bénédictions;
  2. la lecture de la ketubah;
  3. l'nisoe'ien avec sept bénédictions

Les sept bénédictions symbolisent les sept bénédictions que Dieu a donné à Adam et Eve avant ils étaient unis. Le nom vient de Dieu 14 fois, égal au nombre de fois dans les Dix Commandements.

La phrase prononcée par le marié à la remise de la bague se compose de 32 lettres pour symboliser les 32 chemins de la sagesse. Le nom vient de Dieu 32 fois dans la Création.
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